Legenden om den sanna andegrottan

(QBĐT) - Vid Km466+861 på nord-sydlig järnvägslinje, mellan sträckorna Lac Son och Le Son, når besökare efter 140 trappsteg den natursköna Chan Linh-grottan, känd i forntida historiska berättelser om Quang Binh-provinsen.

Geologiska processer och omvandlingar har skapat många grottor i bergen i byn Le Son, numera Van Hoa kommun (Tuyen Hoa-distriktet), såsom Mu Chan-grottan och Oong-grottan, men den mest framträdande är Chan Linh-grottan.

Chan Linh-grottan är en berömd naturskön plats väster om byn, inbäddad i ett kalkstensberg som heter Len Dut Chan, som sträcker sig hela vägen till Gianh-floden. Den markerar gränsen mellan Kinh Chau-byn, Chau Hoa-kommunen och Le Son-byn. Grottan, som är ungefär 100 meter hög, har en mystisk skönhet sammanflätad med många legender och mytiska berättelser, vilket gör den till ett särskilt attraktivt resmål för poeter och forskare som besökt Le Son tidigare.

I O Chau Can Luc beskrev Doktor Duong Van An den magnifika och förtrollande Chan Linh-grottan: ”Denna grotta ligger vid källan till Chan Linh, Bo Chinh-distriktet. Dess rygg är mot det gröna berget, dess ansikte lutar ner mot den gröna bäcken. Nedanför är vattnet blått som indigo, ovanför är de gröna bergen som en matta. Grottan har en ingång, en smal ingång precis tillräckligt bred för en liten båt. Ju längre in man går, desto rymligare blir den. Turister som kommer med båt för att beundra landskapet måste först rena sina sinnen och följa föreskrifterna, då kommer de naturligtvis att se vattnet lugnt, vågorna milda, vinden klar och molnen borta. Gå med en ficklampa längs vattnet och gå in, hör vinden blåsa som en luta, grottan genljuda som en flöjt. Efter att ha gått ungefär hundra steg öppnar sig plötsligt ett brett utrymme, och himlen och jorden är starkt upplysta. Vackert gräs, milda moln, i hjärtat av det vardagliga; blommor ler för att välkomna gäster, fåglar sjunger för att hälsa människor; landskapet är helt separat himmel och jord. ” ⁽¹⁾ .

Altaret i Chan Linh-grottan.

Boken "Ô Châu Cận Lục" beskriver många natursköna platser i den gamla Tân Bình-regionen, numera Quảng Bình-provinsen, men få beskrivs lika noggrant och detaljerat som Chân Linh-grottan: " Inuti grottan finns släta stalaktitlager; det finns ett schackbräde och schackpjäser gjorda av sten. De omgivande klipporna är huggna och avslöjar små stenprickar, vissa som mynt, vissa som hårstrån; vissa liknar mänskliga figurer, andra som pärlor. Vattnet är blått som ett munks öga, bergen gröna som Buddhas hår, fågelavtryck präglade i sanden, fiskstim som simmar i grottan; inte ens landskapet i Nguồn Đào kan överträffa detta. Poeter i regionen har komponerat dikter och reciterat verser i generationer, men senare generationer som söker efter dessa dikter hittar bara svaga spår som konturer och prickar... Forntida poesi har en rad:

Grottdörren var inte låst.

Gästerna är ovilliga att gå" ⁽²⁾

Boken Dai Nam Nhat Thong Chi återger legenden om Den Dut Chan, där Chan Linh-grottan bildades, i detalj: ” Det sägs att det förr i tiden fanns en älva Chan Linh som ofta bodde i grottan. Det fanns också en munk som var skicklig i magi. En dag använde munken ett svärd för att hugga igenom bergssidan och sedan högg han igenom bergets fot. Fen sprang iväg till Phuc Lam-distriktet, munken följde efter henne och sedan förvandlades de båda till stenar på berget.... På denna bergssluttning finns en plats där stenen ser ut som om den har huggits igenom, det sägs att detta är märket efter munkens svärd; vid foten av berget finns en ihålig plats, det sägs att detta är märket efter att munken högg igenom bergets fot. Väster om detta berg finns en klippig klippa som öppnar sig på båda sidor, i mitten finns Chan Linhs älvtempel, när vi ber om regn blir vi ofta välsignade ” ⁽³⁾ .

Legenden säger att Chan Linh sedan urminnes tider har kunnat skryta med över 3 000 vackra landskap. Feer brukade ofta gå ner till floden för att bada, sedan gå in i grottorna för att beundra landskapet och vila, där schackbräden fanns för underhållning. Bland dessa älvor fanns en prinsessa, dotter till Jadekejsaren, som var så fängslad av Chan Linhs skönhet att hon bad att få stiga ner till den dödliga världen när hon återvände till himlen. Jadekejsaren gick med på det och utsåg sin dotter till älskarinna i Chan Linh-grottan med ansvar för dess skönhet. Denna legend bearbetades till en dikt med titeln "Chan Linh-grottans litterära praktik" av Mr. Hang, en folkpoet från byn Le Son, skriven 1902 och transkriberad av den avlidne läraren Luong Duy Tam.

"...Återvänder till det himmelska riket för att hylla Gud,

Landskapet i Chân Linh är enastående.

Över hela landet var landskapet tydligt avbildat.

Dekretet utfärdades av Jadekejsaren, som tilldelades titeln.

Herren utsågs till Mästare över den Sanna Andegrottan.

"För att ersätta vind och regn, för att rädda folket."

Dikten "Chân Linh-grottans litterära praktik" återger också händelsen där ägaren till Chân Linh-grottan uppenbarade sig i en dröm för kung Thiệu Trị och rådde honom att tillfälligt sluta korsa floden för att undvika starka vågor och vindar under sin norra resa 1842. Efter att ha återvänt till huvudstaden utfärdade kung Thiệu Trị ett kungligt dekret för att uttrycka sin tacksamhet och utsåg ägaren till Chân Linh-grottan till gudom i Quảng Trạch-prefekturen, skänkte honom guld, siden och brokad och anförtrodde byn Lệ Sơn de årliga ritualerna under vårfestivalen.

"När den gyllene palanquinen gör sin nordliga procession av korset"

För att återgälda den gudomliga ynnesten erbjuder jag en persika av jade.

Även om det var Han-kejsarens dröm,

Det var också drottningmodern som dök upp och försvann...

Och återigen gav de mig några rosenbuskar.

Pengarna från drakmolnet uppgick till miljontals guld- och silvermynt.

Kejserligt dekret som tillkännager vårfestivalen.

Bao Gong visade sin välvilliga nåd och skänkte oss sin vänlighet…”

Med legender om den brutna fotklippan och fén Chan Linh, och den poetiska inspirationen från många poeter och författare som har skapat verser om skönheten i denna paradislika plats, har det redan livfulla och romantiska landskapet i Chan Linh-grottan blivit ännu mer fängslande. Från O Chau Can Luc till Dai Nam Nhat Thong Chi och Dong Khanh Dia Du Chi beskriver alla Chan Linh-grottan men nämner inte detaljerna kring hur dess ingång fylldes igen. Därför är den exakta tidpunkten då Chan Linh-grottan fylldes igen fortfarande okänd. Att grottöppningen fylldes igen är en beklaglig förlust, inte bara för byn Le Son i synnerhet utan för provinsen Quang Binh i allmänhet. Enligt beskrivningar i antika historiska texter var landskapet och stalaktiterna inuti Chan Linh-grottan lika bländande och magnifika som Phong Nha-grottan i Bo Trach-distriktet.

Enligt traditionen brukade byns tjänstemän och funktionärer under torka förbereda offergåvor till fégudinnan i templet. Efter ceremonin brukade byborna döda en hund, hugga av dess huvud och ro en båt till mitten av Gianh-floden, framför Chan Linh-grottan, och kasta den i floden. De trodde att grottöppningen skulle besudlas av hundens blod, och att gudarna skulle sända regn för att tvätta bort orenheterna. Tack vare detta skonades fälten från torka. Från antiken till idag har byn Le Son behållit seden att skicka byäldste och dignitärer till templet vid ingången till Chan Linh-grottan för att offra, be om beskydd, gynnsamt väder och blomstrande grödor.

Enligt herr Tran Xuan Que (85 år gammal, bosatt i byn Le Loi, Van Hoa kommun), var ingången till Chan Linh-grottan redan blockerad. Under kriget mot USA bombades området runt Len Dut Chan kraftigt av fiendens flygplan som försökte rasa tunnelingången till den nord-sydliga järnvägslinjen, vilket fick stenar från bergstoppen att rasa och ytterligare förstärka grottöppningen. År 2010 byggde folkkommittén i Van Hoa kommun en tillfartsväg och restaurerade altaret precis framför grottöppningen. Den blockerade grottöppningen, som ligger till höger om altaret sett från Gianh-floden, har tätats med betong.

Geologiska processer, i kombination med mänsklig påverkan, har stängt av ingången till Chan Linh-grottan. Dess skimrande, mystiska skönhet, genomsyrad av legender, fortsätter att vara dold bland sidorna av forntida historia. Möjligheten att erövra och avslöja Chan Linh-grottans mysterier väntar grottexperter.

Nhat Linh

(1), (2). Duong Van An, O Chau Can Luc , Asian Culture Publishing House, Saigon, 1961, s. 14, 15.

(3). Nationella historiska institutet för Nguyen-dynastin, Dai Nam Nhat Thong Chi, Labor Publishing House, East-West Language and Culture Center, Hanoi, volym II, 2012, s. 519–520.

Källa: https://baoquangbinh.vn/dat-va-nguoi-quang-binh/202304/huyen-thoai-dong-chan-linh-2208267/