Van Ta Tan höll just Cau Ngu-festivalen (en av byns tre storskaliga gudstjänstceremonier) under nationaldagen den 2 september, vilket lockade ett stort antal lokalbefolkning och turister att besöka och lära sig om de historiska lämningarna här.
Livslängd på mer än 200 år
Cau Ngu-festivalen äger rum i tre dagar från 1-3 september 2023 (17-19 juli enligt månkalendern) med många olika aktiviteter. I generationer har Cau Ngu-festivalen varit en typisk kulturell produkt för kustsamhällena över hela landet i allmänhet och i Phan Ri Cua stad i synnerhet, förknippad med tron på valdyrkan. För kustsamhällena är Cau Ngu-festivalen årets viktigaste festival, eftersom det är en festival för att be om en god skörd - be om fisk, be gudarna att ge ett år med "gynnsamt regn, gynnsam vind, lugnt hav och en full tank med räkor och fisk".
Enligt Phan Ri Cuas historiska geografi, när kriget mellan Lord Nguyen och Lord Trinh år 1627 delade Dang Trong och Dang Ngoai, lämnade herr Phan Hiep, infödd i Nghi Xuan-Ha Tinh, sin hemstad för att åka till Dien Ban- Quang Nam för att starta ett företag. Efter att kriget mellan Nguyen Phuc Anh och Tay Son Quang Trung Nguyen Hue var över, kom herr Hiep och en grupp människor från Quang Nam till Phan Ri för att bosätta sig och försörja sig. Han kommenterade att Phan Ri-landet hade mycket rika naturliga förhållanden, geografisk terräng med floder och hav i närheten, varierande fiskfiskeområden, lämpliga för årstidens väder, så han var fast besluten att stanna och försörja sig här för alltid.
Under sin tid inom fisk- och skaldjursindustrin hade Phan Ri-landet, trots att det hade gynnsamma väderförhållanden med få stormar och naturkatastrofer jämfört med Quang Nam, ändå oundvikliga stormar under årstidernas växlingar. I kombination med de andliga och religiösa seder som hade funnits sedan Quang Nam, började herr Phan Hiep mobilisera fiskare för att etablera den första fiskebyn i Phan Ri-landet, vid namn Van Nam Binh, år Ky Mao 1819. År Tan Ty 1821 utfärdade kung Minh Mang ett kungligt dekret till Van Nam Binh.
Första gången beviljades Phan Ri ett kungligt dekret av Nguyen-dynastin att bygga Van Nam Binh för att dyrka guden Nam Hai. Namnet Nam Binh betyder att folk från Quang Nam kom till Binh Thuan för att starta ett företag och bygga en fiskeby för att dyrka guden Nam Hai, så de kombinerade namnen på de två hemstäderna för att bilda Nam Binh. Under Tu Ducs 24:e år, eller 1870, när Mr. Nguyen Quang var Van Truong, ändrades platsen, templet byggdes i Giang Hai 2-kvarteret med massiva kakelmaterial och namnet ändrades till Ta Tan fram till idag. Van Ta Tan har varit verksam i mer än 200 år, med 16 kungliga dekret beviljade av dynastierna Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc, Dong Khanh, Thanh Thai, Duy Tan, Khai Dinh, Bao Dai och 19 Van Truongs turades om att tjäna. Mr. Phan Hiep var den första grundaren.
En plats att förvara hundratals valskelett
Herr Vo Mao – ordförande för Van Ta Tans styrelse sa: ”Varje år finns det på Van Ta Tan tre ritualer för tillbedjan enligt månkalendern: säsongens första ritual den 17 april, den stora ritualen den 17 juli (den viktigaste ritualen att be om fisk) och den sena ritualen den 25 oktober, som syftar till att vägleda människor tillbaka till sina rötter. Den senaste Cau Ngu-festivalen ägde rum med ritualer som Nam Hai-gudens välkomnande; föregångarnas offer, Am-anden, det stora altaret, kungens ära och fullbordandet... Förutom ritualerna organiseras festivalen också i stor skala med traditionella kulturella aktiviteter som rodd och rodd, sång av traditionell opera... Van Ta Tan är där hundratals skelett av Nam Hai-gudar förvaras, inklusive det största skelettet som väger flera ton och är 14 meter långt. År 2008 beviljades Van Ta Tan ett certifikat för historiska kulturarv på provinsiell nivå av Binh Thuan-provinsen.”
På grund av sin långa byggperiod har Van Ta Tan allvarligt förfallit. Efter att ha renoverats en gång 1980 fortsatte myndigheterna att satsa pengar på renoveringen år 2020, och i slutet av 2022 var det i princip färdigställt och återupptog driften efter två år av Covid-19-pandemin. Enligt Mao saknades dock fortfarande mer än 40 miljoner VND för att färdigställa husets interiör under reparationsprocessen. Därför uppmanar han till socialisering och att människor från hela världen ska gå samman för att göra Van Ta Tan "vacker på utsidan och solitt på insidan" - värdig att vara en plats för årliga folkkulturella aktiviteter samt bevara värdefulla kulturarv.
Cau Ngu-festivalen representerar inte bara den unika folkkulturen, utan är också en vacker lokal kultur som uttrycker dricksvattnets moral, minns dess källa och visar tacksamhet till tidigare generationer som bidrog till att bygga upp fiskeindustrin. Samtidigt är festivalen också en plats för att bevara traditionella folkkonstformer och är en viktig festival som behöver underhållas, bevaras och främjas.
Källa






Kommentar (0)