När Apkungen förvandlas

Resan är kantad av hinder och demoner. Tang Sanzang får sällskap av den tappra Apkungen, den fortfarande lustfyllda Pigsy och den hårt arbetande och fredssökande Sha-munken. Särskilt tapper är Apkungen, känd som den store vismannen jämlik med himlen, som besitter 72 magiska krafter. Dessa fantastiska berättelser visar upp författarens otroligt rika fantasi och fängslat läsare i årtusenden.

I Sydvietnam, före 1975, fanns det en lång serietidning kallad "Apkungen", som fängslade många läsare, särskilt tonåringar. Apkungen svingade sin järnstav och hade 72 magiska förvandlingar. Han kunde "flyga på moln", och med ett enda slag med sin fjäder dök hundratals andra Apkungar upp, vilket hindrade demoner från att skilja den riktiga. Han kunde också förvandla sig till ingenting, ett bi eller någon annan person, vilket gjorde det omöjligt för demoner att skilja mellan det riktiga och det falska.

Nyligen satt några busiga litterära vänner bredvid mig som med hjälp av sina smartphones förvandlade två karaktärer från utlandet till ett par som drack på en trottoar i Vietnam. Och det var ett par, en lärare och en poet. Det såg exakt likadant ut. Det är därför jag kom ihåg romanen Resan till väst. För årtusenden sedan föreställde sig författaren Wu Cheng'en, som levde för årtusenden sedan, att människor kunde göra saker som bara gudar kunde åstadkomma, eller med andra ord, saker som bara en person med en otroligt livlig fantasi kunde föreställa sig.

Numera verkar AI kunna göra saker som den legendariske Shi Nai'an bara kunde skriva ner med ord. Naturligtvis handlar det inte om att magiskt förvandla en person till en annan, eller att förvandla en person till ett bi, utan snarare om att förvandla människor genom bilder. AI kan få bilden av en person att tala med samma röst som en annan. Därför har det blivit svårt att sudda ut gränserna mellan "falskt" och "verkligt".

Om Apkungen förvandlades för att bekämpa demoner, kan AI idag förvandlas för att förvränga sanningen, vilket gör det omöjligt för många att skilja mellan verklighet och fiktion. Ju mer civiliserad mänskligheten blir, desto fler uppfinningar och innovationer skapar de, bara för att finna sig tvungna att konfrontera just de uppfinningar de skapade. Den moderna världen har betalat ett högt pris för sin civilisation och bekvämlighet.

För att inte tala om AI, den digitala tidsåldern med dess enkla kopiering har redan gjort många konstformer mycket svåra. Målar man ett mästerverk? Folk kopierar det utan ansträngning. Så vem ska man sälja det till, och för vilket pris? Litterära verk och till och med mästare inom konstforskning kan bli offer genom enkla operationer som att ladda ner, kopiera och klistra in, och sedan "radera" spåren.

Det betyder att teknologin gör det enklare för tjuvar, medan sann konst kämpar för att försvara sig. Därför måste chefer hitta lösningar för att ta itu med de problem som uppstår i den digitala tidsåldern. Att skapa Sun Wukong för att bekämpa demoner, inte hans egen sort, är verkligen värt att överväga.

Det är glädjande att nationalförsamlingen nyligen antog en lag i denna fråga. Förhoppningsvis kommer lagen, när den genomförs, att bidra till samhällsutvecklingen samtidigt som den förebygger potentiella faror och minimerar oro.

Källa: https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/khi-te-thien-bien-hinh-194052.html