Посещение объекта религиозного наследия Ок Эо.

В свете новых требований к сохранению и популяризации культурного наследия, расширение междисциплинарных исследований, улучшение документации и более глубокое понимание социально-экономической и религиозной жизни жителей Ок-Эо стали важнейшей задачей.

Кадры с церемонии принятия проекта: «Исследование по популяризации ценности коллекции культурных артефактов Ок Эо в провинции Анзянг (включая буддийское и индуистское искусство)».

Признавая важность этой культуры, Народный комитет провинции поощряет научные исследования в этой области, в частности, проект «Исследование по повышению ценности коллекции культурных артефактов культуры Ок Эо в провинции Анзянг (включая буддийское и индуистское искусство)», реализуемый с 2023 по 2025 год. «Проект возглавляет Провинциальный музей, в нем участвуют многие эксперты из научно-исследовательских институтов, университетов и крупных музеев Хошимина и Дананга. Это первый проект, посвященный углубленному исследованию существующих коллекций культурных артефактов культуры Ок Эо в провинции Анзянг, особенно группы артефактов, связанных с буддийским и индуистским искусством», — сказала г-жа Хо Тхи Хонг Чи, руководитель проекта и бывший директор Музея провинции Анзянг (до слияния).

Магистрант Нгуен Хоанг Бах Линь, аспирант Университета Канадзава (Япония) и научный секретарь проекта, подчеркнул: «Междисциплинарный подход, сочетающий археологию, музеологию, историю искусства и символический анализ, позволяет более четко расшифровать историческую, художественную и религиозную ценность наследия. Благодаря синтезу богатых археологических источников, проект систематизирует почти вековой процесс открытия и исследования культуры Ок Эо в провинции Анзянг. Многие открытия внесли значительный вклад в создание научной основы для номинационного досье на включение объекта Ок Эо-Ба в список Всемирного культурного наследия».

Исследования показали, что Ок-Эо был крупным центром приема и передачи буддийских стилей из Южной Азии в Восточную Азию в начале нашей эры. Основные характеристики буддийской практики в жизни общины Ок-Эо были реконструированы на основе множества репрезентативных артефактов. Наиболее примечательны два национальных сокровища: статуя Будды Гионг Хоай (дерево) и статуя Будды Кхань Бинь (камень). Обе демонстрируют влияние южноазиатских/шри-ланкийских буддийских стилей, с такими чертами, как круглое лицо, спиральные волосы и облегающая «мокрая» одежда. Это считается свидетельством тесного взаимодействия между международным буддийским искусством и местными элементами культуры народа Фунан. Кроме того, две бронзовые статуи, обнаруженные в Го Кай Тхи – вероятно, дипломатические подарки между Фунаном и Китаем – также отражают стратегическое положение Ок-Эо в региональных политических и культурных отношениях в V-VI веках.

Наряду с буддизмом, индуизм играл значительную роль в религиозной и политической жизни жителей Ок-Эо. Одним из наиболее примечательных артефактов является статуя Вишну Ананташаяны в пагоде Линь Сон, которая в процессе религиозной ассимиляции была вьетнамизирована (Việt hóa) в сидящую статую Будды. Многие реликвии в Анзянге также содержат артефакты, характерные для индуистского пантеона, такие как Брахма, Йони-линга, Мукхалинга, Харихара, Дурга, Якша... Это явное свидетельство процесса восприятия и локализации индийской культуры в контексте активного международного обмена в Юго-Восточной Азии в этот период.

«В отличие от предыдущих исследований, которые были в значительной степени сосредоточены на религиозных статуях, мы посвятили больше времени анализу группы артефактов, которым уделялось меньше внимания, но которые имеют особую ценность для понимания религиозной жизни и методов жителей Ок Эо», — сказала доктор Нгуен Тхи Ту Ань из Университета социальных и гуманитарных наук Вьетнамского национального университета в Хошимине.

По словам доктора Нгуен Тхи Ту Ань, давно забытый каменный столб из Лак Куой был расшифрован и идентифицирован как уникальное произведение, изображающее три сцены из жизни Будды. Две священные шкатулки, обнаруженные в Го Кай Тунг, являются единственными известными образцами культуры Ок Эо, важными предметами, используемыми в ритуале помещения «священного сокровища» в центр индуистского храма. Многие каменные подсвечники, выставленные в музее Ан Зянг, когда-то считались формами для отливки ювелирных изделий; однако исследования показывают, что они были распространенными ритуальными предметами в индуизме, часто размещаемыми в нишах внутри храмовых стен. Правильное определение функции этих артефактов способствует прояснению ритуальной жизни жителей Ок Эо.

Результаты исследовательского проекта представлены в двух опубликованных работах: «Культурные артефакты Ок Эо в Музее провинции Анзянг» (152 страницы) и «Буддийское и индуистское искусство в коллекции культурных артефактов Ок Эо в Музее Анзянга» (240 страниц), изданных издательством «Социальные науки». Главная особенность этих двух работ — междисциплинарный подход, сочетающий археологию, историю искусства и религиозную антропологию, что позволяет воссоздать цивилизацию, одновременно материальную и духовную, отражающую взаимодействие коренного наследия и международной культуры.

Помимо своей научной ценности, исследование также оценивает текущее состояние объекта культурного наследия Ок-Эо в провинции Анзянг, подчеркивая преимущества и ограничения в области сохранения и развития туризма. На основе этого исследовательская группа предлагает модель культурного туризма, основанную на опыте стран со схожими условиями, таких как Таиланд, Индонезия и Камбоджа. Цель состоит в том, чтобы сделать Ок-Эо уникальным культурным и археологическим символом Вьетнама и повысить статус страны на карте всемирного наследия. «Результаты этого исследования не только отражают усилия ученых, но и демонстрируют искреннюю приверженность жителей Анзянга наследию своей родины. Новые открытия, новые подходы и новые направления развития показывают, что провинция Анзянг полна решимости сделать культуру Ок-Эо региональным символом, достойным ценности цивилизации, некогда процветавшей вдоль реки Меконг», — сказал магистрант Нгуен Хоанг Бать Линь.

В декабре 2025 года Департамент науки и технологий рассмотрит и утвердит результаты этого проекта. Заместитель директора Департамента науки и технологий и председатель Совета, г-н Фан Ван Киен, подтвердил, что результаты исследования открывают новый подход к объединению научных исследований, образования, культуры и устойчивого экономического и туристического развития, способствуя распространению ценности наследия Ок-Эо в местном сообществе.

ГИА КХАНЬ

Источник: https://baoangiang.com.vn/ve-mien-di-san-ton-giao-oc-eo-a471841.html