Trumpeten som Mr. Trieu Phuc An äger är över 40 år gammal, ett värdefullt arvegods som hans far lämnat till honom. Dess konstruktion återspeglar höglandets karaktär: kroppen är gjord av en mycket hård och hållbar sorts urskogsträ, och klockan är gjord av polerad mässing med nio minutiöst snidade fingerhål. Mr. An förklarar att för att trumpetens ljud ska resonera långt och ha själ måste spelaren veta hur man reglerar sin andning från bröstet genom halsen och sedan använda fingrarna för att rytmiskt trycka på de nio mässingshålen. Varje hål representerar en musikalisk ton som blandas samman för att skapa ljud som ibland är låga, ibland höga, och uttrycker spelarens många känslor.

Under de senaste två decennierna har Mr. Ans trumpetspel varit närvarande vid viktiga evenemang i byn. Från livliga bröllop, där trumpetens ljud förmedlar välsignelser för ett livslångt lycka, till babyshowers, Tet (månsnyåret) och särskilt tolvlamps-initieringsceremonin – den viktigaste ritualen i en Dao-mans liv. Mr. Trieu Phuc An berättade att trumpetens ljud varierar beroende på tillfället. Trumpeten i initieringsceremonin måste vara högtidlig och respektfull för att informera andarna; medan trumpeten i ett bröllop måste vara glad och livlig, som fåglarnas sjungande tidigt på morgonen... Det är denna hängivenhet och talang som har gjort honom till den mest respekterade "väktaren av kulturens låga" i regionen.


Om herr Ans nära relation med byborna berättade Dang Thi Senh: "I den här byn, när det är en stor eller liten händelse, vänder sig folk alltid till herr An. Ett bröllop skulle inte vara glädjefyllt utan ljudet av hans trumpet, och en vuxenceremoni utan hans trumpetspel känns som att den saknar vår etniska grupps själ. Byborna värdesätter herr An inte bara för att han spelar trumpet så bra, utan också för att han alltid är entusiastisk och aldrig tackar nej när byn behöver honom."
Herr Siều Văn Đán, chef för kultur- och socialavdelningen i Phong Dụ Thượng kommun, sa: "I byn Khe Dẹt är det bara herr An som fortfarande har den skickliga tekniken att spela trumpet och en grundlig förståelse för forntida trumpetstycken. Engagerade individer som herr An är verkligt värdefulla tillgångar för orten. Kommunen skapar också regelbundet möjligheter för herr An att delta i aktiviteter som bevarar Dao-folkets kultur i området."
Herr Trieu Phuc Ans tysta bidrag har hjälpt den kulturella och konstnärliga rörelsen i Phong Du Thuong-kommunen att behålla sin unika identitet.
Men bakom de där rungande ljuden som ekar genom bergen och skogarna bär herr An fortfarande på en djup oro för framtiden. Han ser att dagens unga föredrar att lyssna på munter musik på sina telefoner snarare än att tålmodigt lära sig spela Dao-flöjt ordentligt. Att lära sig spela flöjt med den autentiska Dao-stilen är en process som kräver tålamod, och inte alla unga har uthålligheten att fullfölja den.

Trieu Phuc Ans största oro när han blir äldre är vem som ska ta över detta niohålshorn för att spela i Dao-folkets traditionella ceremonier. Han fruktar att det etniska hornets ljud ska försvinna, att hans förfäders vackra värderingar ska skymmas av tidens "damm". Nu är Ans högsta önskan att den yngre generationen ska sitta ner och lyssna på honom berätta historier om hornet och lära sig att behålla rytmen i sin etniska identitet.
Dao-mannens önskan var enkel men djupt innerlig: han hoppades att hornets ljud för alltid skulle genljuda som en bekräftelse på Dao-folkets vitalitet mitt i den vidsträckta skogen, så att deras kultur aldrig skulle glömmas bort i tidens flöde.
Källa: https://baolaocai.vn/de-tieng-ken-mai-ngan-vang-post892712.html







Kommentar (0)