I den varma atmosfären under vårens tidiga dagar under Hästens år (2016) organiserade Van Ban kommuns folkkommitté glatt risodlingsfestivalen i byn Lang Chut. Efter en lång vinter tycktes landet och himlen vakna. Mild vårsol spred sig över fälten mitt i byn, just den plats som hade utstått de historiska översvämningarna i september 2025. Därför var årets festival för invånarna i Lang Chut inte bara fylld med trummor och skratt utan också full av tro och hopp.
På eftermiddagen den 26 februari (den tionde dagen i den första månmånaden i Hästens år) stod risfälten i centrala Lang Chut-byn i brand av flaggor och blommor, fyllda med livliga ljud. Grupper av människor i livfulla traditionella dräkter stack ut mot kullarnas gröna och de nyplöjda fältens bruna färger. Tay-folket i Lang Chut-byn och Na Loc 2-byn, tillsammans med många turister från hela världen, deltog ivrigt i festivalen. Alla var glada, skakade hand och utbytte hälsningar efter ett år av umbäranden.
Årets festival hölls högtidligt och följde traditionella ritualer samtidigt som säkerhet och ekonomi säkerställdes. Efter offerceremonin ägde offerritualerna rum med vördnad och högtidlighet. Inför altaret som rests mitt på fältet offrade de äldste, å bybornas vägnar, rökelse för att tacka himmel och jord, jordbruksguden, och bad om gynnsamt väder, en riklig skörd och välstånd för alla familjer. Mitt i den väldoftande rökelsen och vårbrisen ekade böner. Dessa var inte bara önskningar om en riklig skörd, utan också uttryck för tacksamhet för bybornas förmåga att övervinna naturkatastrofer, återuppbygga sina hem och bevara sin tro.
Efter den ceremoniella delen utvecklades festligheterna med livliga folklekar, sånger och danser som återspeglade Tay-folkets rika kulturella identitet. Cittrans och de traditionella folksångernas melodiska ljud ekade genom det vidsträckta bergslandskapet och skapade en livfull men djup vårscen. Lekar som att kasta boll, dragkamp, klättra i bananträd och käppskjutning lockade stora folkmassor av lokalbefolkning och turister. Jubel och uppmuntrande rop genljöd över fälten.
Herr Chu Quoc Tung, från Hamlet 2, Van Ban kommun, berättade: ”Festivalen är rik på nationell identitet, med många seder och traditioner. Tillsammans med det finns bybornas gemensamma glädje och samarbete i att förbereda festerna och organisera lekar. Att vara en del av folkmassorna på festivalen gör mig väldigt glad.”
Faktum är att familjer har förberett offergåvor och traditionella festmåltider tillsammans från tidig morgon. Varje rätt är omsorgsfullt arrangerad och visar inte bara skicklighet och uppfinningsrikedom utan förmedlar också innerlig respekt och önskningar om ett framgångsrikt nytt år.
Det som är särskilt speciellt och gripande är att vårfestivalen för risodling under Hästens år 2026 hölls precis på risfälten – områden som en gång var under vattenytan och svepte bort grödor och egendom, vilket lämnade efter sig otaliga bekymmer och oro för folket. Ändå, på bara några månader, genom gemensamma ansträngningar och enighet mellan regeringen och folket, har fälten återställts och återupplivats. Grönt har återvänt till de plöjda fårorna. Att hålla festivalen här tjänar som ett levande bevis på den mirakulösa återfödelsen av detta utarmade land.
Fru Noọng Linh från byn Làng Chút sade känslosamt: ”Efter svårigheterna orsakade av naturkatastroferna 2025 har människorna stabiliserat sina liv och sin produktion. I den festliga atmosfären hoppas jag, tillsammans med alla bybor, att 2026 kommer att innebära ett välmående och lyckligt liv, med en riklig skörd. Alla svårigheter kommer att försvinna och ge vika för glädje och lycka.”
De enkla orden om att dela med sig dolde så mycket ansträngning bakom sig. De representerade dagar tillsammans med att röja lera och bråte, reparera risfält, bygga upp boskapshus och så de första fröna efter översvämningen.
Festivalen "Going Down to the Fields" har länge varit en vacker kulturell tradition och ett värdefullt arv för Tay-folket i Van Ban, bevarat och fört vidare genom många generationer. Utöver sin religiösa och andliga betydelse är festivalen också en kulturell aktivitet för samhället som främjar starka band. Det är en möjlighet för människor att träffas, dela produktionserfarenheter och uppmuntra varandra att övervinna svårigheter. Dessa sammankomster stärker också andan av solidaritet, ömsesidigt stöd och medkänsla.
Herr Ha Tien Su, vice ordförande för folkrådet i Van Ban kommun, sa: Efter att ha firat månnyåret och organiserat risplanteringsfestivalen börjar folket sitt jordbruksarbete. Festivalen har inte bara en andlig betydelse och ber om en riklig skörd, utan har också innebörden av att bevara och upprätthålla de etniska gruppernas kulturella identitet.
Detta uttalande visar att festivalen inte är skild från arbetslivet, utan snarare startpunkten för en ny produktionscykel. När festivalens trummor tystnar, genljuder ljudet av plogar, hackor och spadar på fälten.
Tillsammans med de festliga aktiviteterna har lokala myndigheter intensifierat propaganda- och mobiliseringsinsatser för att uppmuntra människor att konkurrera inom arbetskraft och produktion redan från början av det nya året, med andan "Fira Tet enkelt, arbeta tidigt och börja arbeta omedelbart". Dessa slagord genljöd inte bara på radion utan konkretiserades också genom produktionsplaner, tekniska utbildningar och program som stöder utsäde och gödningsmedel. Allt syftar till att återuppbygga hemlandet efter översvämningarna, så att grönska återigen skulle täcka de fält som en gång ödelats av naturkatastrofen.
Mitt i den pulserande vårstämningen under 2026 års risplanteringsfestival är betydelsen av ordet "återfödelse" tydligare än någonsin. På land som en gång härjats av förödande översvämningar har glädjen blommat, hoppet slagit rot och en ny säsong börjar till det rungande ljudet av festivaltrummor som ekar genom Van Bans berg och skogar.
Källa: https://baolaocai.vn/lang-chut-vui-hoi-cau-mua-post894616.html
Kommentar (0)