Forntida spår av huvudstaden Van Lai

Om Lam Kinh var den "andliga huvudstaden" för kungarna i Le-dynastin, så var Van Lai innan dess gränsen till byn Lam Son, en plats där mänskliga och materiella resurser koncentrerades för att hjälpa Lam Son-upproret till seger, och blev senare "motståndshuvudstaden" i återställandet av Le-dynastin.

De två brunnarna från Dragon's Eye finns kvar i den antika huvudstaden Van Lai - Yen Truong.

Fördelen med Van Lai var dess strategiska läge som en port till Lam Kinh både via land och flod. Därför berättar en folklegende att Le Loi, i en strid mot Ming-armén, mötte ett litet antal generaler och trupper medan han var omringad och förföljd av Ming-styrkorna. Han förlitade sig på den strategiska terrängen med floder, bäckar, berg och kullar, samt skyddet av folket i Van Lai och de omgivande områdena, för att undvika Ming-styrkornas omringning och förföljelse, bevara sina styrkor och låta dem retirera till Pu Rinh-bergskedjan.

Ur ett strategiskt perspektiv trodde Lord Trịnh Kiểm att: "Att etablera en nation måste ske på en strategiskt fördelaktig plats. Vạn Lạis berg står majestätiskt, vattnet slingrar sig fram, ett verkligt vackert landskap. Detta är en gudomlig anordning för att etablera en kejserlig dynasti" (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). En geografibok från den sena Nguyễn-dynastin skrev: "Vạn Lạis land är högt; detta är ett naturligt landskap. Formen på floderna och bergen här är mycket vacker; denna bergskedja sträcker sig från Laos. Inuti liknar den en fladdermus, med en flock fåglar som visar sin skönhet och betecknar lycka..." (Enligt Xuân Châu-kommunens historia, Thanh Hóa Publishing House, 2014).

På grund av flodens och bergens unika form döpte förfäderna som grundade byn den till Van Lai, vilket betyder "att förlita sig på våra förfäders land", och förmedlar på ett skickligt sätt ett budskap till kommande generationer. Folksången: "Oavsett vart man går eller bor, bör man alltid komma ihåg våra förfäders land" förs fortfarande vidare bland folket i Van Lai.

"Ett land genomsyrat av andlig energi föder heroiska ättlingar." Sedan 1400-talet har detta område varit tätbefolkat, ett land av förtjänstfulla tjänstemän och en samlingsplats för många patrioter och hjältar som samlades under kung Le Lois av Binh Dinhs rättfärdighetsfana. Bland dem kan vi inte undgå att nämna Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... som frivilligt tog med sig sina barn från byn Van Lai för att ansluta sig till Le Loi i Lam Son-upproret och drev ut Ming-inkrångarna.

Paret av stenelefanter och häststatyer är belägna under gummiskogen som tillhör lokalbefolkningen.

Liksom Van Lai är Yen Truong ett forntida land, bebott sedan 900-talet, med många människor koncentrerade längs Chu-flodens stränder. Yen Truong ligger i ett sällsynt och gynnsamt område känt som "Tre fredliga fronter, fem välsignelser bakom". Enligt legenden, när Le Hoan besteg tronen och förberedde sig för att inleda en attack mot Song-inkräktarna, fick munken Cu Lam den natten vid An Truong-pagoden en dröm från en gudom som reciterade två poesirader: "An Truong, ett strategiskt viktigt land, är välsignat av gudomliga andar / Skyddar nationen och hjälper till att avvärja Song-inkräktarna." Omedelbart därefter åkte munken personligen till Hoa Lus huvudstad för att rapportera situationen. Le Hoan återvände sedan till An Truong-pagoden för att be om gudomligt ingripande, och våren 981 besegrade Le Hoan faktiskt Song-armén avgörande.

De två platserna, Van Lai och Yen Truong, är trots sin separata position en gemensam drakeådra. Ur ett feng shui-perspektiv visar det sig: "Van Lai ligger högre upp. Detta är den stödjande positionen, den svarta sköldpaddspositionen för Yen Truong, medan Yen Truong ligger lägre men rymligt, vilket skapar den ljusa hallen av vattenansamling (yin-yang-kombination) som kännetecknar Van Lai-huvudstaden, med Chu-floden som barriär. Dessa element har gett Van Lai-huvudstaden en rimlig front och ett rimligt djup, med tillräckligt topografiskt utrymme för att bilda en solid, sammankopplad Van Lai-Yen Truong-huvudstad" (Van Lai-Yen Truong-huvudstaden, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).

Böckerna "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" och "Dai Nam Nhat Thong Chi" anger båda tydligt att huvudstaden, under en period av nästan 50 år, på grund av den komplexa historiska situationen, flyttades mellan de två platserna Van Lai och Yen Truong nästan växelvis. Mer specifikt, från 1546 till 1553 i Van Lai; från juni 1553 till april 1570 flyttades den till Yen Truong; från april 1570 till augusti 1577 flyttades den till Van Lai; från september 1557 till juni 1578 flyttades den till Yen Truong; och från juli 1578 till mars 1593 i Van Lai tills kungen flyttade till Thang Longs huvudstad.

Det måste bekräftas att "motståndskapitalet" mot Mac-armén existerade i Van Lai i nästan ett halvt sekel, genom fyra regeringsperioder; hjältar och forskare från alla håll strömmade dit, alla förenade i att bidra med sin styrka. Le-dynastins armé växte sig starkare och starkare och vann varje slag. Ett majestätiskt hov med fullständiga civila och militära tjänstemän etablerades. Härifrån utfärdades många kejserliga dekret och order över hela landet. Det var också här som tre kungar från den senare Le-dynastin, Le Trung Tong, Le Anh Tong och Le The Tong, besteg tronen. Efter deras död valde Le Trang Tong och Le Trung Tong Van Lai som sin sista viloplats.

Detta visar att medan Van Lai fungerade som en solid bas under krigstid, en viktig plats nära kopplad till restaureringen av Le-dynastin, hade Yen Truong en avgörande strategisk position för att skydda Van Lais huvudstad, säkerställa det kungliga palatsets säkerhet och locka hjältar från alla håll som samlades med beundran. Även efter att kungen flyttat till Thang Long, behöll Van Lai-Yen Truong sitt värde som bas under flera decennier efteråt närhelst Le-dynastins tron ​​hotades...

Medan Le-dynastin koncentrerade alla sina styrkor på kriget mot Mac-dynastin, lade den stor vikt vid att välja ut begåvade individer för att tjäna landet. Sju examinationer hölls i Van Lai-Yen Truong från 1554 till 1592. Akademiker strömmade till Van Lais kungliga palats för att söka möjligheter till avancemang. Denna plats, tillsammans med Thang Long och Hue, blev de tre huvudplatserna för doktorsexamen över hela landet.

Dessa keramikfragment tros vara rester av den tidigare motståndshuvudstaden under den senare Le-dynastin.

Av de 45 personer som klarade doktorsexamen under sju olika perioder blev fler än 30 högt uppsatta tjänstemän, och många utsågs av kungen till sändebud. Några av dem som klarade doktorsexamen och blev tjänstemän nämns fortfarande i historiska dokument idag, såsom Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

I Litteraturtemplet i Hanoi finns det idag 82 doktorssteler, inklusive 7 steler som registrerar doktorerna som tagit examen i Van Lai. Doktorsstelen från året Canh Thin, Quang Hung 3:e året (1580) lyder: ”Talang är statens livsnerv, och den kan inte lämnas okultiverad. Vårt system är statens arv, och den kan inte lämnas oregistrerad. Nu har kejsaren, på sin hedersplats, makten att skapa och reformera systemet och odla talang. Han reser stensteler för framtida generationer att använda som modeller, och inristar namn så att världen kan observera och beundra dem. Ovanför är det för att främja våra föregångares lojalitet och rättfärdighet; nedanför är det för att uttrycka tacksamhet till vår tids hjältar, och inom den berömmer och uppmuntrar den dem implicit...” (History of Xuan Chau Commune, Thanh Hoa Publishing House, 2004).

Fyrtioett år har gått sedan kung Le The Tong flyttade huvudstaden till Thang Long år 1593, och den tidigare huvudstaden Van Lai - Yen Truong - finns nu bara kvar några få spår. Platsen för det kungliga palatset är nu igenvuxen med ogräs, med två stenelefanter och hästar som står isolerade på trappan. Spridda runt omkring finns fragment av tegelstenar, kakel och krossad keramik blandat med jord och stenar. Landremsan som omger byn, en gång kallad stadsmuren, har bleknat i form allt eftersom byborna har jämnat den med marken för att göra vägar. Den höga kullen 1 km väster om det kungliga palatset, där Le-dynastin byggde ett offeraltare, är nu en öde trädgård... Enligt vissa historiker och dokument förstörde Tay Son-armén, vid sitt första framryck norrut, Lam Kinh och Van Lai för att utplåna alla spår av Le-dynastin. Detta kan vara en anledning, men det är känt att tiden och historiens växlingar har svept bort alla palats, tempel, gravar och kungliga residens. Andra historiska platser som Dragon's Eye-brunnen, Nam Giao-altaret och examensområdet är nu omgivna av vegetation eller igenvuxna med hus och skolor.

I slutet av 2021, efter beslut av Thanh Hoas provinsiella folkkommitté och ministeriet för kultur, sport och turism, genomförde Thanh Hoas avdelning för kultur, sport och turism, i samarbete med Hanois universitet för samhällsvetenskap och humaniora och andra relevanta enheter, undersökningar, utforskningar och utgrävningar av Van Lai - Yen Truong Royal Palace-platsen på flera platser, med en total yta på 294 kvadratmeter. De artefakter som återfanns på Van Lai Royal Palace var relativt olika till sin typ. Efter detta organiserade Thanh Hoas avdelning för kultur, sport och turism, i samarbete med Vietnam Historical Science Association, en nationell vetenskaplig konferens om "Van Lai - Yen Truongs huvudstad i Le-dynastins historia". Vid denna konferens föreslog forskare att dokumentationen för att erkänna platsen som ett särskilt nationellt historiskt monument, i nivå med Lam Kinh Special National Monument och Le Hoan-templet, skulle slutföras tidigt, och föreslog att en andlig turismkedja skulle utvecklas som omfattar Ho-dynastins citadell - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Senast, i juli 2023, organiserade Thanh Hoa Historical Science Association, i samarbete med Tho Xuan-distriktets folkkommitté, en vetenskaplig konferens med titeln "Kungarna och de förtjänstfulla ämbetsmännen under den tidiga Le Trung Hung-perioden och Van Lai-Yen Truong-festivalen".

Den antika huvudstaden kanske inte längre existerar, men efter mer än 400 år fäller stenelefanterna fortfarande tårar, vilket påminner kommande generationer om en guldålder och uppmanar oss att snabbt lösa "problemet" med att bevara och restaurera den historiska platsen.

Den här artikeln använder material från boken "Van Lais huvudstad - Yen Truong" av Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021, och andra källor.

KIEU HUYEN

Källa: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm