Skydda skogen genom byns förbund

Byavtal och konventioner spelar en viktig roll som självstyrande institutioner i etniska minoriteters liv. Att främja byavtalens och konventionernas roll bidrar till att reglera sociala relationer i bostadsområden, öka samhällets sammanhållning och förändra etniska minoriteters tänkande och arbetsmetoder, särskilt när det gäller att bevara och skydda skogar.

Yen Bai -provinsens ledare deltar i Mong-folkets nyårsfestival i Na Hau-kommunen. Foto av My Van

I generationer har skyddet av urskogen blivit den kulturella identiteten för Mong-folket i Na Hau-kommunen, Van Yen-distriktet, Yen Bai-provinsen. Mong-folket i Na Hau skyddar skogen med heliga och mystiska seder, vilket är seden att dyrka skogsguden under vårens första dagar.

Na Hau-skogen är som ett vanligt tak för 502 mongolska hushåll med fler än 2 500 invånare. Folket betraktar skogen som en plats där det finns mark och vatten, mark och vatten är livets rötter; för att överleva och utvecklas måste mongolska ättlingar respektera livets källa, det vill säga skydda och respektera skogen.

Därför har varje by i Na Hau kommun sin egen Förbjudna Skog med "okränkbara" bestämmelser, belägen på byns vackraste plats, där himmelens och jordens andliga energi sammanfaller för att dyrka Skogsguden. Seden att dyrka Skogsguden under vårens tidiga dagar för att be om gynnsamt väder, fina träd, rikliga skördar, friska barn, ett välmående och lyckligt liv, i samband med bestämmelser om skogsskydd, har blivit en unik kulturell festival för hela samhället i Na Hau.

En shaman utför en skogsdyrkansritual under ett gammalt tau mat-träd i Na Hau-kommunen, Van Yen-distriktet, Yen Bai-provinsen. Foto av My Van

Efter skogsdyrkningsceremonin, enligt sedvänja, avstår mongfolket i Na Hau-kommunen från att fira Tet i tre dagar för att tacka skogsguden. Under dessa tre dagar måste alla strikt följa de tabun som föreskrivs i sedvanerätten: gå inte in i skogen för att hugga ner gröna träd, ta inte med dig gröna löv från skogen hem, gräv inte upp rötter, plocka inte bambuskott etc. Tack vare detta har skogarna blivit grönare. Na Hau naturreservat är mer än 16 tusen hektar brett, varav 4 700 hektar urskog med specialanvändning i Na Hau-kommunen är skyddad.

På liknande sätt bor Chut- och Bru Van Kieu-folket i byn Ong Tu, kommunen Trong Hoa, distriktet Minh Hoa, provinsen Quang Binh . Sedan 1994 har byns äldste, bychefer, partisekreterare och invånare i byn Ong Tu suttit tillsammans för att skapa ett byavtal för att skydda skogen. Innehållet i byavtalet föreskriver att efter att man gått in i skogen för att bränna bin måste elden släckas helt, levande träd får inte huggas ner för att användas som ved, grenar och toppar måste samlas in men torr ved måste tas med, man får inte bränna skogen för att skapa åkrar, man får inte bränna åkrar och man måste hantera vegetationen nära skogen.

Herr Ho Thay i byn Ong Tu sade att arbetet med att skydda, förebygga och bekämpa skogsbränder har gått i arv från det förflutna, i byns skogsskyddskonvention. Ong Tu-byborna är tydligt medvetna om skogarnas viktiga roll och ställning i människors liv, och att skydda skogar innebär att skydda människors liv. Därför hugger eller bränner människor inte godtyckligt ner skogar för jordbruk, de förstör inte skogar; tack vare det har hundratals hektar urskog skyddats och utvecklats väl av byborna, och inga bränder har inträffat i de skogsområden som skyddas av Ong Tu-byborna.

Tillsammans med byns förbund och konvention etablerade Dong Dang-folket också ett skogspatrullteam - folket skyddar själva urskogen. (Foto: My Dung)

Tay-folkets byavtal i byn Dong Dang, Bac Son-distriktet, Lang Son -provinsen föreskriver också: Alla människor är ansvariga för att skydda skogen, inte hugga ner, bränna skogar, inte illegalt utnyttja skogar; inte fånga, jaga eller fånga djur i skogen; varje hushåll måste ha proaktiva åtgärder för att förebygga och bekämpa skogsbränder under torrperioden; inte röja skogar för jordbruk...

Byns förbund anger också tydligt att den första överträdelsen kommer att resultera i en administrativ böter och en varning till hela byn; den andra överträdelsen kommer att resultera i en anmälan till samhället och överträdarens organisationer och fackföreningar och disciplinära åtgärder kommer att vidtas; den tredje överträdelsen kommer att resultera i att överträdaren avlägsnas från "byfraktionen och föreningen för fromhet", och alla rättigheter för hushållet i byn kommer att tas bort...

Det framgår att byavtal och konventioner spelar en oerhört viktig roll i livet i etniska minoritetsområden. Värdet av byavtal och konventioner visas tydligt genom deras bidrag till att reglera och lösa specifika relationer mellan byar, småorter och bostadsgrupper som inte regleras av lag. Genomförandet av byavtal och konventioner hjälper människor att bli mer medvetna om att skydda skogar, skydda naturresurser, inte förorena miljön, uppmuntra människor att leva hygieniskt, eliminera efterblivna seder, forma sociala normer och värderingar i enlighet med traditioner och nationell identitet, främja demokrati på gräsrotsnivå och samtidigt bidra till att bygga en civiliserad livsstil i samhället.

Van Hoa (tidning om etnisk och utvecklingsmässig utveckling)

Källa: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm