Upp- och nedgångarna för Ca Tru när han sjunger i Hai Phong.

I Hai Phong är ca trù inte bara ett musikaliskt arv utan var en gång en levande kulturell källa djupt rotad i kustregionen.

Bilden av stenlejonet som spelar cittra i Cung Chucs samlingshus i Vinh Thinh kommun visar att ca trù (en traditionell vietnamesisk musikgenre) har funnits och varit populär i Hai Phong under mycket lång tid.

Personen som förde Ca Tru tillbaka till sitt hemland.

Hai Phong-regionen – där floden möter havet – har länge varit vaggan för många former av folkkonst. Ca Tru (även känd som Co Dau-sång, A Dao-sång eller Cua Dinh-sång) har funnits och utvecklats i detta område sedan mycket tidiga tider.

Enligt historiska dokument och folkforskning inom fältet har Ca Tru-konsten sitt ursprung i andaktssång och hovsång, för att sedan spred sig och bli ett förfinat tidsfördriv för den intellektuella klassen, adeln och arbetande människor.

Ca trù-sången i Hai Phong är nära förknippad med en historisk figur, Lady Sang (Pham Thi Sang), från kommunen Vien Lang, distriktet Tu Ky, prefekturen Ha Hong, provinsen Hai Duong, numera byn Cung Chuc, kommunen Vinh Thinh, staden Hai Phong. Hon var en dygdig och begåvad kvinna, skicklig i både musik och sång, och valdes ut att tjäna vid Lord Trinh Giangs (1729-1740) hov och utsågs till konkubin.

Lord Trịnh Giang var passionerad för musik och litteratur. År Nhâm Tý (1732) beställde han till och med skapandet av speciell ceremoniell musik för användning i sitt palats för att "förbättra de fredliga tiderna".

Konkubin Pham Thi Sang levde bland överdådiga palats och längtade fortfarande tillbaka till sitt hemland. Hon sökte tillåtelse från Gud att återvända till sin hemstad Cung Chuc, där hon använde sina pengar till att beställa en staty av konstformens skyddshelgon, etablerade en scenkonstgrupp och personligen lärde ut konsten att göra ca tru (traditionell vietnamesisk sång) till byborna. Detta skapade en ädel försörjning och inledde en guldålder för ljuden av klappar och stråkinstrument i området.

Cung Chúc Ca Trù har blomstrat och blivit en konstform på hög nivå. Denna konstform har en rigorös och systematisk träningsmetod med ett väl organiserat gillesystem.

Herr Vu Hoang Son, 95 år gammal, bosatt i Vinh Thinh-kommunen, en tidigare tjänsteman vid Hai Phongs kultur- och informationsdepartement, minns fortfarande tydligt åren då Ca Tru (traditionell vietnamesisk sång) blomstrade. Han berättar historier om herr Ngo Van Tang och hans son Ngo Phuong Diem, som en gång var begåvade instrumentalister; och de två systrarna, Han och Han, som var kända kvinnliga sångerskor med kraftfulla, resonanta och uttrycksfulla röster...

Vid varje större tillfälle bjöd scenkonsttruppen högtidligt in tjänstemän och forskare från distriktet att närvara och njuta av de mest spektakulära föreställningarna.

Tillsammans med Cung Chúc i Vĩnh Thịnh kommun blomstrade ca trù (en traditionell vietnamesisk musikgenre) också i byn Đông Môn (en del av Hòa Bình kommun, Thủy Nguyên-distriktet), nu en del av Hòa Bình-avdelningen. I början av 1800-talet tog Mr. Tô Tiến Trọng – en ledare för Kinh Môn (tidigare Hải Dương) scenkonstgille, under Bắc Thạch scenkonstavdelning – denna konstform till Đông Môn. Tack vare sin talang och tidigare generationers artisters kompetens blev Đông Môn ett starkt och välrenommerat scenkonstskrå med betydande inflytande över hela den norra kustregionen.

Upp- och nedgångarna i Ca Tru (vietnamesisk traditionell sång)

År 1945, under tuppens år, tvingade en fruktansvärd hungersnöd kvinnliga sångare och manliga musiker att överge sina yrken och vandra överallt i jakt på sitt levebröd. Konsttruppen upplöstes, Ca Cong-templet (där de två grundarna av Ca Tru-sången, Thanh Xa Dai Vuong och Man Duong Hoa, dyrkades) i Vinh Thinh-kommunen revs, och heliga artefakter försvann helt bland folket.

Därefter, under motståndsperioden och byggandet av en ny kultur, möttes ca trù av allvarliga fördomar, kritiserades för sin sentimentala livsstil som påminde om den gamla regimen, och betraktades till och med som en social last. Detta "missförstånd" ledde till att denna konstform marginaliserades i ett halvt sekel.

Med tiden har ca trù i Hai Phong upplevt många upp- och nedgångar, men den bevaras och marknadsförs fortfarande idag.

Partiets centrala resolution V (8:e kongressen) från 1998 om "Att bygga en avancerad vietnamesisk kultur genomsyrad av nationell identitet" trädde i kraft, och kulturarvsvärdena återupplivades verkligen.

Enligt Vu Ba Xinh, infödd i Vinh Thinh och passionerad för att forska om ca tru (traditionell vietnamesisk sång), har en hängiven grupp konstnärer, inklusive den manliga musikern Tran Trong Que, de kvinnliga sångarna Dao Thi Tham och Nguyen Thi Chin, och den officiella Nguyen Han (Han Den), sedan 1991 i tysthet gått samman för att återupptäcka de forntida formerna i hela staden Hai Phong. ”De strävade efter att föra vidare sin kunskap till den första generationen, inklusive Kim Yen, Thanh Can, Do Quyen, Hong Nhung och Ngoc Bich, under namnet en liten grupp som tillhör poesiklubben i stadens kulturcenter”, berättade Xinh.

De första dagarna av återuppbyggnaden var extremt svåra: det fanns inga lokaler för framträdanden och det var brist på musikinstrument. År 1993 grundades två Ca Tru-klubbar officiellt. Den 1 oktober 2009 skrev UNESCO officiellt in det vietnamesiska Ca Tru på listan över immateriella kulturarv i behov av akut skydd. Detta markerade också en vändpunkt för återupplivandet av Ca Tru i Hai Phong.

Efter årtionden av bevarande kan Hai Phong nu ståta med fem livliga Ca Tru-klubbar: Dang Giang Ward Ca Tru-klubb, Xu Dong Ca Tru-klubb, Nguyen Cong Tru Primary School Ca Tru-klubb, Nguyen Van To Primary School Ca Tru-klubb och Long Thanh Ca Tru-klubb.

Med ekonomiskt stöd från departementet för kultur, sport och turism och lokalen i Hang Kenhs samlingshus har sånggruppen Hai Phong Ca Tru regelbundet upprätthållit sina framträdanden den fjärde lördagsmorgonen i varje månad.

År 2026 hade Hai Phongs Ca Tru (traditionell vietnamesisk sång) uppnått många framgångar: 2 lagguldmedaljer och 14 individuella guldmedaljer vid nationella festivaler. Staten delade också ut titlarna 1 förtjänstfull konstnär, 3 förtjänstfulla hantverkare och 7 folkliga Ca Tru-hantverkare.

TOR HUONG

Källa: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html