Jag lovar att studera och följa farbror Hos läror hela mitt liv.

Inför den beklagliga och hjärtskärande situationen för vissa kadrer och partimedlemmar som en gång kämpade, arbetade och gjorde enastående bidrag till den revolutionära saken, men nu är inblandade i korruption och negativa handlingar, och riskerar disciplinära åtgärder och åtal, organiserade vår partiavdelning i bostadsområdet en diskussion mellan den äldre generationen kadrer och den yngre generationen som fortfarande arbetar. Diskussionen fokuserade på: Att studera och följa Ho Chi Minhs tankar, etik och stil. Vid diskussionen fick den äldre generationen frågan: "Som partimedlemmar som mognat mitt i krigets eld, vad är era tankar om revolutionär etik; om revolutionär etiks roll och betydelse för kadrer och partimedlemmar? För dagens kadrer och partimedlemmar, vars liv påverkas av marknadsekonomi och internationell integration, vilka likheter och skillnader finns det i odlingen av etik jämfört med er tid?" Vi blev djupt glada över att få denna fråga, eftersom det vi har upplevt och värdesatt har vi nu möjlighet att föra vidare till den yngre generationen, i hopp om att bidra till partiets och hela folkets landsomfattande rörelse för att studera och följa Ho Chi Minhs och våra föregångares, hjältars och martyrers tankar, etik och stil.

För den generation av partimedlemmar som växte upp mitt i krigets bomber och kulor, tänkte de flesta av oss på och förstod revolutionär etik som att vara redo att övervinna alla svårigheter och brutalitet, till och med offra våra liv, för att bekämpa fienden, rädda landet och rädda folket. Vi förstod tydligt den revolutionära etikens roll och betydelse för kadrer och partimedlemmar som den mest avgörande faktorn för att besegra fienden. För att besegra fienden kan vi inte bara behöva en armé, vapen, stridsvagnar, kanoner och flygplan... utan det som först och främst behövs, och i slutändan är avgörande, är folkets lojalitet mot partiet. Och folkets förståelse, förtroende för partiet och deras stöd för hela nationen att bekämpa fienden och föra ett utdraget motståndskrig, är inte baserat på direktiv, resolutioner och order, utan på etiken hos kadrerna, partimedlemmarna och soldaterna som kämpar vid folkets sida dag och natt, möter fienden genom liv och död. Därför kunde alla kadrer och partimedlemmar vid den tiden, särskilt de som verkade djupt inne i fiendens kontrollerade områden, inte överleva en enda dag, eller ens en timme, utan att kultivera och förfina sin etik enligt president Ho Chi Minhs lärdomar. Att förlora folkets förtroende innebar att förlora deras skydd och stöd, och kunde därmed inte undkomma fiendens blodfläckade händer. Jag har återberättat min egen historia för att illustrera heligheten i folkets förtroende och kärlek till partiet, vilket förkroppsligas i dess kadrers och partimedlemmars revolutionära etik!

Jag återvände till det södra slagfältet i slutet av 1964 och i tio år i rad åkte jag inte en enda dag norrut, trots att jag sårades tre gånger, särskilt 1972, när amerikanska B52:or bombade Hanoi där min fru och mina barn evakuerades. Vid den tiden befann jag mig i fiendens kontrollerade territorium och ledde den väpnade ungdomsvolontärgruppen i zon 5, och samordnade med lokala styrkor för att bekämpa och eliminera de grymma förtryckarna och de amerikanska rådgivarna så att folket kunde göra uppror i ett allmänt uppror. Så när jag hörde att min dotter hade dödats av en amerikansk B52 längtade jag ivrigt efter att åka till basen och sedan norrut för att besöka min dotter och min fru. Men etiken hos en kader och partimedlem tillät mig inte att lämna slagfältet, för vid den tiden behövde mina kamrater mig, folket behövde mig, och om jag inte längre var vid deras sida, hur skulle folkets hjärtan kunna vara i frid? Och när vi ville undvika att falla i fiendens händer, när vi ville besegra fienden, var vi tvungna att se till att folkets hjärtan nådde partiets hjärta. Men för att uppnå det måste vi leva på ett visst sätt, uppföra oss i strid och upprätthålla en viss attityd och uppträdande gentemot våra kamrater, medsoldater, landsmän, äldre, kvinnor och barn, så att de i folkets ögon tror att vi är sanna kadrer av farbror Ho, sanna söner och döttrar till folket.

Den andra berättelsen handlar om förberedelserna inför våroffensiven 1972. Jag tilldelades av den regionala partikommittén och militärregion 5 till Norra Khanh Hoa -fronten för att bygga upp en beväpnad ungdomsvolontärgrupp som opererade djupt inne i staden Ninh Hoa. Efter flera månaders operation upptäcktes de flesta av de hemliga tunnlarna i trädgården och längs flodstranden av fienden. Så en familj tog mig för att gömma mig i sovrummet tillhörande en kvinnlig student. En dag kom marionettregimens polis för att leta och upptäckte en hemlig tunnel nära flodstranden, men det fanns ingen därinne. De hotade familjen och var på väg att flytta till grannhuset. Men i det ögonblicket ropade marionettdistriktets chef för Ninh Hoa in i walkie-talkien och sa att det fanns en Viet Cong-infiltratör i huset och att han måste fångas levande till varje pris. Vid det här laget hoppade husägaren, som gömde sig i en stupränna på taket, ner som om han gav sig och övertalade marionettregimens soldater att ta honom till distriktschefen så att han kunde avslöja namnen på andra Viet Cong. Soldaterna, överlyckliga över utsikten till en stor belöning, tog honom snabbt ut ur huset, och tack vare det flydde jag från fienden. Senare undrade många varför flickans morföräldrar, föräldrar och syskon vågade låta mig söka skydd i hennes sovrum, utan att vara rädda för att jag skulle sexuellt attackera dem. Hela familjen svarade lugnt att det var för att de hade stor tilltro till Ho Chi Minhs kadrers moral. Och efter att jag rymt fanns det ingenstans säkert att gömma sig, så farbror Tam Suc gick mitt i natten till familjekyrkogården för att tända rökelse och be till förfäderna och andarna om tillåtelse att flytta kvarlevorna från en av gravarna så att jag kunde gömma mig mitt i fiendens omringning. Under ceremonin bad han andarna att förlåta honom för att han gjort något som förolämpat hans förfäders andar, men han bad också att om någon straffades, skulle det bara vara han, och att de skulle skydda mig och hålla mig säker, eftersom jag var Ho Chi Minhs kader!

Angående den andra frågan är vi alla överens om att i varje era, oavsett omständigheter, villkor eller social miljö, måste kultiveringen och träningen av moral alltid byggas på en grund, i linje med president Ho Chi Minhs läror: "Redo att offra sig för landet, helhjärtat tjäna folket", eftersom "att förlora landet innebär att familjen förstörs, att förlora folkets förtroende innebär att förlora allt." Och när vi uppnår målet om en stark nation, ett civiliserat samhälle och ett lyckligt folk, mångdubblas också vår egen lycka. När det gäller metoderna är det viktigaste självreflektion, självkorrigering och självförbättring. "Självkritik och kritik är som att tvätta ansiktet varje dag." Vi tror att även om den nuvarande sociala situationen fortfarande är fylld av negativitet och komplexitet, om någon partimedlem eller kader verkligen älskar folket, litar på partiet och är fast besluten att lära sig och följa Ho Chi Minhs tankar, etik och stil; Genom att konsekvent utöva självdisciplin för att förhindra och minimera uppkomsten av girighet och individualism, kan man övervinna alla frestelser av materiella ägodelar, pengar, berömmelse, status och makt, såväl som de lömska fällorna från alla slags fiender, och därigenom alltid bevara värmen i hjärtana hos kadrer och partimedlemmar, hjärtana hos farbror Hos ättlingar. Därifrån kommer det att bidra till den nära kopplingen mellan partiets vilja och folkets vilja, och folkets vilja genomsyrar djupt partiets hjärta.

Nguyen Anh Lien

Källa: https://ubkttw.vn/danh-muc/hoc-tap-va-lam-theo-tu-tuong-dao-duc-phong-cach-ho-chi-minh/nguyen-suot-doi-hoc-tap-va-lam-theo-bac.html