I viktiga jordbruksritualer för etniska minoriteter i de centrala högländerna, såsom: att offra till risskörden, öppna spannmålsmagasinet, föra tillbaka risets anda till spannmålsmagasinet, fira den nya risskörden ... markerar risskördeceremonin början på en produktionscykel.
Där ber människor i hopp om att gudarna ska välsigna dem med en riklig skörd under den kommande säsongen och ett välmående och fridfullt liv.
Med detta i åtanke organiserade departementet för kultur, sport och turism, i samarbete med folkkommittén i Ia Grai kommun, morgonen den 25 oktober återuppförandet av Jrai-folkets risskördeceremoni i byn Dun De, i syfte att bidra till att bevara och främja Jrai-folkets traditionella kulturella identitet i området.

Byäldste Rơ Châm Mur sa: Risskörden utförs av byborna innan den nya produktionssäsongen börjar. "Efter ceremonin sår byäldste riset först, sedan sår byborna", sa herr Mur.
För att förbereda ceremonin höll byns äldste ett möte dagen innan och tilldelade varje medlem specifika uppgifter. De unga männen gick ut i skogen för att hugga bambu till ceremoniella föremål och för att jaga grisar och kycklingar till offergåvor. De unga kvinnorna ansvarade för att stöta ris, laga mat, plocka grönsaker och hämta vatten.
"Genom återuppförandet av risskördeceremonin kommer vi att kunna återuppleva en rik och mångsidig aspekt av Jrai-folkets typiska kulturella värderingar."
Denna aktivitet bidrar till att stärka solidariteten inom samhället, främjar rollen för byäldste, respekterade individer och hantverkare med kunskap om samhällets kultur, och ökar medvetenheten bland den yngre generationen om att bevara traditionell kulturell identitet och nationellt arv.
Vid ceremonin agerade herr Rơ Châm Hyă, som representerade byns äldste, som huvudvigselförrättare, slog på trumman och ropade på byborna att samlas i sina traditionella kläder för att utföra ritualen.
Bland erbjudandena fanns två burkar vin, en rostad kyckling, rostat fläsk och ris i bamburör.
Bredvid den höga ceremonistången doppade herr Hyă ett löv i burken, stänkte vin runt omkring och reciterade en bön: ”O bergsgud, vattengud, risgud. Idag håller vår by en skördefestival. Vi inbjuder er att komma och äta och dricka med oss. Vi har förberett allt; vi inbjuder er att komma och äta fläsk, kyckling och dricka vin ur burken.”
"Vi ber till gudarna att välsigna byborna med rikligt med majs och ris; att alla må vara välnärda, friska och lyckliga... Vi ber våra förfäder att komma hit för att äta, bevittna och välsigna byborna så att de må bli starka som bufflar och snabba som ekorrar; att alla må vara friska och fria från sjukdom, och att varje hushåll må vara fridfullt."

Efter att ha reciterat bönerna tog översteprästen en handfull riskorn och strödde ut dem, vilket symboliserade sådden av ris under den nya skördesäsongen. Sedan tog herr Hyă den första klunken av lergodskrukan med vin och gav vinkärlet till de äldre och sedan till de yngre i byn för att dricka tillsammans.
Festligheterna följde omedelbart efter de högtidliga ritualerna. De resonanta ljuden av gongar och trummor fyllde luften, och de rytmiska danserna följde i en graciös cirkel. Män och kvinnor, unga och gamla, harmoniserade i de vibrerande ljuden från bergen och skogarna, berusade av det varma lergodsvinet.
Som medlem i byns traditionella danstrupp berättade Puih Gái stolt: "Jag lärdes av mina morföräldrar och äldre syskon, så varje år deltar jag i att återskapa ritualerna för att bevara den vackra kulturen hos min etniska grupp. Jag kommer att lära mig mer och föra det vidare till de yngre barnen i byn så att vi inte glömmer traditionen."

Vid återuppförandet av Jrai-folkets risskördeceremoni i byn Dun De sa biträdande chef för avdelningen för kultur, sport och turism, Le Thi Thu Huong: "I många år har ledare på alla nivåer alltid ägnat stor uppmärksamhet åt och lett arbetet med att bevara och främja etniska gruppers traditionella kulturella värden. Återuppförandet av risskördeceremonin är en aktivitet för att genomföra en del av innehållet i projektet "Att bevara och främja värdet av Central Highlands Gong Culture Space-arvet i Gia Lai-provinsen under perioden 2023-2025".
Från och med nu och fram till slutet av 2025 kommer departementet för kultur, sport och turism att leda och samordna restaureringen av ytterligare två traditionella ritualer för etniska grupper i provinsen. Detta kommer inte bara att bidra till kulturellt bevarande utan också fungera som en möjlighet att marknadsföra och hjälpa turister att lära sig mer om landet och människorna i Gia Lai.
Källa: https://baogialai.com.vn/dan-lang-dun-de-gui-den-yang-uoc-vong-duoc-mua-post570399.html






Kommentar (0)