En delad förbannelse

Njut av Then-festivalen.

Både Thai Nguyen och Bac Kan är regioner med olika etniska grupper, inklusive Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay och Hoa. Dessa etniska grupper lever harmoniskt tillsammans och skapar en livfull "trädgård" av färgglada brokadtyger. Denna "trädgård" sträcker sig från Pu Mo i Bang Van - Ngan Son-regionen som gränsar till Cao Bang-provinsen till Phu Loi i Thuan Thanh - Pho Yen-regionen som gränsar till Hanoi . Varje etnisk grupp har sitt eget språk, sina egna seder och traditionella kläder, men de delar alla en anda av nationell enighet.

På tal om "flodcivilisation", längs Cau-floden är Bac Kan-provinsen källflödet, medan Thai Nguyen är en del av detta källflöde. De två regionernas administrativa gränser har suddats ut, vilket för människor närmare varandra. I början av våren firar människor från olika etniska grupper högtider där de ber för en god skörd och nationell fred och välstånd. Sammanslagningen av de två regionerna till den nya Thai Nguyen-provinsen liknas vid en "kulturell återförening", där gemensamma värderingar som länge har samexisterat i regionens invånares liv nu stärks och sprids mer vitt.

Till exempel blir Hmong-folkets Gầu Tào-festival och vuxenceremonierna för de etniska grupperna Tay, Nung, Dao, San Chay och San Diu mer glädjefyllda och hjärtevärmande av föreningen av människor från båda regionerna. Eftersom de är "en familj" hindrar inte geografiskt avstånd resor, besök hos släktingar och deltagande i gemensamma samhällsaktiviteter.

Provinsiella tjänstemän och konstnärer utforskar och forskar om den kulturella skönheten hos de etniska minoritetssamhällena på landsbygden i Chợ Đồn.

Samhällsengagemang, särskilt bland hantverkare från etniska minoritetsgrupper, är en "levande skatt". Dessa hantverkare är väktare och förmedlare av den unika kulturella skönheten hos sina respektive etniska grupper.

Sedan den 1 juli har sammanslagningen av de två regionerna skapat en betydande kulturell synergi. Thai Nguyen-provinsen ståtar nu officiellt med över 750 immateriella kulturarvsplatser, nästan 200 festivaler på olika nivåer; 3 Folkets hantverkare och 19 framstående hantverkare inom området immateriellt kulturarv.

Trots skillnader i topografi och lokala kulturella nyanser har Thai Nguyen och Bac Kan många likheter. Samspelet mellan etniska grupper har skapat ett mångsidigt men harmoniskt kulturellt rum, enat i sin mångfald.

Trots de fortsatta svårigheterna i deras gemensamma liv, särskilt migrationer och nomadiska livsstilar från förr, har dessa etniska grupper bevarat och fört vidare sina språk, seder och traditioner från sina förfäder. För att stärka sig själva har dessa etniska grupper självständigt sökt gemensamma språk för kommunikation, delning, handel och enande av samhällen.

För närvarande finns det tusentals kulturella och konstnärliga klubbar på alla nivåer i dessa två regioner, inklusive folkklubbar för Then. De kallas folkklubbar för Then eftersom ljudet av Tinh-lutan och Then-sånger på senare år har blivit ett populärt val för många sångentusiaster.

Inte bara Tay- och Nung-folket, utan även Mong, Kinh och många andra etniska grupper i samhället njuter av att plocka strängarna på sina instrument för att sjunga Then-sånger.

Sedan 2019 har UNESCO officiellt utsett "De dåvarande rituella sedvänjorna hos Tay-, Nung- och thailändarna i Vietnam" till ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Detta är inte bara en källa till stolthet utan också ett bevis på de gemensamma värderingarna mellan de två regionerna Thai Nguyen och Bac Kan, som delar detta arv.

Sedan sång, stoltheten hos de etniska grupperna Tay och Nung i norra Vietnam.

Varje etnisk grupp har sina egna styrkor i att bevara, förmedla och främja essensen av sin kultur. En gemensam tråd för deras festivaler, ritualer och sångframträdanden är dock att de, utöver deras symboliska betydelse av uppvaktning, fungerar som ett sätt för människor att förstå världen omkring dem; att uttrycka sina tankar, känslor och ambitioner till den osynliga världen, i hopp om fred.

Förutom ljuden som genomsyras av Viet Bac-bergens och skogarnas själ, återspeglar köket också det gemensamma livet för folket i Thai Nguyen och Bac Kan. Enkla rätter som klibbigt ris kokt i bamburör, sesamsalt, femfärgat klibbigt ris, rökt fläsk, mugwortkakor, grillad bäckfisk, vild banansallad och fyllda bambuskott är specialiteter som finns på bordet när man bjuder in uppskattade gäster. Dessa rätter återspeglar inte bara kvinnornas skicklighet och förfining utan har också en ceremoniell betydelse i samband med vårfestivaler, skördefiranden och glada familjehögtider.

Intressant nog har både provinserna Thai Nguyen och Bac Kan specialteer med potential att generera miljarder dollar i värde, och dessa utnyttjas effektivt. Thai Nguyen ståtar med det småbladiga teet från Tan Cuong i Midland-regionen, medan Bac Kan erbjuder Shan Tuyet-teet från Bang Phuc. Teer från båda regionerna anses av forskare ha ett högt tannininnehåll; tekännare som har smakat dessa teer dras till dem och vill bevittna naturens utsökta gåvor på nära håll och köpa Thai Nguyen-te som presenter till nära och kära.

De kulturella likheterna mellan Bac Kan och Thai Nguyen är inte bara ett uttryck för identitet, utan också en potential för hållbar utveckling. Att slå samman de två provinserna under det gemensamma namnet Thai Nguyen-provinsen är därför som att föra samman bröder till en familj och eliminera det osynliga avståndet mellan dem.

Människor från alla etniska grupper förenas för att bygga ett civiliserat, välmående och vackert hemland.

Människor från alla etniska grupper, särskilt etniska minoriteter, har bättre möjligheter att bevara, förmedla och sprida sin etniska kulturella identitet i större utsträckning. Detta är också en möjlighet för etniska grupper att öka sin medvetenhet om att arbeta tillsammans för att bygga, utveckla och mångfaldiga de vackra gemensamma kulturella dragen inom samhället, skapa enighet och sammanhang inom samhället, bygga en övergripande styrka för hela befolkningen inom socioekonomisk och kulturell utveckling, och befästa säkerheten och ordningen i provinsen.

I teknologins och urbaniseringens tidsålder är sammanslagningen av de två provinserna inte bara administrativ till sin natur, utan också en historisk kulturell återförening. Den öppnar upp fler möjligheter för folket i Thai Nguyen-provinsen att främja sina kulturella och andliga värderingar, vilket bidrar till en starkare Thai Nguyen, går längre och integreras djupare i den vietnamesiska kulturens huvudfåra.

Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chung-mot-loi-then-8940518/