Pappas rottingstol

Regniga och blåsiga dagar, när vi inte kunde gå och arbeta ute på fälten, brukade mamma bjuda in oss flickor att sitta på en rottingstol längst fram i huset för att sy. Min mormor bar läsglasögon och trädde en nål, medan hon log tandlöst åt de roliga historier vi barn berättade. Rottingstolen gav ifrån sig ett knarrande ljud när den bar tyngden av våra kroppar och fnissade.

Illustrationsfoto

Rottingstolen har funnits med oss ​​Dao-folk länge. Stolen har åtta träben, omgivna av två cirklar böjda av rottingstammar, en cirkel ovanpå för att väva kluven rotting för att göra stolssitsen, en cirkel nedanför som nuddar marken, två cirklar som omger de åtta benen, mycket vacker och robust. Längst ner på stolssitsen är en spindelnätsform vävd för att både stödja den övre sitsen och ge en mystisk skönhet.

Hantverket att tillverka rottingstolar har gått i arv i min familj från generation till generation. Min farfar berättade för oss att rottingstolen inte bara är ett användbart hushållsföremål som ger extra inkomst för att köpa grönsaker och salt, utan också har en mycket djup betydelse. Den runda basen vid foten representerar mor- och farföräldrar, de åtta trästängerna representerar barnbarn, den övre cirkeln representerar föräldrar, och stolsytan är taket som skyddar mot regn och vind. Rottingstolens struktur är lika stark som den goda familjekänslan, ett band som ingen storm kan bryta.

Rottingstolar är vanligtvis mycket hållbara och håller i mer än tio år utan att gå sönder. Det finns en rottingstol som min farfar tillverkade innan jag föddes, och den har använts i nästan trettio år. Han sa att när man väl har ett yrke som rottingstolstillverkare kan man inte ge upp det för resten av livet. Yrket är knutet till livet, så ni barn och barnbarn måste arbeta hårt för att bevara det och inte låta det försvinna. Min far har följt sin farfars yrke i många år nu.

Under lågsäsongen brukade min far gå ut på sommaren och rulla ihop rottingrepet som han hade tagit med sig från skogen för att göra rottingstolar. Han tände en eld och kastade in rottingrepet. En stund senare förde han rottingrepet till trästången. Min mamma förstod vad han menade och höll i ena änden av rottingrepet, stående bakom min far. Min far höll den starka, stålhårda rottingbiten framför sig och virade den till en cirkel runt trädstammen, medan min mamma stod bakom, höll i rottingrepet och följde hans vridningar.

Efter att ha rullat rotting, rullade mina föräldrar veden över elden för att bränna rotting igen för att böja den till önskad rund form innan de fortsatte med nästa steg. Jag tog mig an uppgiften att väva stolsytan eftersom det var det enklaste steget och gjorde mig mest exalterad över att tillverka rottingstolar. Min mamma höll en mycket vass kniv för att skala av rottingbarken i långa, tunna bitar, jag höll bara rottingtrådarna och vävde snabbt hårt fast dem på stolsstommen som min pappa redan hade gjort. Vanligtvis, när vi flickor nämnde rotting, gillade de bara klasarna av mogen brun rottingfrukt, tunt skal, surt fruktkött, mycket doftande. Rottingträdet har många taggar, när man ska hämta rotting måste man bära stövlar och handskar mycket försiktigt, för om man av misstag får en rottingtagg fast i huden kommer det att vara både smärtsamt och dunkande. Rottingträdet är mycket märkligt, det är sällsynt att ta hem det för att plantera, annars måste man gå och leta efter rotting i skogen. Rottingbladen breder ut sig grönt med en vild bergskogsskönhet.

Varje gång han gick för att samla rotting tog han alltid med sig ett knippe rottingskott. Efter att ha skalat av barken fick rottingskotten en fyllig vit färg. Rottingskotten kunde wokas med vild ormbunke, wokas med kött eller grillas över kol och doppas i chilisalt, vilket var utsökt. Nyligen tog det lång tid för min far att hitta rotting, han gick djupare in i skogen för att hitta den, och han tog inte längre de taggiga rottingskotten. Han sa att han skulle låta rotting växa och äta upp allt, var skulle han sedan få tag på rotting för att väva och fortsätta det traditionella hantverket?

Jag staplade stolarna jag just hade gjort, band fast dem med rottingrep och bar dem till marknaden imorgon för att sälja. Totalt, efter två dagars hårt arbete, hade min far och jag tillverkat tolv stolar. Min far sa åt mig att sälja dem till det gamla priset och inte höja priset. Jag följde tyst efter, trots att jag visste att priserna höll på att skjuta i höjden, och att sälja hundratusen för en stol var för lite. Jag skulle bara använda min arbetskraft för att göra vinst, i hopp om att det fortfarande skulle finnas många människor som älskade de traditionella produkterna så att rottingstolstillverkningsyrket skulle ha en chans att överleva.

Jag strök med handen över den släta ytan på rottingstolen och tittade intensivt på mönstret på stolen som jag just hade skapat. Jag kände hur min ande lättade, en känsla av kärlek, glädje och stolthet från tusentals år sedan överfördes till mig. Jag kommer att fortsätta yrkets steg, fortsätta traditionen från min far så att rottingstolen ska följa bergets barn som ett unikt kulturellt inslag på var och en av deras resor.

Enligt onlinetidningen Hanoi People

Källa: https://baophutho.vn/chiec-ghe-may-cua-cha-226495.htm