Bevara det kejserliga dekretet som en skatt.

VHO - I Quang Ngai finns det många kungliga dekret från feodala dynastier som har bevarats av generationer av människor. Kungliga dekret är en speciell typ av administrativt dokument som beviljas av kungen till mänskliga gudar, himmelska varelser eller individer som har gjort stora insatser för landet.

Kungliga dekret från kejsar Khai Dinhs regeringstid bevaras av familjen Nguyen Mau i Duc Lan-kommunen, Mo Duc-distriktet, genom att laminera dem med plast.

För närvarande har många kungliga dekret från feodala dynastier bevarats av generationer av människor i hundratals år. Dessa dekret förvaras i många förfäderstempel, mausoleer, helgedomar och pagoder över hela provinsen. Det är oroande att många av dessa dekret visar tecken på skador på grund av ovetenskapliga bevarandemetoder. Bevarandet av dessa dekret varierar från plats till plats.

I Tran Van Dats förfäderstempel, i byn Phuoc Xa, kommunen Duc Hoa (distriktet Mo Duc), finns det för närvarande ett kungligt dekret daterat den 25 juli, Khai Dinhs nionde år (1924), som ger Tran Van Dat (som bidrog till återställandet och etableringen av byn Van Phuoc på 1400-talet) titeln "Duc Bao Trung Hung Linh Phu Ton Than".

Detta kungliga dekret slogs in i traditionellt vietnamesiskt papper av ättlingarna till familjen Trần, grundarna till de sex byarna i Vạn Phước, och förvarades i en trälåda. Denna låda som innehåller det kungliga dekretet placeras högtidligt på altaret och dyrkas med rökelse och offergåvor året runt.

I hela hundra år, genom många upp- och nedgångar, har detta kejserliga dekret behållit sin ursprungliga text. Sigillets röda färg har dock bleknat, och på vissa ställen, såsom i vänstra hörnet och längs dekretets kanter, finns det tecken på förslitning och revor.

Samtidigt, i byn Tu Son, Duc Lan-kommunen (Mo Duc-distriktet), har det kungliga dekret som kung Khai Dinh utfärdade till byns grundare, herr Nguyen Mau Pho (som bidrog till att erövra och återta Tu Sons vildmark till bördiga fält på 1600-talet), anförtrotts familjen Nguyen Mau för säker förvaring.

Klanen betraktar det kungliga dekretet som en skatt och organiserar vart femte år ett val för att välja en "kunglig dekretförvaltare" som ansvarar för att förvara och dyrka dekretet i deras privata bostad.

Varje år, den andra dagen i den andra månmånaden, organiserar familjen en ceremoni för att bära det kejserliga dekretet från den nuvarande dekretinnehavarens hem till Nguyen Maus förfäderstempel för gudstjänst. Efter ceremonin återlämnas dekretet till dekretinnehavarens bostad för säker förvaring.

Det kungliga dekretet bevaras i Tran Quoc Cong Bui Ta Han-templet i Quang Phu-distriktet i staden Quang Ngai.

För att bevara detta kungliga dekret laminerade familjen Nguyen Mau det med plast och placerade det sedan i en trälåda på altaret. Även om denna metod framgångsrikt förhindrade att dekretet förmultnade eller möglade, är nackdelen att det med tiden, allt eftersom plastbeläggningen åldras och gulnar, kommer att påverka dekretets estetik och färg.

Dessutom samlas fukt inuti med tiden, vilket påskyndar förruttnelseprocessen, och när hartslagret skalas av är det hög risk att det kejserliga dekretet skadas. I Tran Quoc Cong Bui Ta Han-templet i Quang Phu-distriktet (staden Quang Ngai) bevaras också 23 kejserliga dekret från kung Canh Thinhs tid till Nguyen-dynastins kungars tid i templet av familjen Bui Quang Phu.

Herr Bui Phu Anh, ättling i 14:e generationen till Tran Quoc Cong Bui Ta Han, delade med sig av att det kejserliga dekretet är en värdefull tillgång, så även efter att ha gått igenom krig har ättlingarna till Bui Quang Phu-familjen turas om att vakta det.

Även mitt bland bomber och lösa kulor var tidigare generationer fast beslutna att bevara och skydda de kungliga dekreten ända till slutet. Bland de 23 kungliga dekreten beviljades nio av kungen till hertig Tran Quoc Bui Ta Han. Av dessa dateras det äldsta dekretet tillbaka till kung Canh Thinhs tid, för mer än 200 år sedan.

"Generationer av familjen har bevarat och skyddat de kungliga dekreten med traditionella metoder, vilket innebar att de placerades i träkistor och senare ersattes med aluminiumkistor för att skydda dem mot mögel, fukt och termiter."

Denna aluminiumkista var tillverkad i ett mycket stort format, tillräckligt stor för att lägga 23 kejserliga dekret inuti, inte ihoprullade. För om de rullades ihop skulle dekreten lätt böjas, gå sönder eller rivas sönder.

"Efter att ha bevarat och skyddat de kungliga dekreten manuellt i över hundra år, laminerade familjen för ungefär 20 år sedan alla dessa 23 dekret", tillade herr Anh.

Enligt Dr. Nguyen Dang Vu, tidigare chef för departementet för kultur, sport och turism i Quang Ngai-provinsen, innehåller innehållet i de kungliga dekreten information om rang, gudomlig titel, hederstitlar etc. för varje person som dekretet beviljades och godkändes för lokalbefolkningen att tillbe.

Genom ett flertal undersökningar som genomförts under senare år finns mer än 100 kungliga dekret fortfarande bevarade i provinsen. Några av dessa dekret har dock skadats. Majoriteten av de kungliga dekret från de feodala dynastierna som har överlevt än idag förvaras på historiska platser som har klassificerats på provinsiell eller nationell nivå.

Samtidigt har de flesta av de som ansvarar för att skydda kejserliga dekret inte fått detaljerad och djupgående vägledning om hur de ska bevaras. Detta är också en av anledningarna till att många kejserliga dekret gradvis förfaller, förfaller och inskriptionerna inte längre är läsbara.

"Med tanke på denna verklighet behöver kultursektorn snabbt utbilda och vägleda relevanta individer och organisationer i hur man vetenskapligt bevarar kungliga dekret för att minimera skador över tid."

Dessutom är det nödvändigt att sammanställa en detaljerad lista över skadade kungliga dekret; och de som uppvisar tecken på skador eller mögel, för att snabbt kunna hitta lösningar för bevarande och restaurering.

Å andra sidan behöver kultursektorn överväga att sammanställa, undersöka och översätta hela innehållet i de kungliga dekreten, och sedan gå vidare med fotokopiering och digitalisering av dessa dekret.

"Digitalisering är nödvändig och brådskande för att bevara och skydda värdena i kungliga dekret för kommande generationer", betonade herr Vu.

I monografin "Han Nom Heritage in Quang Ngai - Characteristic Types and Values", redigerad av Dr. Nguyen Dang Vu (utgiven av Social Sciences Publishing House, Hanoi , 2020), anges det tydligt att de kejserliga dekreten som hittades i Quang Ngai var gjorda av en typ av gult, flexibelt papper, tillverkat av hantverkare från byn Lai Nghe (distriktet Hoai Duc, nu en del av Hanoi).

De kejserliga dekreten mäter vanligtvis mellan 1,2 och 1,3 meter i längd och cirka 0,5 meter i bredd. De är ofta dekorerade med mönster som avbildar de fyra mytiska varelserna, drakarna och molnen, eller tecknen för "tiotusen" (萬) och "långt liv" (壽).

Det finns kungliga dekret täckta med bladguld, som några dekret från Minh Mệnh-eran, eller silverblad, som de från Tự Đức-eran, som finns vid Hoa Sơn-pagoden i Nghĩa Phú-kommunen (Quảng Ngãi-staden) och templet Trấn Háng Bùn QuṺhản Bố avdelning (Quảng Ngãi City).

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html