Byns "livsnerv"

På försommaren är höglandsbyarna i Thanh Hoa-provinsen behagligt svala mitt bland bergens och skogarnas gröna nyanser. Efter säsongens första regn blir floderna och bäckarna fylligare och slingrar sig fram genom de låglänta husen på pålar. I generationer har detta svala, uppfriskande vatten bidragit till den fridfulla, lugna men ändå livliga livsrytmen i denna bergiga region.

Ngamströmmen, som slingrar sig genom kommunen Yen Thang, har stor potential för turismutveckling .

Thailändarna har ett talesätt, "Tay kin nam", vilket betyder att thailändarna bor vid vattnet. Sedan urminnes tider har de valt platser med floder och bäckar för att etablera sina byar och samhällen. Vattnet bevattnar inte bara åkrarna och försörjer människorna, utan bevarar också samhällets livsstil, seder och kulturella väsen. I många thailändska byar idag anses floder och bäckar fortfarande vara samhällets "livsnerv".

I ett samtal med herr Vi Tien Dat i byn Muong i Son Thuy kommun, dök minnen upp från tidiga morgnar när hela byn gick ner till bäcken för att fiska med stor spänning. Varje årsskifte eller under stora by- och nationella festivaler, från gryningen, brukade unga män bära sina fisknät på axlarna, andra bar bambukorgar och ytterligare andra höll i fiskeburar, alla på väg mot Xia-bäcken. På stora klippor stod äldre, kvinnor och barn på båda sidorna och hejade på dem. Med varje uppdraget nät sprang karparna och andra fiskar omkring i den tidiga morgonsolen. Barnen ropade och sprang efter korgarna fulla av fisk. Denna atmosfär fick en att känna att detta inte bara var en fisketur, utan ett firande av enighet för byn.

”Under hela året fiskar ingen i den här delen av bäcken. Det är bara i slutet av året eller vid stora högtider som vi går ner till bäcken, så då finns det mycket fisk. Ungdomarna här ser fram emot den här dagen mest; även de som arbetar långt borta försöker komma tillbaka. Byfestivalen är både rolig och får oss att känna oss mer sammankopplade med vårt hemland”, delade Dat.

Xia-bäcken, som sträcker sig över en kilometer genom byn Muong, flyter genom området. Vattnet förblir klart, svalt och uppfriskande året runt. Byborna har konsekvent skyddat bäcken precis som de skulle skydda sina åkrar och skogar. I många år har byn upprätthållit en regel som förbjuder regelbundet fiske och strikt förbjuder elfiske eller andra destruktiva fiskemetoder. Byns säkerhetsteam turas om att patrullera och påminna invånarna om reglerna. I vissa delar av bäcken har invånarna till och med installerat övervakningskameror för att övervaka och skydda den naturliga fiskpopulationen.

Efter timmar av fiske samlas fisken längs bäckstranden och delas ut mellan varje hushåll enligt deras ransoner. Resten används till en byfest. Runt festbordet berättar byns äldste historier om översvämningstiderna, om bypojkarna förr i tiden som lärde sig att kasta nät, om barn som följer sina mödrar till bäcken för att hämta vatten...

Medan Xia-floden är en symbol för bevarande av floden för lokalbefolkningen under festivaler, bidrar Luongfloden, som flyter genom byn Ngam i Son Dien kommun, dagligen till den framgångsrika lokala turismen i området. År 2018 höll invånarna i Ngam by ett möte och kom överens om att inkludera skyddet av Luongfloden i sina byregler. Enligt reglerna får man inte fiska i floden på eget initiativ. Endast vid speciella tillfällen som kinesiskt nyår, nationaldagen eller den nationella enhetsdagen organiserar hela byn en gemensam fisketur.

Ngams bychef Luong Van Duan sa: "Inledningsvis fanns det en del avvikande meningar, för varför förbjuda fiske i naturliga floder och vattendrag? Men efter att ha analyserat konsekvenserna av överfiske och flodens roll för samhällsturismen i byn höll många hushåll med. Varje gång hela byn går ner till floden för att fiska är det jättekul. Ungdomar, äldre, kvinnor och till och med turister deltar. Efter fisketuren sätter sig byborna och turisterna ner för att äta, dricka och prata med varandra. Gemenskapsandan och grannskapsbanden stärks som ett resultat, och även turisterna tycker om det."

Inte bara i byarna Muong eller Ngam, utan även längs bäckarna i västra Thanh Hoa-provinsen idag, bevarar många thailändska samhällen fortfarande i tysthet sina byars "vattenkällor" som om de vore en integrerad del av deras existens. Från att skydda fiskbestånden och bevara det naturliga landskapet till att utveckla samhällsturism, försörjer dessa bäckar inte bara människor utan öppnar också upp nya försörjningsmöjligheter för byborna.

I Yen Thang kommun hyllas Ngam-bäcken också som en "skatt" i bergen och skogarna, som bevarar sin orörda skönhet och erbjuder lovande möjligheter för samhällsbaserad turism kopplad till den svarta thailändska befolkningens unika identitet.

Bäcken har sitt ursprung i gränsregionen mellan Vietnam och Laos och slingrar sig genom byar på båda sidorna innan den mynnar ut i Amfloden. Längs bäcken finns terrasserade risfält och vattenhjul som arbetar flitigt dag och natt. Hängbroar som förbinder Ngamströmmens två sidor förstärker ytterligare det fridfulla landskapet. Hantverkaren Lo Viet Lam från byn Ngam Poc sa: ”Sedan urminnes tider har det svarta thailändska folket här levt vid Ngamströmmen. Bäcken är livets källa. Människor använder vattnet för vardagsliv, fiske och har bildat många seder och festivaler förknippade med bäcken. Nu inriktar sig området på turismutveckling, så det är ännu viktigare att hålla bäcken ren och strikt förbjuda destruktiva fiskemetoder för att skydda det naturliga ekosystemet.”

Herr Vu The Vinh, ordförande för folkkommittén i Yen Thang-kommunen, sa: "Området bygger gradvis upp en utvecklingsinriktning för samhällsturism som är kopplad till bevarandet av naturlandskap och upprätthållandet av den svarta thailändska befolkningens kulturella identitet. Kommunen hoppas att med naturens gåvor från de majestätiska bergen, de traditionella husen på pålar, ljudet av vävstolar som ekar i varje hus och Ngam-bäcken, kommer området att ha mer motivation att utveckla turismen i framtiden."

Text och foton: Dinh Giang

Källa: https://baothanhhoa.vn/mach-song-cua-ban-lang-287981.htm