Rester av ett forntida tempel

De bevarade stele-inskriptionerna från Pho Quang-pagoden har bidragit till att rekonstruera det historiska och kulturella utseendet hos den antika byn Thanh Chau (nu en del av Hoi An Dong-distriktet, Da Nang stad). Utifrån denna dokumentation framstår Pho Quang-pagodens historiska minne, även om den inte längre behåller sina arkitektoniska lämningar, som ett levande vittnesbörd om det religiösa livet och de lokala invånarnas utforsknings- och utvecklingsprocess under många århundraden.

Inskriptionen på stelen vid Pho Quang-pagoden. Foto: PPT

Spår av forntida tempel genom Han-Nom-inskriptioner.

Thanh Chau är en av de tidigaste byarna som bildades i Hoi An-området, och den hade en gång en viktig roll i den lokala historiska och kulturella utvecklingen.

Under dokumentinsamlingen stötte forskare på en rubbning av steleinskriptionen från Pho Quang-pagoden – en pagod som en gång fanns i byn Thanh Chau. Detta dokument presenteras i Anthology of Rubbings of Han Nom Inscriptions (volym 20, katalognummer 19350, sidan 350) som publicerats och släpptes av Vietnam Institute of Han Nom Studies i samarbete med French Institute of Far Eastern Studies och Institute of Advanced Studies vid Sorbonne-universitetet (Frankrike).

Enligt inskriptionen byggdes/renoverades Pho Quang-pagoden under Tu Ducs sjunde år (1854) i Cay Gia-området, på en yta av cirka 2 sao (cirka 2000 kvadratmeter), med mark som donerats av lokalbefolkningen. Inskriptionen erkänner inte bara förtjänsterna utan återspeglar också tydligt samhällets roll som huvudaktörer i skapandet av det religiösa rummet.

En jämförelse av jordregister från Gia Long-eran och stele-inskriptioner från Tu Duc-eran avslöjar skillnader i tempelområdets område och gränser, vilket delvis återspeglar förändringar i land- och administrativa gränser över tid.

Värdefulla dokument för forskning om lokal historia och kultur.

Stelen vid Pho Quang-pagoden är inte bara värdefull som ett historiskt dokument utan har också ett anmärkningsvärt konstnärligt värde. Stelens yta är dekorerad med yin-yang-symboler, och dess kant är snidad med stiliserade drakar i kombination med blommotiv och dekorativa mönster. Inskriptionerna är i kai-skriftstil, och deras detaljer är tydligt synliga.

Stelen restes under Tu Ducs sjunde regeringsår (1854) av Nguyen Van To, en släktfarmare och kontorist. Han var en av de släktfarmare som var involverade i att skörda släktbon – en traditionell sysselsättning som var nära förknippad med invånarna i byn Thanh Chau. Denna sysselsättning dokumenterades i Le Quy Dons Phu Bien Tap Luc , vilket visar på ortens viktiga ekonomiska roll i historien.

Under Nguyen-dynastin, år 1805, tillät kejsar Gia Long folket i Thanh Chau att samlas och bilda grupper för att skörda svalbon, betala en årlig skatt på svalbon och samtidigt undanta eller minska vissa andra skatter. Detta visade statens omsorg om en unik industri som bidrog till stabila försörjningsmöjligheter för lokalbefolkningen.

Av informationen som bevarats på steninskriptionerna framgår att Pho Quang-pagoden en gång var en viktig religiös institution i byn Thanh Chau. Även om den inte längre existerar idag, bidrar pagoden genom sino-vietnamesiska dokument fortfarande till att klargöra den lokala historien samt buddhismens utveckling i Hoi An-området.

Källa: https://baodanang.vn/dau-tich-chua-xua-3335973.html