 |
| Varje vår anordnar San Chi-folket i Khau Dang ofta en skördefestival, vilket lockar ett stort antal lokalbefolkningen och turister att delta i festligheterna. |
Kraft i varje slag
Khau Dang är en by som helt bebos av den etniska gruppen San Chi och ligger bara cirka 2 km från Bang Thanh kommuns centrum. När vi följde den slingrande betongvägen längs bergssidan för att nå byn Khau Dang, var det som mest imponerade på oss att San Chi-folkets kulturella identitet har bevarats nästan intakt.
I de låglänta husen på pålar inbäddade bland berg och skogar bär människor traditionella kläder när de går ut på fälten; kvinnor väver och broderar skickligt; och unga människor bevarar fortfarande sina förfäders danser och sånger…
Bland dessa kulturer var det trämaskerna som särskilt imponerade på oss. San Chi-folket i Bang Thanh-kommunen tror att trämasker är nära förknippade med deras andliga liv och övertygelser, och representerar mystisk kraft som kan avvisa onda andar och bringa fred till varje hem.
San Chi-folkets trämasker är gjorda av trä från vissa träd som är mjukt, lätt och lätt att forma. Folket väljer vanligtvis lättviktigt trä så att bäraren inte känner att masken är tung eller trött när man bär den under längre perioder.
För att tillverka en trämask måste man välja en träbit av samma längd som ansiktet och sedan urholka den tillräckligt djupt för att passa ansiktet. Därefter snidas ögon, näsa och mun, ögonbryn och skägg fästs och tänder formas. Hantverkaren använder tekniker för att snida, skulptera och polera träet för att skapa en mask som liknar ansikten på helgon och gudar som nedtecknats i forntida San Chi-texter.
 |
| Herr Hoang Van Cau, från byn Khau Dang i Bang Thanh kommun, dekorerar om sin trämask. |
I San Chi-samhället måste varje man som representerar sin familj äga en trämask för att delta i byns kulturella och religiösa aktiviteter. Under masktillverkningsprocessen återskapar hantverkaren inte bara formen utan genomsyrar också masken med anden, övertygelser om gudar och familjens och samhällets önskemål.
Herr Hoang Van Cau, en respekterad byäldste i byn Khau Dang i Bang Thanh-kommunen, sa: "Förr i tiden, när jag var 16 år gammal, lärde min far mig att göra trämasker. Familjer som inte visste hur man gjorde dem var tvungna att be en shaman att komma och 'utföra ritualer' på dem. Min far och farfar var shamaner i byn, så de tillverkade många trämasker åt familjer."
Unika andliga och kulturella egenskaper
San Chi-folkets masker har ett ganska vilt utseende och representerar männens styrka i familjen och samhället. Dessa trämasker anses vara heliga föremål och används vid festivaler relaterade till San Chi-folkets gudar och byarnas skyddsandar.
På våren används trämasker också som rekvisita för dans i religiösa ceremonier, särskilt Tac Xinh-dansen under skördefestivalen. När San Chi-männen bär maskerna använder de en presenningshalsduk för att täcka bakhuvudet och knyter den ordentligt till masken så att den inte faller av under dansen.
I skördebönedansen bär San Chi-män masker, håller två korslagda träpinnar i händerna och svajar till rytmen av gongar och trummor medan de slår pinnarna i alla riktningar.
San Chi-folket tror att det att bära masker under dans är ett sätt att möta andarna, erbjuda gåvor och be om lycka för sin by, en riklig skörd och lycka. Masker har inte bara inslag av folkkonst utan spelar också en viktig roll i deras religiösa kultur.
Hoang Van Thanh, en ung man från byn Khau Dang i Bang Thanh-kommunen, sa: "För oss är trämasker mycket viktiga för män. Vi bär ofta trämasker på vår uppväxtdag och på skördefestivaler för att skydda byborna, avvärja ondska och be om lycka. Varje San Chi-familj måste ha en mask så att mannen kan representera familjen i maskdansen under den etniska gruppens skördefestival."
 |
| Trämasker har stor betydelse i San Chi-folkets kulturella och religiösa liv. |
Vissa studier tyder på att San Chi-folket använde trämasker i sina kulturella och religiösa aktiviteter för att återskapa sin mödosamma migrationshistoria till nya länder för att överleva och erövra naturen. Senare blev dessa masker ett unikt andligt och kulturellt inslag, skilt från andra etniska grupper. Oavsett skälen till deras bevarande är San Chi-trämaskerna en mycket unik kulturell skönhet som förtjänar att bevaras och skyddas i det moderna livet.
Mitt i det moderna livets förändringar bevarar byn Khau Dang i Bang Thanh kommun fortfarande San Chi-folkets unika och originella kulturella särdrag. Byns äldste för fortfarande vidare tekniken att snida trämasker till sina ättlingar, som om de graverade in sina förfäders ande och deras etniska grupps distinkta identitet i dem.
Mystiska berättelser om den heliga masken, en symbol för sambandet mellan den verkliga världen och den andliga världen, har förts vidare genom generationer och bidragit till en rik och distinkt kulturell väv. Allt detta skapar en upplevelse som inte bara av att betrakta, utan av att känna, av att fördjupa sig i det kulturella flödet och lyssna på det förflutnas viskningar.
Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-bi-mat-na-go-27c11b0/
Kommentar (0)