Jul i Dalat förr i tiden: Psalmen genljuder i den kalla natten

Förr i tiden hade Dalat en stark katolsk kulturell prägel. Därför var julsäsongen förr inte bara begränsad till en religions gemenskap, utan också en tid av glädje och helighet som spred sig i landskapet, i turisternas och invånarnas själar i allmänhet.

Första julen i Rooster Church

Fotot av Nicolas Bari-kyrkan (även känd som Chicken Church, senare Dalatkatedralen) julen 1932 kan anses vara det tidigaste fotot av jul i Dalat som bevarats i arkiven. På fotot kan man se att Dalatkatedralen just hade slutfört den första byggnadsfasen (från juli 1931 till mars 1932), med kyrkan, absiden och två flyglar. De återstående delarna av denna kyrka var tvungna att färdigställas fram till 1942 för att skapa den arkitektoniska helhet som vi ser den idag.

Jul i Dalat-katedralen 1932

Dokument

På bilden har kyrkans entréport en enkel dekoration med ordet "Noel", stjärnlyktor hänger vid ingången och vimplar sprids ut i alla riktningar från en hög punkt framför kyrkans huvudentré... vilket skapar en glädjefylld, mild och fridfull festlig atmosfär. Tallarna på gården till Dalatkatedralen är nu gamla träd, men år 1932 var de bara måttligt höga och nådde taket på de två flyglarna i den nybyggda kyrkan, vilket skapade ett harmoniskt landskap. Från kyrkans lilla gårdsplan till framsidan av vägen kan man se församlingsmedlemmarna som deltar i julmässan i stort antal. Man kan känna igen dem som västerlänningar som bär "ong hoi dong"-hattar - en typ av vit hjälm som var populär under den franska kolonialtiden, vietnameser i traditionell ao dai, präster, och det verkar som att det under tallarna finns grupper av inhemska församlingsmedlemmar. Mitt på bilden kan vi se att kyrkogården på juldagen är den mest intressanta symbolen för mötet, samexistensen och harmonin mellan kulturella traditioner från början som har format Dalats värde.

"En oändlig källa till kärlek"

Denna faktor demonstrerades ytterligare i atmosfären under juldagarna senare, runt 1950- och 1960-talen. Informationsavdelningens veckotidning Dalat (initierad av Mr. Pham Gia Trieu och innehållsansvarig av Mr. Ho Thuong Hien) publicerades från 1957 till 1964, och varje jul publicerades ett specialnummer med omslagsmålningar av Betlehemsgrottan - där Jesus föddes - målade och elegant dekorerade. Innehållet i julnumret hade alltid många artiklar som speglade kulturella och volontäraktiviteter i kyrkor i staden, särskilt i avlägsna områden, där det fanns etniska minoriteter i svårigheter.

Kanske av en slump, i specialnumret av Dalat veckotidning som firar julen 1957, fanns det en artikel om Dalat julen 1957 av författaren Thien Nhan. Artikeln beskrev julstämningen det året, som enligt författaren var "mer livlig än varje år". Artikelförfattaren skrev: "Sent på kvällen, för att fira Frälsarens födelse, höll alla kyrkor i Dalat stad en mer högtidlig ceremoni än tidigare år. I synnerhet samlade Dan-kiơ (Dankia - NVN) kyrka i avdelning 5 1 618 Montagnard-församlingsmedlemmar från Blao-, Dran- och Lam-vien-stiften för att fira enligt Montagnard-sederna på ett glädjefyllt och livligt sätt, sedan deltog de i mässan för att fira Herren i en mycket högtidlig atmosfär under hela natten mellan den 24 och 25 december 1957".

I artikeln Julafton i Dalat av författaren Van Son, publicerad i samma nummer, finns det rustika men lyriska, vaga men subtila beskrivningar av en julnatt i gamla Dalat: ”På eftermiddagen har solnedgången just försvunnit, på kyrkans tak är de elektriska lamporna i många färger, tusentals vita ljus glittrar. I fjärran, ljudet av klockor som ringer, från gatorna, flockas folkmassor till kyrkan. Barn är klädda i nya kläder. På allas ansikten finns ett glatt uttryck som välkomnar Herren. Människor lyssnar tyst till ljudet av klockor som faller, gradvis försvinner ut i rymden och in i mänsklighetens hjärtan. Ikväll, fylld av doft och färg, är Herren född, stjärnorna är utspridda på alla fyra sidor. Kyrkdörrarna är vidöppna för att välkomna flockarna som kommer från alla fyra håll. Människor knäböjer vid Herrens fötter och ber till Herren om en källa till barmhärtighet. En oändlig källa till barmhärtighet”.

Ett år efter ovanstående anteckningar, i ett hus halvvägs uppför sluttningen som leder till Dalats katedral, stod en 14-årig pojke i en vit klänning och tittade på en dimmig juleftermiddag och lät sin själ absorberas av den fridfulla melodin i Stilla natt . Ett minne av den heliga skönheten på en kall julaftonseftermiddag med lätt regn och dimma tog fart och blev inspirationen till sången Sad Hymn - en sång som ett halvt sekel senare, varje jul, fortfarande hörs klinga i de katolska kvarteren som en "juljingel". Den 14-årige pojken var musikern Nguyen Vu. En sorglig kärlekshistoria vävdes in i hans sång, i den typiska kalla nattmiljön i Dalat: " Ljudande i den kalla natten, Guds sång/Mjukt sjungande orden "Den heliga natten är oändlig " eller " De glittrande stjärnorna på himlen gör dina läppar och ögon vackrare/Din vita skjorta flyger som en ängels vingar ".

Dalats rum på julafton tränger in i musikerns känsliga själ, bevarat i en helig, nostalgisk och ren kärlekssång.

Och målaren Dinh Cuong, som tillbringade underbara julsäsonger med sina nära vänner i mitten av 1960-talet i Dalat, nedtecknade vackra verser som en återblick i dimman: "December är alltid sorglig/ minns julafton på gatorna fulla av människor/ går i kyrkan, unga par tillsammans/ flyger i det gröna rummet i Chagalls målningar/ med massor av vita rosor och ljus".

När man går igenom invånarnas och turisternas minnen kan man se att Dalat förr i tiden var en stad där man levde lugnt och njöt av underbara julsäsonger.

Källa: https://thanhnien.vn/noel-da-lat-xua-bai-thanh-ca-vang-trong-dem-lanh-1851535082.htm