Att utnyttja frihet och demokrati för att undergräva landet.

Frihet och demokrati har alltid varit kärnvärden och ideal som den progressiva mänskligheten strävar efter i sin utvecklingsprocess. I Vietnam är dessa rättigheter inte bara politiskt bekräftade utan också konkret och fullt institutionaliserade genom rättssystemet.

Báo Nhân dân•21/05/2026

Vietnam har alltid garanterat allas rätt till utbildning. (På bilden: En praktisk kemilektion för elever vid N'Trang Lơng etniska internatskola i Dak Lak). (Foto: THU CUC)

Vietnam har alltid garanterat allas rätt till utbildning . (På bilden: En praktisk kemilektion för elever vid N'Trang Lơng etniska internatskola i Dak Lak). (Foto: THU CUC)

Frihet och demokrati har alltid varit kärnvärden och ideal som den progressiva mänskligheten strävar efter i sin utvecklingsprocess. I Vietnam är dessa rättigheter inte bara politiskt bekräftade utan också konkret och fullt institutionaliserade genom rättssystemet. Det finns dock fortfarande manifestationer av att frihet och demokrati utnyttjas för att snedvrida och undergräva partiet, staten och regimen. Därför måste vi tydligt identifiera gränsen mellan utövandet av legitima rättigheter och missbruk, och resolut kämpa för att förhindra dem i tid, samtidigt som vi säkerställer rättsdisciplin och social stabilitet.

I grund och botten är frihet och demokrati grundläggande mänskliga rättigheter för att aktivt och jämlikt delta i förvaltningen av det politiska, ekonomiska , kulturella och sociala livet. Dessa rättigheter måste dock alltid vara kopplade till varje individs skyldigheter och ansvar, med åtaganden för det gemensamma bästa och samhällets utveckling. För närvarande förstår och utövar de flesta vietnamesiska medborgare korrekt sin frihet och sina demokratiska rättigheter genom att delta i utformningen av nationella utvecklingsstrategier, bygga politik och lagar; övervaka det politiska systemets organisation och funktion; upptäcka, fördöma och klaga på negativa aspekter av samhället; engagera sig i social kritik; och aktivt delta i den socioekonomiska utvecklingen i enlighet med sina rättigheter och skyldigheter som landets herrar. Tack vare detta har Vietnam gjort anmärkningsvärda framsteg och skapat viktiga grunder för att landet med säkerhet ska kunna gå in i en ny era.

Vissa individer och organisationer har dock utnyttjat dessa rättigheter som verktyg för att tjäna personliga eller politiska syften, undergrävt partiet och staten och agerat mot nationella intressen. Dessa individer förvränger begrepp genom att använda namnen "yttrandefrihet", "demokrati" och "mänskliga rättigheter", och utnyttjar den begränsade juridiska medvetenheten hos vissa människor som inte tydligt skiljer mellan att utöva rättigheter och att uppfylla skyldigheter, och den öppna informationsmiljön, särskilt cyberrymden, för att sprida fabricerad och falsk information, förvränga partiets och statens korrekta politik och riktlinjer; uppvigla och främja olagliga handlingar, störa den allmänna ordningen och undergräva social trygghet; och uppvigla och sprida missnöje, splittring och undergräva nationell enhet…

De taktiker de använder är extremt sofistikerade och svåra att upptäcka, såsom att blanda sann och falsk information, äkta negativa reflektioner med ogrundade slutsatser och anklagelser; utnyttja begränsningar och brister i hanteringen av social utveckling och komplexa, känsliga frågor för att överdriva och förvränga problemets natur, och därigenom leda den allmänna opinionen i en negativ riktning; och använda täckmanteln "samhällskritik" och "kämpa för demokrati" för att legitimera lagöverträdelser, vilket förvandlar yttrandefriheten till ett verktyg för attacker och förvrängning.

Med tanke på de allvarliga konsekvenserna av att missbruka friheter och demokrati har Vietnam infört ett strikt rättssystem och stränga straff. Artikel 331 i strafflagen från 2015 (ändrad och kompletterad 2017 och 2025) föreskriver "Brottet att missbruka friheter och demokrati för att kränka statens intressen, organisationers och individers legitima rättigheter och intressen", vilket kan bestraffas med icke-frihetsberövande straffåtgärder i upp till 3 år eller fängelse i 6 månader till 3 år för dem som missbrukar yttrandefriheten, pressfriheten, tros- och religionsfriheten, mötes- och föreningsfriheten och andra demokratiska friheter för att kränka statens intressen, organisationers och individers legitima rättigheter och intressen; och fängelse i 2 till 7 år för brott som negativt påverkar säkerhet, ordning och social trygghet.

Mot bakgrund av strikta rättsregler och den snabba och offentliga hanteringen av ett flertal fall som rör missbruk av frihet och demokrati, vilket lett till allvarliga konsekvenser, har den sanna naturen hos handlingar förklädda som "social övervakning", "policykritik" och "främjande av frihet, demokrati och mänskliga rättigheter" gradvis blivit tydlig. Fall som de med Pham Doan Trang, Le Trung Khoa och Nguyen Van Dai, när de ställs inför rätta, avslöjar en välbekant taktik: att utnyttja frihet och demokrati för att sprida falsk information, att förvränga partiets och statens politik, att sprida overifierade nyheter för att manipulera den allmänna opinionen och att skada den nationella säkerheten och folkets intressen.

Som svar på strikta rättsliga åtgärder har fientliga och reaktionära krafter intensifierat sina subversiva aktiviteter på ideologiska och mediefronter. De förvränger avsiktligt händelsernas natur och framställer Vietnams brottsbekämpning som "förtryck" och "undertryckande av frihet och demokrati", och sprider därmed berättelsen om att Vietnam inte respekterar eller upprätthåller mänskliga rättigheter. Detta är helt och hållet en grundlös påhitt.

Internationell rättspraxis visar att inte bara Vietnam utan de flesta demokratiska länder i världen etablerar rättsliga hinder för att hantera handlingar som missbrukar frihet och demokrati för att skada samhället och den nationella säkerheten. Regler om förtal och förtal (brittisk, amerikansk och australisk lag), uppvigling till hat (många europeiska lagar), spridning av falsk information som orsakar panik (fransk och tysk lag) eller förolämpning av nationella symboler (amerikansk och indisk lag) är de tydligaste bevisen på den universella principen: frihet och demokrati kommer alltid med ansvar och är begränsade av lagen.

Det måste tydligt anges att stränga bestraffningar av handlingar som kränker frihet och demokrati är helt olika från att säkerställa och främja genuin frihet och demokrati. Den ena involverar handlingar som bryter mot lagen och skadar det gemensamma bästa, vilket kräver lämplig bestraffning; den andra involverar medborgarnas legitima rättigheter, utövade på grundval av respekt för sanningen, efterlevnad av lagen och principen att rättigheter åtföljs av plikter och ansvar. Denna tydliga åtskillnad är grunden för att skydda genuin frihet och demokrati, samtidigt som disciplin, stabilitet och hållbar utveckling upprätthålls.

Ur detta perspektiv uppstår det ett brådskande behov av att genomföra en heltäckande uppsättning lösningar som både säkerställer ett genuint utövande av frihet och demokrati och effektivt förhindrar missbruk av dessa rättigheter.

Följaktligen är det nödvändigt att stärka utbildning och propaganda för att hjälpa medborgarna att förstå sina rättigheter och skyldigheter, förstå manifestationerna, den sanna naturen och konsekvenserna av handlingar som missbrukar frihet och demokrati, och därigenom använda frihet och demokrati korrekt; fortsätta att förbättra relevanta rättsliga bestämmelser om utövandet av frihet och demokrati, samtidigt som förbjudna handlingar och straff tydligt definieras; främja rollen av att vägleda den allmänna opinionen korrekt, motbevisa falska och fientliga argument från press och media, och stärka tillämpningen av modern teknik för att effektivt förebygga och hantera skadlig och giftig information. Snabbt upptäcka och strikt hantera, i enlighet med lagen, handlingar som missbrukar frihet och demokrati för att undergräva partiet och staten, och strider mot folkets intressen.

Dr. Hoang Thu Trang

Källa: https://nhandan.vn/loi-dung-tu-do-dan-chu-de-chong-pha-dat-nuoc-post963927.html