«Рисовые поля полны креветок» и «умение на высоте»

Король вьетнамского языка попросил участника заполнить пропуск: «Рисовое поле с мангровыми зарослями не так хорошо, как… в руках». Участник не смог заполнить пропуск, поэтому он «пропустил», и ответом программы стало: «Рисовое поле с мангровыми зарослями не так хорошо, как навык в руках».

Тем временем советник LM прочитал лекцию:

«Вы упустили несколько фраз, которые мне кажутся немного поспешными. [...]. Например, «Огромное рисовое поле не так ценно, как умение работать руками». А здесь наши предки хотели подчеркнуть трудолюбие и усердие людей. Если мы посмотрим, то увидим, что в большинстве ремесленных деревень, особенно вокруг Ханоя , обычно очень мало рисовых полей, но именно поэтому они очень успешно развивают свои небольшие ремесла. Поздравляю!»

Если вышеизложенное учение верно, значит ли это, что «трудолюбивыми» являются только люди в районах с «небольшим количеством пахотной земли» и «мелкомасштабными ремеслами», а те, кто живет в сельской местности с «обильными полями», — нет?

На самом деле, даже в районах с большим количеством рыбоводческих хозяйств процветают мелкие ремесла. Например:

— О, девушка в зелёном поясе! Если хочешь пойти со мной в Ке Буой, тогда пойдём! Вокруг моей деревни рисовые поля! Там есть прохладное озеро для купания и шёлковое производство! (Народная песня).

- Вокруг Ан Фу рисовые поля / Там есть прохладный пруд для купания и кондитерское ремесло / Делают конфеты для розничной и оптовой продажи / Продают по всему Ханою и даже в Хайфон ... (Народное стихотворение).

Итак, как следует понимать поговорку: «Сфера деятельности не так полезна, как имеющиеся навыки»?

Упомянутая пословица имеет множество вариаций: «Обильное богатство не так хорошо, как умение»; «Обильное богатство не так хорошо, как умение»; «Обильные поля не так хорошо, как умение»; «Десять тысяч акров плодородной земли не так хорошо, как умение, которое можно носить с собой»; «Десять тысяч акров плодородной земли не так хорошо, как умение, которое можно носить с собой».

Под «имуществом» здесь подразумеваются как скрытые, так и видимые активы. Скрытые активы — это деньги, золото, серебро и драгоценности (вещи, которые можно спрятать и которые не видны); видимые активы — это дома, поля, скот, свиньи, куры и т. д., которые видны всем.

В прошлом, помимо домов и денег, люди измеряли богатство количеством акров плодородной земли (луонг дьен, тхук дьен). Обработанная земля превращалась в богатство – своего рода актив, который можно было обменивать, покупать и продавать, как деньги (один участок земли мог перейти из рук тысяч или десятков тысяч владельцев). Поэтому «богатство повсюду» или «земля повсюду» (четыре стороны; три стороны, четыре стороны), а также «десять тысяч акров плодородной земли» в пословице означают богатство и деньги в целом.

В действительности многие люди наследуют от предков огромные площади недвижимости и земли. Но затем они становятся беспечными! Если они не работают и просто сидят сложа руки, тратя деньги, в конечном итоге они разоряются.

В прошлом практика продажи земли для расточительства на азартные игры и излишества была настолько распространена, что описана в народной сказке «Происхождение крика цапли, аиста, голубя, голубки и мыши». В ней все эти животные изначально владели обширными полями и садами. Из-за того, что они играли в азартные игры, брали деньги в долг и были обмануты (подписывая ложные соглашения), они потеряли всю свою землю в пользу аиста. Цапля, потеряв всё, должна была дождаться наступления ночи, когда аист уходил домой спать, чтобы тайком выбраться и украсть креветок и мелкую рыбу со своей земли («Цапля продала свою землю аисту / Поэтому цапля вынуждена всю ночь добывать себе пропитание; Почему цапля не умеет беспокоиться? / Она продала свою землю аисту, и теперь ей приходится есть ночью» — народная песня).

"Поля кишат креветками-богомолами", "щедрое удостождение креветок-богомолов" — вот что это значит.

Итак, как следует понимать выражение «навык в деле» (или «небольшой навык в деле» — гиперболический способ сказать «навык в деле»)? Оно относится к профессиям в целом, а не к «мелкомасштабным ремеслам» или «ремесленным деревням», как их понимает консультант LM. Наличие навыка в деле означает отсутствие страха перед бедностью: «Продажа товаров и ткачество — способы заработка, / Нужно постоянно иметь навык в деле, / Если ты не освоишь его сейчас, ты останешься позади, / Позже, когда ты будешь беден, у тебя не будет навыка, чтобы зарабатывать на жизнь» (народное стихотворение).

Таким образом, «поле» здесь синонимично богатству и деньгам. Деньги, богатство и земля, независимо от их количества («огромные поля», «огромное богатство», «десять тысяч акров пахотных земель», «десять тысяч акров пахотных земель»), — это всего лишь внешние владения; они тратятся и исчезают; они приходят и уходят. Только «умение в руках» (даже незначительное умение), принадлежащее самому себе, является поистине бесценной формой самосовершенствования, которая никогда не исчезает; напротив, оно может создавать материальное богатство, способствуя его росту и обеспечивая стабильную и устойчивую жизнь (Овладение одним умением приносит честь и процветание — пословица).

Хоанг Туан Конг

Справочная информация: Некоторые могут утверждать, что поговорка «большое поле не так ценно, как умение» означает, что даже при наличии большого количества земли и обрабатываемых земель экономическая ценность риса и картофеля не может сравниться с ценностью ремесленника или человека, работающего в другой сельскохозяйственной профессии. Однако, если это так, то это всего лишь современная интерпретация, а не первоначальный смысл пословицы. В прошлом звучали такие пословицы, как: «Сельское хозяйство — это основа, когда сельское хозяйство приходит в упадок, все остальные ремесла терпят крах», «Сначала учёный, потом фермер, когда рис заканчивается, человек бесцельно скитается», «Сначала фермер, потом учёный», «Тщательный уход не так хорош, как маленькое поле». Наличие множества полей для обработки всегда означало изобилие и процветание.

Источник: https://baothanhhoa.vn/ruong-be-be-nbsp-va-nghe-trong-tay-279107.htm