Om man går tillbaka i historien, efter kung Le Thanh Tongs fälttåg sydåt år 1471, valde byns grundare det alluviala landet vid en flodkrökt som viloplats och döpte det till Hoi Ky.
Sedan dess har byn alltid haft vattenkällan som sin livlina, använt bambuhäcken som en fästning och öppnat upp flockliknande stigar mot fälten bakom som en solid bakre bas.
Från början arbetade byns tolv klaner (12 familjer), såsom Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo, Nguyen Duc, etc., tillsammans för att röja mark och välja jordbruk som sin försörjning.
I över 500 år har byn Hoi Ky haft ett komplett utbud av kulturella och religiösa institutioner, inklusive samlingshus, tempel och kyrkor med förfäder, alla vetter mot flodstranden.
I byns samlingshus håller byborna årliga vår- och höstfestivaler, och där traditionell kultur förs vidare genom byns seder och ritualer.
Dessutom är förfäderstempel platser där släktregister, kungliga dekret och ceremoniella dokument bevaras, och där släktlinjens traditioner och seder etableras.
I synnerhet inom byns landskap innehåller marken bakom bostadsområdet fortfarande graven för Lady Duong Thi Ngot - en begåvad och vacker dotter till byn, en konkubin av nionde rang - en gemål till kung Thanh Thai - den tionde kungen av Nguyen-dynastin.
Hoi Ky-byn är liten och smal, men gömd inuti finns ett pittoreskt landskap med ett omfattande system av kulturarv som vårdats under många generationer .
Tidskrift för kulturarv
Kommentar (0)