
Föräldrar är inte bara följeslagare utan också de första "frösåarna" i processen att vårda barns tacksamhet (Illustrationsfoto AI)
Tacksamhet kommer inte naturligt.
Ur ett utvecklingspsykologiskt perspektiv är tacksamhet inte ett naturligt tillstånd, utan en färdighet och attityd som måste utvecklas och upprätthållas genom dagliga sociala interaktioner. Liberal utbildning – starkt influerad av filosofen Rousseaus och pedagogen Montessoris ”liberala humanistiska utbildningsfilosofi” – betonar att låta barn uppleva, observera och känna själva.
I Vietnam har tacksamhet fostrats genom många generationer genom djupa traditionella värderingar som att "komma ihåg källan när man dricker vatten" och "komma ihåg personen som planterade trädet när man äter frukt", vilket har blivit en vägledande princip i det dagliga beteendet. Genom att kombinera dessa två tillvägagångssätt fostras barn med en anda av fri uppfattning samtidigt som de bevarar den nationella kulturens rötter.
Internationella studier har också visat att tacksamhet inte är en slumpmässig känsla hos barn utan formas genom systematiska socialiseringsbeteenden från föräldrar. Att föräldrar föregår med gott exempel, pratar och skapar förutsättningar för barn att uppleva det har visat sig ha en stark inverkan, inte bara omedelbart utan även på lång sikt. I synnerhet är en positiv familjemiljö med lämpligt stöd från föräldrar en solid grund för att hjälpa till att så och vårda tacksamhet hos barn.
Därför är tacksamhet inte naturlig utan formas genom systematisk övning. Tacksamhet är en social-emotionell egenskap, inte naturligt förekommande utan formas genom utbildning och avsiktlig interaktion. Inom barns utvecklingsstudier består tacksamhet av fyra komponenter: uppfattning (märkande), tänkande (tänka), känsla (känna) och handling (göra), genom vilka barn inte bara "tackar" utan också förstår orsaken, ursprunget och praktiken uppriktigt.
Globala empiriska bevis
Nya empiriska data bekräftar föräldrars avgörande roll i att odla tacksamhet hos barn.
Studien använde en daglig dagboksmetod (Hussong et al., 2018): på dagar då föräldrar utförde fler beteenden som visade tacksamhetstendenser (säga tack, prata om innebörden av att bli hjälpt, skapa möjligheter för barn att öva tacksamhet, etc.), uttryckte barnen mer tacksamhet den dagen. Denna effekt varade dock inte om den inte bibehölls kontinuerligt.
Positiv familjefunktion ökar tacksamhet och minskar depression hos föräldrar och barn (Kina) (Yeung, 2025): En studie utförd på 310 föräldra-barn-par i Kina med hjälp av en interaktionsanalysmodell drog slutsatsen att positiv familjefunktion främjar tacksamhet och minskar depression hos både föräldrar och barn. Tacksamhet och depression har en tvåvägsinteraktion som påverkar varandra mellan föräldrar och barn.
Att uppmuntra föräldrar att lära sig att uttrycka tacksamhet effektivt, och därigenom förbättra tacksamhet hos barn (Hussong et al., 2020): En studie av ett onlineprogram som hjälper föräldrar att förbättra sina kommunikationsförmågor om tacksamhet visade att föräldrar som deltog i programmet rapporterade förbättringar i sina tacksamhetsbeteenden, vilket ledde till att deras barn också uttryckte mer tacksamhet.
Empiriska bevis från USA och Kina bekräftar att tacksamhet inte är en känsla som kommer naturligt för barn, utan snarare en förmåga som formas genom systematisk socialisering av föräldrar. Beteenden som att modellera, prata och underlätta upplevelser har visat sig ha både omedelbara och långsiktiga effekter på bildandet av tacksamhet hos barn.
Särskilt en positiv familjemiljö och föräldraverktyg spelar en nyckelroll i denna process. Sammantaget tyder bevisen på att det att odla tacksamhet inte är en improviserad aktivitet utan en medveten pedagogisk process: föräldrar upprätthåller modelleringsbeteenden - dialog - skapar upplevelser i vardagen, samtidigt som de bygger en positiv familjemiljö för att "förankra" värdet av tacksamhet för att bli ett hållbart sätt att leva för barn.
Så vad är föräldrarnas roll i det här fallet?
Föräldrar är de "första lärarna" som har ett djupt och brett inflytande på hur barns livsstil formas. Tre framträdande aspekter inkluderar: Att föregå med gott exempel: Barn lär sig tacksamhet inte bara genom undervisning, utan också genom föräldrarnas dagliga handlingar och gester: uppriktigt tack, respektfull attityd gentemot hjälpare eller tacksamhet gentemot mor- och farföräldrar och lärare.
Skapa ett upplevelseutrymme: Föräldrar kan uppmuntra sina barn att delta i samhällsaktiviteter, besöka mor- och farföräldrar, volontärarbeta etc. så att barnen kan känna glädjen i att vara tacksamma och vara tacksamma. Dialog och reflektion: Efter varje upplevelse behöver föräldrarna ägna tid åt att prata och lyssna på sina barns känslor, och därigenom hjälpa dem att namnge upplevelsen och fördjupa värdet.
Att kombinera frihet och tradition i tacksamhetsutbildning
Liberal utbildning uppmuntrar individuella val, men utan kulturell orientering kan barn stanna vid nivån av "flyktiga känslor". Vietnamesisk tradition med sin skönhet av Sanning, Godhet och Skönhet bidrar till djup och gör tacksamhet till en del av identiteten.
Sanning: Föräldrar hjälper barn att inse sanningen om sambandet mellan individer och samhället – att varje persons framgång alltid är kopplad till stöd från många händer. Vänlighet: Tacksamhet inspirerar vänlighet och medkänsla, och sprider därigenom goda handlingar i livet. Skönhet: Att uttrycka tacksamhet är inte bara ett etiskt beteende utan också en kulturell skönhet som berikar det andliga livet.
av barn.
I barns utvecklingsresa är föräldrar nyckelfaktorn för att så och vårda tacksamhet. Kombinationen av liberala utbildningsmetoder – respekt för individualitet och traditionella vietnamesiska värderingar – och värdesätta familjeband och rötter – är vägen till att hjälpa barn att utveckla en heltäckande personlighet. När tacksamhet blir ett "sätt att leva" blir barn inte bara fria medborgare i den moderna världen utan också vietnamesiska människor med en rik identitet, som vet hur man uppskattar Sanning – Godhet – Skönhet.
Docent, Dr. Dang Thi Phuong Phi
Källa: https://baolongan.vn/vai-tro-cua-cha-me-trong-giao-duc-long-biet-on-a206191.html






Kommentar (0)