Marocko: ”Vår tid är över”, sa Erguibi, en gatuberättare på Jemaa el-Fnaa-torget i Marrakech, efter att ha tänt en cigarett.
Marrakechs historiska centrum, ett UNESCO- världsarv , drabbades av förödande konsekvenser av jordbävningen den 8 september som dödade fler än 2 100 människor i Marocko. Dussintals byggnader i det muromgärdade Medina-distriktet och en ikonisk minaret på Jemaa el-Fnaa-torget kollapsade. Många befarar att Marocko inte längre kommer att vara lika attraktivt för turister som det en gång var, med tanke på förstörelsen av dess kulturarv.
Men redan före jordbävningen riskerade ett annat kulturarv, inte mindre känt än byggnaderna i Marrakech, att försvinna. Det är hikayaten, eller den urgamla traditionen av berättande som förts vidare genom tiderna av berättare. Denna tradition håller gradvis på att blekna då turister nu tillbringar större delen av sin tid med att ta bilder för sociala medier eller bara skumma igenom destinationer.
Mohamed Sghir Erguibi, en historieberättare på Jemaa el-Fnaa-torget. Foto: El Pais
Förr i tiden, på torget Jemaa el-Fnaa, kunde besökare lätt stöta på berättare som återberättade sagor, myter eller historiska händelser. En folkmassa samlades runt omkring och lyssnade intensivt i stilla förväntan. De berättelser som oftast berättades var de från Tusen och en natt.
I Marocko har muntlig berättande länge ansetts vara en form av underhållning och ett sätt för vuxna att utbilda sina barn. Detta sker i en intim, avslappnad och enkel miljö. Oavsett om det är på ett torg eller ett kafé samlas lyssnarna runt berättaren för att fånga varje ord och gest.
I Jamaa el-Fna kan man fortfarande stöta på många visa män som utför "magi" genom sina fängslande historier och berättelser. Dessa berättare arbetar vanligtvis varje kväll på torget. Berättelserna berättas på arabiska, och det är brukligt att ge berättaren några dirham i dricks (1 dirham är ungefär 2 400 vietnamesiska dong).
Jemaa el-Fna före jordbävningen. Foto: Planetware
”Två flickor växte upp i samma område, gifte sig samma dag. Strax därefter fick de barn samma dag”, började Mohamed Sghir Erguibi, 70, iklädd en traditionell dräkt, sin berättelse dagen innan jordbävningen inträffade på torget Jemaa el-Fnaa. I närheten fanns musiker, gatusångare, akrobater, spåmän och ormtjusare. Längre bort fanns kaféer och butiker som riktade sig till turister. Erguibis ord överröstes nästan av torgets buller.
Nu är torget tystare än någonsin. Stadens populäraste turistmål har blivit en "utomhussovsal" för hundratals familjer som förlorade sina hem i jordbävningen.
Marrakech är landets populäraste turistmål . Enligt AFP besökte cirka 6,5 miljoner turister Marocko under årets första sex månader, en ökning med 92 % jämfört med samma period 2022. Enbart Marrakech lockade mer än 4,3 miljoner besökare. Men Erguibi, en erfaren berättare med statlig certifiering, säger: "Ingen sitter och lyssnar på mina berättelser på torget längre; de är inte längre intresserade av gamla berättelser." Människor som Erguibi försörjer sig till stor del genom att berätta noveller för turister på hotell och festivaler.
Baba C, en annan forntida historieberättare i Marrakech. Foto: Lonely Planet
Hanae Jerjou, chef för Marrakesh Museum of Immateriell Cultural Heritage, sa: "Det finns bara sju traditionella berättare kvar (från den äldre generationen) som berättar historier offentligt. Alla är nästan 80 år gamla." Före pandemin kunde besökare hitta mer än 10 personer som satt och berättade historier på torget.
På senare år har den yngre generationen i Marocko försökt återuppliva traditionellt berättande. Zouhair Jaznaoui, 25, som driver konstberättargruppen Fanus (oljelampa) i Marrakech, är en ung berättare som följer i sin fars generations fotspår. "Jag upprätthåller nära relationer med de gamla berättarna", förklarar han i sin nya stad, långt från Jemaa el-Fnaa-torget, som han nu betraktar mer som ett affärscentrum än en arkiv för traditionell kultur. Han tror inte att den muntliga berättartraditionen och berättarna kommer att "dö ut". "De anpassar sig. Turister kommer att fortsätta att flockas till Marrakech. De kommer på grund av Jemaa el-Fnaa. Men om vi avslutar det muntliga kulturella rummet här, vem kommer att komma till torget längre?" säger han.
Den bild många turister minns av den här unge berättaren är den där han sjunger några melodiska repliker, klädd i traditionell klädsel, och står på en upphöjd plattform mitt på en stor öppen yta. Sedan börjar han sitt arbete. Publikens ögon vidgas av förtjusning när Jaznaoui berättar historien, om en självisk kung, en grym drottning eller någon lyckosam bonde.
Ändå, efter att jordbävningen lämnat stadskärnan öde, hade de gamla historieberättarna ännu inte återvänt till torget.
”Vår tid är över”, sa Erguibi och tände en cigarett. Han förklarade att myndigheterna hade lovat att bygga en liten scen i ett lugnt, avskilt område där historieberättare kunde berätta sina historier. Men dagens ungdomar berättar inte längre historier på torg. De går till kaféer och hotell eftersom de tjänar mer pengar där.
( Av Anh Minh , enligt El Pais )
[annons_2]
Källänk
Kommentar (0)