En grupp folksångare framför traditionella Mường-sånger för att önska familjer ett gott nytt år.
I den etniska gruppen Muongs kulturliv märks det traditionella nyåret inte bara genom de vita blommorna på persiko- och plommonträd som täcker bergen och skogarna, eller genom människor som samlas runt ett bord med femfärgat klibbigt ris och burkar med risvin, utan det börjar också med seder och traditioner som har bevarats genom många generationer. Bland dessa är sångtraditionen "sac bua" särskilt anmärkningsvärd.
För att lära oss om Sắc Bùas sångkonst besökte vi den förtjänstfulla konstnären Phạm Vũ Vượngs hem i byn Thuận Hòa i kommunen Thạch Lập – en ledande figur inom denna konstform. Vid 82 års ålder undervisar Vượng fortfarande flitigt Mường-folket i området och elever i skolor över hela provinsen i Sắc Bùasång.
Herr Vuong vände försiktigt varje handskriven sida, fylld med verser och ord från Sắc Bùa-folksångerna, och berättade: ”För Muong-folket är Sắc Bùa-folksångerna en vacker kulturell tradition som har funnits under mycket lång tid och har förts vidare från generation till generation. Ända sedan barndomen växte vi upp med att lyssna på Sắc Bùa-sångerna från våra föräldrar och människorna i vår by, så dessa folksånger har varit djupt rotade i våra sinnen och blod. Även om tiden har flutit förbi med otaliga förändringar och det har funnits tillfällen då det verkat som att denna melodi hade försvunnit i glömska, har vi Muong-folk med kärlek och passion strävat efter att bevara och väcka Sắc Bùa-folksångerna till liv i vårt samhälle. Och så, varje gång Tet (månnyåret) kommer, genljuder Sắc Bùa-folksångerna tillsammans med de livliga ljuden av gongar och trummor i byarna och småorterna som en hälsning och en önskan om fred och lycka för alla i varje hem i.” nytt år.”
Enligt herr Vuong kallas de som sjunger "sac bua"-sångerna för "phuong chuc" (välsignelsesgrupper). Tidigare bestod varje "phuong chuc"-grupp av 12 personer, vilket motsvarar en uppsättning av 12 Muong-gonger. Nu finns det inte längre någon gräns för antalet deltagare. Vem som helst av Muong-etnicitet, oavsett ålder eller kön, kan gå med i "phuong chuc"-gruppen för att önska alla ett gott nytt år.
Varje grupp av festsångare kommer att ha en ledare, som måste ha en god sångröst, en talang för att leda sången för att stödja hela gruppen, och förmågan att reagera snabbt på situationer och improvisera texter. Sångerna i dessa festsånger är lätta att sjunga, lätta att komma ihåg och ligger nära vardagen. De återspeglar ritualer och seder för att hälsa och önska värden ett gott nytt år, och har en livlig och glad konstnärlig och kulturell atmosfär.
Sedan började herr Vuong nynna på en vers av en traditionell nyårshälsning: "Idag, den första dagen av den nya våren, har vi kommit för att önska er familj ett gott nytt år. Må er familj få många bufflar och kor. Må ni få ett välmående och framgångsrikt nytt år..."
I Ngoc Lac-kommunen sade Pham Thi Hau från byn Van Hoa, en kunnig person om sångtraditionen "sac bua", följande: "Sac bua-sång är en kulturell aktivitet och sedvänja som skapar en vacker kulturell aspekt under Muong-folkets traditionella Tet-högtid. Enligt Muong-folkets tro anses familjer som besöks av byns sånggrupp för att framföra 'sac bua'-sångerna i början av varje nytt år vara extremt lyckligt lottade att höra dem sjungas, och be om välstånd, lycka och ett fridfullt och lyckligt liv."
Det fina med "sac bua"-sången ligger i kombinationen av text, sång och de resonanta ljuden av gongar och trummor. Medan de var på väg för att hälsa på det nya året spelade gruppen av människor som utförde ritualerna både gongar och sjöng. Sångerna kunde improviseras och anpassas flexibelt till familjens omständigheter eller publiken.
Trots många förändringar i livet bevaras och främjas den unika livsstilen, sederna och kulturella särdragen hos Sắc Bùa-sångtraditionen fortfarande av Muong-folket i olika kommuner. För att ytterligare sprida Sắc Bùa-sångens skönhet inom samhället har kommunerna Ngoc Lac, Thach Lap och Minh Son ägnat stor uppmärksamhet åt att bevara och utveckla denna folkkonstform. Följaktligen framförs denna form av folkkultur inte bara under nyårsfirandet utan presenteras också alltmer i lokala kulturevenemang. Dessutom ges hantverkare och de som är kunniga i Sắc Bùa-sång stöd och möjligheter att öva, framföra och föra vidare Sắc Bùa-sång till den yngre generationen. Som ett resultat, varje gång Tet (månnyåret) infaller, genljuder melodierna från Sắc Bùa-sångerna med glädje och uttrycker Muong-folkets strävan efter ett gott och fridfullt nytt år.
Text och foton: Nguyen Dat
Källa: https://baothanhhoa.vn/sac-bua-ron-rang-vao-xuan-276355.htm
Kommentar (0)