pe, en vacker sedvänja hos Van Kieu-folket

Van Kieu-folket som bor i den majestätiska Truong Son-bergskedjan har många vackra och unika seder. Genom många historiska förändringar bevaras och främjas dessa seder fortfarande av folket här. Bland dem är La-pe (att be om tur) en typisk sedvänja som bär på Van Kieu-folkets kulturella identitet. La-pe ber inte bara om gynnsamt väder, rikliga skördar och ett fredligt, välmående och lyckligt liv för folket, utan ber också om att de avlidnas själar ska befrias i den andra världen .

La-pe, en vacker sedvänja hos Van Kieu-folket

En fridfull vrå i byn Cu Bai - Foto: ML

Byäldste Ho Van Don i byn Cu Bai, Huong Lap kommun, Huong Hoa-distriktet, som har stor erfarenhet av att leda La-pe-gudstjänstceremonin, sa att enligt sedvänja anordnar Van Kieu-byarna en lycka-tillbedjanceremoni vart femte år. Ceremoniledaren är byäldste eftersom han har stor erfarenhet av att utföra ceremonin och känner till gudstjänstens steg...

La-pe kan hållas vilken månad som helst på året. Byns äldste är den som bestämmer sig för att planera och välja dag och månad för ceremonin. Byborna förbereder ceremonin mycket noggrant, från platsen för gudstjänst, offergåvor och böner till offergåvor till gudarna. Byns tempelskog väljs ofta som plats för ceremonin.

Varje by organiserar sin egen ceremoni. För att ceremonin ska kunna genomföras smidigt tilldelar byns äldste uppgifter till familjerna, och familjerna tilldelar uppgifter till varje medlem som deltar i ceremonin. Huvudoffren inkluderar en buffel, en gris, två kycklingar och vitt vin. Byborna måste i synnerhet förbereda två helgedomar tillsammans, där ceremonin äger rum.

De två helgedomarna är utformade som miniatyrhus på pålar, gjorda av bambu. Det ena är större för att dyrka bergsguden, flodguden och omgivande gudar; det andra är mindre för att dyrka de avlidna andarna.

Efter att ha förberett offergåvorna samlas byborna tidigt på morgonen i tempelskogen för att städa upp och förbereda platsen för ceremonin. Ceremonin börjar vanligtvis sent på eftermiddagen och varar till tidigt nästa morgon.

Alla ritualer utfördes under natten på ett mycket systematiskt sätt. Deltagarna i La-pe-ceremonin inkluderade byns äldste, byhövdingen och representanter för alla hushåll i byn. Efter att allt var förberett, i närvaro av familjerepresentanterna, offrade byns äldste offergåvorna framför de två helgedomarna och läste bönen till gudarna.

Huvudinnehållet ber till gudarna såväl som de avlidna andarna att välsigna och bringa lycka till byborna, såsom: ingen blir sjuk; produktionen har gynnsamt väder, växter växer bra, grödorna är rikliga, inga vilda djur förstör; djuren växer bra; varje familj är varm, välmående och lycklig...

La-pe, en vacker sedvänja hos Van Kieu-folket

Äldre människor i byn Cu Bai samlas runt två tempel där La-pe-ceremonin äger rum - Foto: ML

Efter att ha avslutat ritualerna med att offra offerdjuren samlades byborna för att slakta bufflar, grisar och kycklingar för att tillaga läckra rätter... lägga dem på brickor och ta med dem till ceremoniplatsen och samlas för att äta, dricka, prata och sjunga glatt hela natten lång.

Vid detta tillfälle deltar lokalbefolkningen i traditionella kulturella och konstnärliga aktiviteter. De använder musikinstrument som Tinh Tung, Khen, Ta-Plua och melodierna Ta Ai och Xa Not, som sjungs i den stilla natten bland de majestätiska bergen och skogarna, som om de vill berätta historier om förlust, smärta, glädje och sorg i livet för gudarna och be om att gudarna ska välsigna alla med fred, välstånd och lycka.

"År 2012 valde byborna mig till byäldste i Cu Bai. Hittills har jag lett La-pe-ceremonin två gånger. Detta är en mycket viktig ritual inom den etniska gruppen Van Kieu i Huong Lap, som har förts vidare från antiken till nutid. La-pe-ceremonin visar bybornas uppriktighet gentemot både gudarna och de avlidna."

Även om samhället utvecklas påverkas många etniska minoritetsområden av det kulturella utbytet mellan regioner, den kulturella identiteten går något förlorad, men Van Kieu-folket här bevarar fortfarande många traditionella seder och bruk, och La-pe är ett typiskt exempel. De äldre i byn påminner alltid sina barn och barnbarn att alltid vara tacksamma och uppskatta vad tidigare generationer byggt för att de ska ha det de har idag.

Samtidigt lär vi våra barn och barnbarn att samarbeta för att bevara och främja nationens unika kulturella värden”, tillade byäldste Ho Van Don.

Minh Long

Källa