Tänker på minnen från marken

Sandstensrelief som föreställer två elefanter som står bredvid tre gudinnor och många fragment av omgivande stenstrukturer.

Fler spår av Champa upptäckta

Tillsammans med upptäckarglädjen finns den ständiga oron för att arvet "blöder" varje dag på grund av mänskligt intrång och tid.

Och oron kring att bygga en övergripande "arkeologisk plan" för orten.

Tillsammans med den mystiska slöjan av Sa Huynh-kulturen, förde forskares undersöknings- och kartläggningsresa vid Quang Nam- museet också med sig nya upptäckter om Champa-kulturen.

I byn La Tho 2, i distriktet Dien Ban Bac, upptäckte undersökningsteamet en viktig ruin av Cham-tornet vid Ba-templet med många unika sandstensskulpturer, bland annat en reliefskulptur av tre gudinnor (Tridevi) och två elefanter – den första artefakten som hittats i Champa-kulturen, och en nästan intakt Yoni-piedestal i Dong Duong-stil (800-900-talet).

Särskilt i Que Phuoc kommun (tidigare Phuoc Ninh kommun, Nong Son-distriktet, Quang Nam-provinsen) upptäckte arbetsgruppen en stele huggen i natursten i Ho Nhi-området. Stelen består av 6 rader med forntida Cham-tecken, vilka experter preliminärt har fastställt att de härstammar från omkring 800-1000-talet.

Tillsammans med steninskriptionerna i Samo, Tay Giang-kommunen, 700-800-talet, som talar om buffelofferceremonin, är dessa upptäckter levande bevis som visar att Champa-kungarikets inflytande spred sig djupt in i Truong Son-regionen och avslöjar den legendariska "saltvägen" som förbinder handeln mellan Cham-folket och ursprungsbefolkningen.

Många artefakter i gemensamhetshus, pagoder, arkeologiska platser och i människors hem inventerades, beskrevs och samlades också in.

Mer specifikt har Champa Buddha-statyn, gjord av sandsten, huggen i en sittande ställning i europeisk stil vid Hoa My-pagoden i byn Hoa My i Xuan Phu-kommunen, samma hållning som den stora Buddha-statyn som franska arkeologer grävde ut i det centrala rummet på Dong Duong Buddhist Institute.

Eller upptäckten av Shiva-statyn i byn Loc Dai, kommunen Que Son Trung (tidigare kommunen Que Hiep, Que Son, Quang Nam) i reliken från den vietnamesiska hjältemodern Le Thi Suus hus; upptäckten av två stenaltare i byn An My I, kommunen Tay Ho (tidigare kommunen Tam An, distriktet Phu Ninh, Quang Nam); många sten-, brons- och keramikföremål vid Thanh Luong-pagoden, kommunen Duy Nghia (tidigare kommunen Duy Hai, Duy Xuyen, Quang Nam)... Dessa är upptäckter av stort värde som behöver studeras djupare i framtiden.

Det uråldriga brunnssystemet Champa, med sin unika konstruktionsteknik av sten eller tegel utan murbruk, med träbotten, fortsätter att dokumenteras på många platser som Tam Ky, Dien Ban, Que Son och Duy Xuyen. Många brunnar används fortfarande av människor och blir en symbol för utbytet och assimileringen av vietnamesisk-cham-kultur på detta land.

Kulturarvet ropar på hjälp

Tillsammans med nya upptäckter slår undersökningsresultaten också larm om det nuvarande läget för bevarandet av kulturarv.

Cham-artefakter upptäckta vid templet i Ba-byn Bich Tram (Dien Ban Bac).

De flesta relikerna, från Sa Huynh-gravplatserna till Cham-ruinerna, är allvarligt skadade. Plundringen av antikviteter som har pågått i många år har skoningslöst förstört relikerna. Krukgravar i Go Dinh (Thuong Duc kommun), Pa Xua (Ben Gieng kommun), Binh Yen (Que Phuoc kommun)... har plöjts och förstörts i jakten på agat och brons, vilket permanent har lett till att värdefull vetenskaplig information har gått förlorad.

Den socioekonomiska utvecklingsprocessen skapar också stor press på kulturarvet. Markutjämning för jordbruksodling, akaciaplantering, byggande av infrastrukturarbeten och industriområden har direkt förstört eller förvrängt många arkeologiska platser.

Gravplatsen Go Ngoai-burken (Dai Loc kommun), även om den rankas på provinsiell nivå, jämnades ändå med marken för att bygga en transformatorstation. Även Go Ma Voi-platsen (Duy Xuyen) är hotad på grund av planeringen av Tay An industripark. Ba-templet i byn Bich Tram (Dien Ban Bac) har en tegelarkitektur som inte har skyddats, grävts ut eller studerats.

Även utgrävda lämningar som Duong Bi-tornet, Tra Kieu-citadellet, An Phu-tornet ... har inte skyddats ordentligt, vilket har lett till att ruinerna fortsätter att förfalla på grund av regn och sol.

Brådskande åtgärder behövs

Inför ovanstående situation föreslog rapporten från Quang Nam-museet många brådskande lösningar, först och främst för att påskynda byggandet och offentliggörandet av arkeologisk planering.

Dr. Ha Thi Suong och utgrävningsteamet vid Lac Cau i juni 2025.

Med det nya stadsrummet i Da Nang är uppbyggnaden av en övergripande arkeologisk planering inte bara ett juridiskt krav utan också en viktig strategi. Ur ett arkeologiskt perspektiv är konsolideringen en återgång till ett enhetligt kulturellt rum i historien.

För att förvalta, skydda och främja denna enorma kulturarvsskatt är en omfattande, vetenskaplig och framsynt arkeologisk plan ett verktyg och en nyckel av strategisk betydelse, som hjälper till att proaktivt identifiera och skydda ovärderligt kulturarv mot trycket från stadsutvecklingen.

Denna planering spelar en nyckelroll för att harmonisera bevarande och utveckling, inrikta sig på hållbart byggande, undvika konflikter och slöseri med resurser. Ännu viktigare är att den omvandlar kulturarv till tillgångar, skapar unika kulturella turismprodukter, fördjupar historisk och kulturell identitet och bidrar till att bygga ett varumärke för ett modernt men rikt utvecklat Da Nang.

Dessutom rekommenderade undersökningsgruppen att det är nödvändigt att omedelbart sätta upp markörer för att markera skyddade områden vid upptäckta lämningar, särskilt platser med hög risk för intrång.

För exponerade ruiner behövs brådskande bevarandeplaner på plats, såsom takläggning, förstärkning och erosionskontroll.

Propagandaarbete, att öka medvetenheten i samhället och att uppmuntra människor att överlämna antikviteter till staten är också en viktig uppgift.

Det ovärderliga arvet under jorden i Quang Nam, om det inte skyddas i tid, kommer att försvinna för alltid och lämna outfyllda luckor i nationens historiska flöde.

Kommentar (0)