
И по сей день фестиваль сохраняет многие уникальные культурные ценности сельской местности вдоль Красной реки, такие как ритуалы несения священного изображения, несения воды для ритуала и борцовский поединок.

Согласно легенде, покровитель деревни, божество Ву Куанг Чиеу, придумал эту игру в борьбу, чтобы имитировать нестабильную жизнь на реке своего названого брата Фам Конг Нги.

В борцовском поединке участвовали 72 человека, разделённые на две команды по 36 человек в каждой, одетые в синие и красные цвета. Одна команда представляла Верхнюю деревню, а другая — Нижнюю.
Команду борцов возглавляют три человека, избранные жителями деревни для организации соревнований. Один из них выступает в роли главного командира (общего командующего), а два других — в роли знаменосцев, каждый из которых командует своей командой.

Место для борцовской арены было выбрано из рисового поля перед домом общины. Каждый год, когда деревня готовится к фестивалю, жители прекращают вспашку и обработку этого поля. Арена имеет длину 65 метров и ширину 45 метров. Поверхность ровная и состоит из 3 борцовских ям, включая одну главную и 2 меньшие ямы.

Главный котлован вдвое больше меньших. Главный котлован вырыт в центре двора, его глубина составляет 1,2 м, а диаметр — 1,5 м. Два меньших котлована вырыты по обеим сторонам двора, каждый глубиной 0,6 м и диаметром 0,8 м. Расстояние между главным котлованом и меньшими котлованами составляет 30 м.

В начале игры каждая команда выбирает своего самого сильного, быстрого и умелого игрока, который ходит первым и захватывает башню. Знаменосец подает сигнал, и ответственный бьет в гонг, давая старт матчу. Два борца бегут изо всех сил и прыгают в яму под башней. Они полагаются на свою силу и мастерство, чтобы захватить башню и вернуть ее своей команде.

Во время транспортировки дома на сваях из основной ямы на поле игрок удерживает дом на сваях руками, прижимая его к груди. Всем остальным игрокам использовать руки запрещено, разрешена только сила мышц ног, спины или ягодиц. Игроки отталкиваются от земли ногами, используя их в качестве точки опоры, передавая силу через спину, плечи или ягодицы, постепенно продвигая тело вперед и толкая дом на сваях к полю своей команды. Побеждает команда, которая доставит дом на сваях в яму своей команды.

Из-за рельефа игрового поля, без головных уборов зрителям было бы трудно отличить игроков разных команд, так как все были бы покрыты грязью. В наши дни, веря, что команда-победитель принесет удачу своей деревне на весь год, а проигравшая деревня постигнет неудача, часто стремится к ничьей.

Борцовский поединок на празднике в общинном доме Куан Сюен — соревновательный, но не слишком ожесточенный, и его с энтузиазмом поддерживают как жители деревни, так и туристы. Помимо воинственного духа, соревнование также имеет важное символическое значение для народных верований в земледелие , подчеркивая единство и сотрудничество между членами команды и общиной в целом.
Журнал «Наследие»






Комментарий (0)