Återuppliva folkspel i det moderna livet

Ristävling med lerkrukor på Le Van Huu-tempelfestivalen i Thieu Trung-kommunen.

När man kommer till Thieu Trung kommun i samband med Le Van Huu-tempelfestivalen (22-24 i den tredje månmånaden) kan alla känna festivalens jublande atmosfär tack vare mångfalden av kulturella och konstnärliga aktiviteter, sporttävlingar och traditionella folklekar och uppträdanden. Festivalen är ett tillfälle att fira och hylla historikern Le Van Huus stora bidrag - som skrev vårt lands första nationella historia - och också en möjlighet för människor och turister att fördjupa sig i ett unikt kulturellt utrymme där folklekar bevaras och främjas genom många generationer. I synnerhet är dragkampen och rismatlagningstävlingen i lerkrukor två speciella aktiviteter som alltid lockar entusiastiskt deltagande från lag från byarna i kommunen.

Dragkampen under festivalen är inte bara en fysisk tävling, utan enligt Tran Thi Hien, tjänsteman vid kultur- och samhällesdepartementet i Thieu Trung kommun, har spelet syftet att främja hälsoträning, bygga laganda och solidaritet i samhället, så det lockar många människor att delta och heja. "Vi organiserar separata dragkamper för män och kvinnor, varje lag väljer friska medlemmar att tävla. Varje gång vi drar verkar alla tillfälligt lägga alla livets bekymmer åt sidan och heja. Med ett enkelt format, utan extra kostnader, är spelet ett band i samhället, vilket stärker solidariteten mellan människorna, och förenar händerna för att bygga ett rikt och civiliserat hemland" - delade Hien.

Samtidigt är rismatlagningstävlingen en del av tävlingen som visar på människornas uppfinningsrikedom, noggrannhet och erfarenhet. Varje lag består av 3 personer som ska tända en eld med torr ved, flytta och koka ris i en traditionell lerkruka inom 20 minuter. Från att tvätta riset, tända spisen till att hålla elden stadig, allt visar på sofistikeringen hos människorna i Thanh Hoas landsbygdsområden. Poängsättningen för varje lag baseras inte bara på det jämnt kokta och läckra riset utan också på presentationen. Denna tävling ger alltid spänning och glädje till lagen och den jublande publiken. Genom folkspelen på Le Van Huu-tempelfestivalen visar den delvis återupplivandet av traditionella färdigheter som verkar ha gått förlorade i det alltmer moderna sociala livet.

Tillsammans med kommunerna på slätterna, i de bergiga områdena i västra delen av provinsen som: Thuong Xuan, Xuan Du, Nam Xuan, Quan Son, Linh Son, Ngoc Lac, Thach Lap... är folklekar en oumbärlig del av Tet och årliga traditionella festivaler. Bland dem är att kasta con, svinga och slå matta typiska aktiviteter, genomsyrade av den kulturella identiteten hos de thailändska och muong etniska grupperna.

I Thuong Xuan kommun utspelar sig ofta con-kastningsspelet på ett stort fält eller på festivalområdet, där en con-stång, cirka 8 meter hög, sätts upp med en cirkel på cirka 50 cm i diameter knuten ovanpå. Spelarna är vanligtvis unga män och kvinnor som turas om att kasta con-stången (sydd av tyg, broderad med mönster, fylld med ris eller sand) genom cirkeln. Spelet uttrycker önskan om en riklig skörd, fertilitet och ett par pojkar och flickor... och är också ett sätt för ungdomar att interagera och få vänner. Herr Vi Van Hieu, bosatt i byn Ma, sa: "Numera finns det många nya former av underhållning, men con-kastningsspelet är fortfarande en oumbärlig del av thailändarnas festivaler i byn Ma. Vi är mycket glada att spelet inte bara lockar lokalbefolkningen, utan också har deltagande av många turister från hela världen som kommer hit under festivalen."

För Muong-folket i kommunerna Xuan Du, Thach Quang, Thanh Vinh, Cam Tu... är spelet "bat mam" älskat av många människor. Detta är ett folkspel som ofta äger rum under Tet, festivaler eller fritid. Anledningen till att spelet kallas "bat mam" är att Muong-folket sedan antiken har använt "bat mam"-frukt för att spela. "Bat mam"-frukten är platt och rund, slät på båda sidor, brun i färgen och måttligt tung. "Bat mam"-trädet växer naturligt i skogen. På hösten, när "bat mam"-frukten är mogen, plockar folk ofta upp den, torkar den och sparar den för användning på festivaler, Tet och glada dagar i byn. Beroende på plats har sättet att spela "bat mam" också många olika steg, inklusive grundläggande steg som: Kasta, skjuta uppåt, skjuta nedåt, skjuta sittande, springa med bordet, sparka... För Muong-folket är detta både ett spel och en unik sport som kräver fingerfärdighet och smidighet.

Hittills är många folklekar fortfarande älskade och bevarade av samhället, men deras upprätthållande på vissa platser möter också många hinder. Bland dem är organisationsutrymmet begränsat på grund av stadsplanering eller förändringar i livsstil, lärarkåren är tunn, budgeten för att organisera aktiviteter är begränsad... är faktorer som gör att många lekar dyker upp bara sparsamt, istället för att bli regelbundna kulturella aktiviteter. I vissa stadskommuner och valkretsar i provinsen försvinner folklekar gradvis, ungdomar deltar främst i moderna underhållningslekar.

Berättelsen i Thieu Trung kommun eller vissa bergsområden i den västra delen av provinsen visar dock att så länge samhället fortfarande vill bevara traditionella kulturella värden och det finns passionerade människor, har folklekar fortfarande ett "levnadsutrymme" och sin egen vitalitet. Och att återuppliva folklekar från festivaler är en av de praktiska lösningarna för att knyta samman de kulturella banden mellan generationer, samtidigt som man skapar ett rikt och unikt kulturellt utrymme för gemenskapen.

Artikel och foton: Hoai Anh

Källa: https://baothanhhoa.vn/hoi-sinh-tro-choi-dan-gian-nbsp-trong-cuoc-song-hien-dai-257401.htm