Litteraturen, som utgår från verkligheten, är enhetlig men inte identisk med livet. Förutom att kräva en hög nivå av livserfarenhet och talang måste författaren också erbjuda ett nytt perspektiv. Detta perspektiv återspeglas i berättarens skrivstil och berättelse, och i karaktärernas unika sätt att tala och leva. Att skapa ett verk med en ny modell är ingen lätt uppgift. Under de senaste tio åren har det kommit en serie romaner som "Vilse i människornas värld", "Vänner från förr", "Flaggstång", "Byhistorier", "Räkornas säsong" och senast Pham Quang Longs "Stadens berättelser" (Vietnam Women's Publishing House, 2024).

Bokomslaget.

Berättelsen skildrar livfullt livet för Mr. Mưus familj, en typisk Hanoi-infödd, särskilt efter Doi Moi-perioden (renoveringsperioden) (1986). Trots sin affärsmässiga talang känner Mr. Mưu sig något maktlös inför sina barns olika tankar, övertygelser och relationer; även om de bor under samma tak varierar deras beteende kraftigt. Livet i marknadsekonomin verkar begränsa sig till den stora ytan i deras tusen kvadratmeter stora villa i Gamla stan. Det finns planer, knep och även handlingar av ädla och osjälviskhet... Detta är bara ytliga aspekter. Inför de motstridiga krafterna av gamla och nya värderingar framträder nu den underliggande familjekulturen, som har flödat i årtusenden, för att kämpa för en "balans" i livet.

En återkommande dubbelstruktur genom hela romanen är berättelsen om Tuan, en journalist och veteran som, när han går in i reformens era, behåller sin gamla karaktär – hård, ärlig och rättfram. Berättelsen kretsar också kring professor Lang, en universitetslektor, passionerad för forskning, mild i sitt uppträdande och förfinad i sitt tal. Dessa två distinkta karaktärsströmmar, var och en med sitt eget perspektiv, sammanstrålar inom Mr. Muus familjs kulturella rum – ett rum som redan är fyllt av motstridiga och motsatta synpunkter. Detta skapar en mängd röster som både reflekterar och bryter varandra, vilket genererar fängslande debatter och frågor som inbjuder till dialog med läsaren. Romanens dragningskraft ligger i dess konst att skapa och inbjuda till dialog.

När man tittar på det gamla husets utrymme tycks läsaren se skuggan av den antika "Första Kapitolium"-eran kastad över varje antik detalj, och föreställer sig dåtidens människor – milda, noggranna och även avmätta, fyrkantiga som de identiska, mossbeklädda fönstren... Med tanke på tidsperioden befinner sig dessa människor huvudsakligen i början av den pulserande, kaotiska reformperioden, med nya riktningar och exempellösa planer för att försörja sig... Romanen avslutas med att Mr. Mưu inte delar upp huset och trädgården utan ger guld till sina fyra barn, 100 tael vardera. Detta är en anmärkningsvärd kulturell kod i romanen, som för att säga: Guld är mycket värdefullt men bara ett utbytesmedel, så det kan lätt delas. Men huset och trädgården är ovärderliga. För de är identitet, tradition som måste dyrkas och bevaras tillsammans.

Författaren Pham Quang Long har många fördelar när han skriver om "gatuhistorier". Han är litteraturvetare (docent, doktor i litteraturteori), chef (tidigare biträdande direktör för Hanois nationaluniversitet, tidigare chef för Hanois institution för kultur, sport och turism), har en mängd kunskaper om landsbygdsområden (tidigare Thai Binh-provinsen) och har erfarenhet av utländsk kultur (som doktorand, praktikant, utbytesstudent och besökare). Efter att ha tillbringat en avsevärd tid i "staden" (50 år) kan han avslöja många nya, udda och intressanta aspekter; och erbjuda många djupgående och subtila nya tolkningar.

Romanen "Gatusagor" visar på en hög förmåga till generalisering, då dess berättarutrymme är ett kondenserat mikrokosmos av det moderna vietnamesiska samhället, som omfattar olika öden men ändå flödar över av en ljus framtidsutsikt. Berättarens bild, som lurar bakom orden, framstår som både överraskad och förundrad över en upptäckt, men också slug och skarpsinnig, som om hon kände till varenda vrå av livet och människorna. Detta ger romanen en sällsynt ton idag: en tvetydig, tveeggat röst, både lekfull och allvarlig.

    Källa: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/doi-thoai-trong-chuyen-pho-1010464