"Skatt" från Dị Nậu

I Tam Nông-distriktet finns den antika byn Dị Nậu, tidigare känd som Kẻ Núc, som var en del av Văn Lang-stammens centrum under Hùng Vương-eran. Som en forntida vietnamesisk by byggde dess förfäder många tempel, pagoder, helgedomar och offentliga arbeten på detta land, vilka nu har blivit ett heligt system av historiskt och kulturellt arv för befolkningen i regionen. Byn är omgiven av en stor sjö, vilket skapar ett vackert, drömskt landskap varje morgon. Detta land är också födelseplatsen för folksagan "Bách nghệ trính làng" (Hundra hantverk presenterade i byn) och spelet "cướp kén" (Kokongstjälning), ett lyckospel som spelas i början av det månländska nyåret.

Helgedomen tillägnad Saint Tan Vien skuggas av ett tusenårigt persimonträd.

Belägen i Midland-regionen – en mötesplats mellan berg och slätter – liknar byn Dị Nậu en uppfriskande och harmonisk målning, med sina många kullar, träskmarker och skogar. När vietnameserna migrerade från höglandet uppstod dyrkan av bergsgudar, vattengudar och stengudar snabbt här, i hopp om ett fredligt och välmående liv. Enligt byns genealogiska register bosatte sig initialt sex klaner här för att etablera sina liv: Tạ-, Nguyễn-, Đinh-, Đặng-, Lê- och Trần-klanerna. Dessa klaner byggde gemensamt tempel, helgedomar, gemensamma hus och tio forntida brunnar. Varje tempel, pagod och helgedom har sina egna legender och berättelser om helgonen och de stora kungarna som gjort betydande bidrag till folket sedan nationens grundande. Festivaler hålls med stor högtidlighet, var och en förknippad med legenderna om de helgon och gudar som dyrkas i templen och gemensamma husen.

Enligt Ta Dinh Hap, biträdande chef för kommunens förvaltningsstyrelse för historiska och kulturella reliker och kulturarvsträd, kommer besökare som har möjlighet att komma till Di Naus forntida land, stanna till vid det mer än 1 000 år gamla persimonträdet som fortfarande ger skugga framför Saint Tan Viens tempel, eller lugnt promenera till ljudet av klockorna från Dam Nhan-pagoden, att känna heligheten och uppleva en känsla av fred och lugn. Efter att ha utstått otaliga upp- och nedgångar under tiden, inklusive krig, står det forntida persimonträdet stadigt och sprider stolt sin skugga, blommar och bär frukt bredvid Saint Tan Viens tempel. Tillsammans med persimonträdet erbjuder sju frangipaniträd, över 700 år gamla, också sin doft dagligen i templet. Dessa frangipaniträd, med sina frodiga gröna grenar och väldoftande blommor, kastar skugga över tempelområdet och förstärker den forntida och heliga atmosfären i Dam Nhan-pagoden, som är nästan tusen år gammal.

Legenden säger att under Hung Kings-eran ledde Cao Son, en begåvad general, sina trupper till byn Di Nau. När han såg den slingrande floden och de höga bergen etablerade han ett läger på berget Linh Nam och byggde fyra torn: Öst, Väst, Söder och Norr. Efter att ha återvänt segrande från striden byggde folket Quoc Te-templet för att dyrka Cao Son, Östra templet för att dyrka Bach Thach, Västra templet för att dyrka Uy Minh, Södra templet för att dyrka Quy Minh och Norra templet för att dyrka Hieu Lang – alla generaler som stred vid hans sida för att försvara landet – tillsammans med ett altare tillägnat bergshelgonet Tan Vien, så att rökelse kunde offras i generationer framöver.

Byborna framför den traditionella pjäsen "Hundra konster presenterade för byn" för att underhålla samhället under vårfestivalen.

Efter att ha navigerat en slingrande, svagt sluttande väg nådde vi toppen av Tram Linh-kullen – där Quoc Te-templet majestätiskt, fridfullt och badande i vårsolskenet står. Från templet kan man blicka i alla fyra riktningar och njuta av det fridfulla bylandskapet, risfälten och den drömska Di Nau-lagunen. Legenden säger att Quoc Te-templet, som det står idag, dateras tillbaka till den senare Le-dynastin (258 f.Kr.) och är en mycket viktig plats för att organisera gudomens procession, tillsammans med spelen "Hundra konster presenterade för byn" och "Kokongstjälning" på den fjärde dagen i den första månmånaden.

Pjäsen "Hundra hantverk presenterade för byn" är en humoristisk pjäs som går tillbaka till Hung Kings-eran och skildrar många mödosamma men också glädjefyllda sysslor som plöjning, risplantering, snickeri, målning, kalligrafi och studenter som tar prov. Efter pjäsen organiserar byborna också en "kokongsnärtningslek". Kokongträdet är en ung bambustång på vilken 18 falliska symboler och 18 kvinnosymboler hängs, vilka representerar jordbrukssamhällets fertilitetstro.

Enligt de äldre i byn hade de traditionella folkspelen och föreställningarna hållit på att försvinna under en längre tid. Det var inte förrän 2013 som Dị Nậu framgångsrikt återupplivade föreställningen "Hundra konster presenterade för byn", till människornas stora förtjusning. Skådespelaretruppen, som består av över 30 manliga och kvinnliga skådespelare, är alla enkla, jordnära bönder. Den äldsta artisten är nästan 80 år gammal, medan den yngsta är över 40. Generationer fortsätter att följa varandra, och på den fjärde dagen av det kinesiska nyåret flockas hela byn för att titta på föreställningen.

Ett hörn av Dam Nhan-pagoden – där sju frangipaniträd finns – är erkänt som ett vietnamesiskt kulturarvsträd.

En ny vår har anlänt till Di Naus uråldriga land. Den livfulla vårstämningen fyller byns gränder och gränder. Idag har Di Naus vägar fått ett nytt utseende, en ny vitalitet som återspeglar överflöd, värme och lycka. När man ser tillbaka på systemet av historiska lämningar, de gamla träden, de mossbeklädda gamla brunnarna och de folksagor som våra förfäder mödosamt skapade, är människorna i Di Nau idag ännu mer stolta och uppskattande över att bevara och främja dessa ovärderliga humanistiska värden. Det är en plats som förankrar hemlandets själ och bär en pedagogisk betydelse för nuvarande och kommande generationer om de dyrbara och vackra traditionerna i den vietnamesiska nationen som lämnats efter av våra förfäder och blivit en "skatt" – ett andligt ankare för byborna, med hopp om att välkomna en ny vår som är glädjefylld och strålande.

Hong Nhung

Källa: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm