 |
| Traditionella folkdanser, framförda med traditionella rekvisita, visar upp det kulturella djupet och identiteten i Viet Bac-regionen. |
För vietnameserna är våren inte bara en övergång mellan årstider utan också en tid för nya början, återfödelse och hopp. Inom detta kulturella sammanhang har dans länge varit en unik uttrycksform, där känslor, ambitioner och livets skönhet förhöjs av den mänskliga kroppens rörelser.
Våren: En inspirationskälla för dansaren
I en risodlande jordbrukskultur förknippas våren med nyåret, festivaler och starten på en ny produktionscykel på fälten. Därför är våren alltid en rik inspirationskälla för dansare – de som utövar sitt hantverk med en delikat känslighet för rytmen i samhällslivet.
Den förtjänstfulla konstnären Hoang Thien Thuc, chef för dans- och teateravdelningen vid Viet Bac College of Culture and Arts, som har varit verksam inom yrket i många år som skådespelare, föreläsare, koreograf och generaldirektör, delade: "Våren är en årstid som inspirerar konstnärer. Det är också en tid med många föreställningar, vilket ger både koreografer och skådespelare många kreativa möjligheter. Att dansa i början av våren är ett vackert minne som låter konstnären njuta, blomstra och sprida den blomstrande känslan till publiken."
 |
| Kroppsspråket är mjukt och graciöst i den mycket uttrycksfulla dansföreställningen. |
Varje år, från slutet av vintern till början av våren, går den förtjänstfulle konstnären Hoang Thien Thuc in i en hektisk period. Repetitioner, programrepetitioner och föreställningar avlöser varandra, nästan utan uppehåll, men det är också då han ägnar mest energi åt kreativitet.
Just nu fokuserar han på två verk med helt olika stilar: en dansföreställning för Lanternfestivalens poesikväll 2026, som kräver djup kontemplation och återhållsamhet i rörelse för att stödja poetiska känslor; och en föreställning på Tan Cuong kommuns vårfestival, inspirerad av doften av vårte, med livfulla färger och ljusa rytmer, med syftet att fira skönheten i sitt hemland.
I varje föreställningslokal manifesterar sig våren i sina egna unika nyanser, men de delar alla ett gemensamt mål: att sprida skönhet och ge näring åt tron på livet.
Sedan urminnes tider har dans funnits vid vårfestivaler, skördefestivaler och folkfester som en oumbärlig del av samhällslivet. Dessa kollektiva danser och synkroniserade rörelser ger inte bara underhållning utan förmedlar också hopp om rikliga skördar, ett välmående liv och fred.
Med tiden har danskonsten utvecklats från enkla folkdanser till professionella teaterproduktioner, men dess kärnanda har bestått: att fira livet, hedra mänsklig skönhet och inspirera till tro på framtiden.
Till skillnad från musik eller måleri använder dans själva människokroppen som ett uttrycksmedium. Så hur kan ett abstrakt koncept som våren levandegöras på scen?
Enligt den förtjänstfulla konstnären Hoang Thien Thuc: För att uttrycka våren i dans krävs en harmonisk kombination av många element, från manus och musik till ljus och kostymer, men de viktigaste är koreografens vision och dansarens känslor. Om koreografen vill att publiken ska känna en persikoblommas knoppning och blomning måste de organisera rörelserna så att tittarna kan "se" den. Dansaren är den som förmedlar koreografens tankar och kreativa avsikter till publiken.
Koreografen Luu Phong Lan, biträdande chef för Performing Arts Center Management Board – Vietnam National Opera and Ballet Theatre, delar samma synpunkt och anser att vårdanser först och främst måste skapa ett intryck genom bildspråk och rörelse. Han delade: "Dansarnas ansikten är fulla av hopp, deras rörelser förmedlar tro. Kollektiva formationer kan framkalla bilder av blommande blommor och sprider vitalitet. Rytmen är livlig men behöver ändå en stunds stillhet för publiken att känna."
I Vårdansen förvandlas bilder av blommande blommor, svalor, unga skott och milda brisar till mjuka, graciösa rörelser. Händer kan vara som fina blomblad, fötter kan snurra som naturens kretslopp, och uppåtriktade rörelser uttrycker den svallande vitaliteten och den mänskliga strävan efter framsteg.
Kostymerna har ofta ljusa färger, i kombination med glad och upplyftande musik, vilket skapar en harmonisk och känslomässigt rik helhetseffekt.
 |
| Dansföreställningen var omsorgsfullt koreograferad och kombinerade gruppformationer och spektakulär projektion. |
Vårdans i etniska gruppers kulturliv i thailändska Nguyen
Thai Nguyen är ett land där många etniska grupper som Tay, Nung, Dao och San Chay möts, och varje samhälle har sina egna danser kopplade till deras liv och vårfestivaler. Vid traditionella festivaler, särskilt Long Tong-festivalen - Tay- och Nung-folkets nyårsfestival för risplantering - spelar dans alltid en central roll och skapar en livlig och livlig atmosfär.
I festivalområdet utförs lejondanser, kampsportsdanser, spjutdanser, båtdanser och danser som imiterar risplantering och sådd som en välsignelse för ett år med gynnsamt väder. Kvinnor utför risplanteringsdansen med snabba och graciösa rörelser, både som en festlig underhållning och som ett sätt att uttrycka sitt hopp om en riklig skörd.
Enligt den förtjänstfulla konstnären Hoang Thien Thuc ligger det utmärkande draget för Thai Nguyens vårdans i varje etnisk grupps unika egenskaper. Konstnären Thien Thuc betonade: "Bara genom att titta på rytmen, kostymerna och poserna kan tittarna känna igen vilken etnisk grupp den tillhör. Till exempel har San Chay-folkets Tac Xinh-dans mycket distinkta rytmer, rörelser och kostymer. Detta är något som koreografer måste bevara under iscensättningen för att fullt ut förmedla den etniska identitetens skönhet."
En av de mest representativa vårdanserna som imponerade på koreografen Luu Phong Lan var "Spring in the H'Mong Village" av Folkets konstnär Chu Thuy Quynh, som hyllades mycket och vann priser på nationella dansfestivaler. Koreografen Luu Phong Lan erinrade sig: "Dansen har manliga och kvinnliga par, som kombinerar penningpinnar, näsdukar och traditionella dräkter. Rytmen är snabb, stark och glädjefylld och skildrar pojkarnas ungdomliga energi och de etniska flickornas elegans."
Herr Luu Phong Lan tillade också: "Förr i tiden var danserna huvudsakligen livliga och glada, och framfördes ofta separat. Numera kombinerar sång- och danskoreografin olika och färgstarka element, vilket lockar tittare i alla åldrar."
I takt med utvecklingen av det sociala livet har vårdanserna i Thai Nguyen också kontinuerligt utvecklats och förnyats. Förutom att bevara traditionella danser har många koreografer djärvt införlivat moderna element i sina produktioner, och kombinerat dans och sång, folkmaterial med modernt performancespråk, vilket skapar färgstarka program som passar en bred publik. Bland anmärkningsvärda exempel finns föreställningar som "Xam Xuan Chuc Phuc" och "Du Xuan" av Vietnams nationalopera och balett.
Viet Bac College of Culture and Arts, konstutbildningens vagga i den norra bergsregionen, spelar en avgörande roll i att bevara och utveckla danskonsten i Thai Nguyen. Under många generationer har skolan utbildat ett team av konstnärer och dansare som betjänar konstgrupper och det lokala kulturlivet.
Varje vår deltar studenter från dansavdelningen i föreställningar vid nyårskonstprogram och vårfestivaler i Thai Nguyen och angränsande orter, vilket bidrar till att föra danskonsten närmare allmänheten.
 |
| Scenutrymmet återskapar bylivet genom dansens bilder och rörelser. |
I den rådande integrationskontexten har många koreografer framgångsrikt kombinerat tradition och modernitet. De bevarar andan och innebörden av traditionella vårdanser men förnya sig i sina framträdandetekniker och använder modern ljus- och scenteknik för att skapa imponerande dansverk som tilltalar unga publiker.
För att vårdansens konst ska kunna fortsätta utvecklas krävs samordnade insatser mellan alla myndighetsnivåer, konstutbildningsinstitutioner och samhället. Att bevara traditionella festivaler, stödja folkdansgrupper, investera i konstutbildning och skapa möjligheter för unga konstnärer är alla viktiga steg.
Varje vår fortsätter dessa livfulla danser att framföras, som en hyllning till livet, som en välsignelse för ett framgångsrikt och fridfullt nytt år, och som en påminnelse om de vackra kulturella traditioner som förts vidare av våra förfäder.
Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/hoa-xuan-no-tren-san-khau-d2730b5/
Kommentar (0)