Cau-floden är en remsa

Längs Cau-floden, från Don Phong till Xuan Phuong, finns det nu nästan 20 broar som sträcker sig över floden. På bilden: Ben Tuong-bron.

Phia Boóc-toppen, där små bäckar samlas i bäckar och skapar en vattenkälla som ger upphov till Cau-floden. Jag föreställde mig det så när jag stod på Phuong Vien-fältet i Cho Don-området. Under vegetationen har varje bäck av klart, sött vatten gurglat i miljontals år och bidragit till flodens majestät.

Jag drömde en gång att jag en dag skulle kryssa längs floden från Phuong Viens uppströms till Thai Binhs mynning – en avlägsen dröm. Herr Tran Van Minh, 84 år gammal, från Dong Bam, berättade det för mig. Sedan fortsatte han med stolthet: På 1970-talet av förra seklet arbetade jag som arbetare på en skogsgård i Bac Thai-provinsen, där jag specialiserade mig på att bygga flottar, binda flottar och driva flottar av bambu, vass och trä från skogsbrynen uppströms till nedströms. Jag kunde varje vattennivå utantill i flodsektionerna från Bac Kan till slutet av Thai Nguyen. Jag gick inte längre, för om jag slöt ögonen och var slarvig skulle flottarna driva till Kinh Bac Quan Ho-flodområdet.

”Cau-floden är en remsa” är slagordet för starka unga män som Mr. Minh, som brukade arbeta som flottförare inom skogsindustrin. Gårdagens historia är förfluten. Minnen från gamla flottfärder förs med av vattnet. Men Caus ursprung vid Phia Boóc-toppen samlar fortfarande bräckliga vattendroppar. Med början från Phuong Vien tar Cau-floden form. Utan att välja vart den ska rinna, oavsett de klippiga sluttningarna och den svåra terrängen, flyter Cau-floden tyst nedströms enligt naturens lagar.

Efter att ha lämnat skogen får Cau-floden kontinuerligt stöd från bäckarna Na Cang, Khuoi Toc, Khuoi Luoi och Khuoi Cun... och ger en naturlig vitalitet till markerna i Bac Kan och Thai Nguyen, vilket skapar välstånd, värme och tillräcklighet för byarna.

Längs floden är det naturliga landskapet som en målning som förändras med årstiderna. I den målningen syns människor iklädda indigofärger upptagna med sitt jordbruksarbete. Varje sen eftermiddag, efter tröttsamma arbetstimmar, rusar alla till flodstranden för att bada, tvätta kläder och tvätta bort dagens bekymmer.

Det är juli. Men juli 2025 är en helt annan tid. De två länderna Thai Nguyen och Bac Kan är sammanslagna under det gemensamma namnet Thai Nguyen-provinsen. Med Cau-floden är separationen eller sammanslagningen av provinsen bara en uppdelning, en geografisk administrativ gräns. Det spelar ingen roll eftersom alla floder på jorden rinner ut i havet. Cau-floden är densamma, under torrperioden erbjuder den sig tyst. Under regnperioden sjuder den, böljar och visar upp sin styrka likt miljontals bönder som bär alluvium för att bygga upp åkrar för att odla ris och potatis.

Ett hörn av landsbygden vid Cau-flodens källflöde.

När jag tittade på floden, röd av alluvium, sa en lång, stark gammal man till mig med mild röst: Jag vet inte när Cau-floden bildades, men ända sedan vi var unga badade vi i floden, fiskade, och när vi växte upp, på vårdagarna, sjöng pojkar och flickor kärlekssånger och blev man och hustru. Det har varit många regn- och översvämningssäsonger, flodvattnet har svallt, och när det återvänder till sig självt glömmer det aldrig att ge tillbaka alluviumkorn till stränderna. Tack vare floden är åkrarna och byarna frodiga.

I industri 4.0:s era öppnar sig en ny dag och den föregående dagen har försvunnit. Men Cau-floden har inte förändrats, fortfarande mumlas historier från det förflutna, längs flodstranden finns det många bryggor för färjor och båtar att lägga till. Nu har de gamla färjebryggorna ersatts av robusta betongbroar som sträcker sig över floden och förbinder de två stränderna närmare.

Jag har hört många gånger talas om den här floden som flyter mellan bergen och skogarna i Viet Bac. Innan den bildades av Luc Dau Giang följde den vattenflödet från Thai Nguyen till Bac Kan och nådde den övre källan i Phia Booc, där floden börjar sin miljontals år långa resa. Det är också den mest oländiga delen av Cau-floden. Med otaliga stora och små stenar samlades många stenblock till sandbankar likt en flock gigantiska bufflar som sjunker ner i floden.

Återigen, Mr. Minhs berättelse: När vi takbjälkare stötte på den delen av floden var vi tvungna att sära på benen som om vi stod i ställning, sträcka på benen för att titta och beräkna, reflexmässigt stödja med stången i händerna, flottens fram- och baksida koordinerades väl och exakt, lite slarv kunde få flotten att falla isär och gå sönder. Särskilt i den del av floden som passerar genom Cho Moi-området komprimerades vattenflödet av två bergskedjor på stränderna, vilket skapade en stor sluttning. Vattnet flödade snabbt eftersom flodbädden var "förbittrad" på grund av stenblocken och skiffern som gömdes under flodbädden.

Under den lugna säsongen arbetar många bönder i den övre delen av Cau-floden extra med vävning för att förbättra sina liv.

Tillbaka till den flytande båten jag drömde om. Båten drev med åren på Cau-floden. Vid den tiden insåg jag också en intressant sak: Cau-floden som passerar genom regionerna Bac Kan och Thai Nguyen, även om den tydligt var uppdelad av geografiska och administrativa gränser, gick gränsen mellan Cho Moi (Bac Kan) och Van Lang (Thai Nguyen), men det betydde ingenting för en flod.

Tyst flytande, tyst förande och kvarvarande delar byarna samma Then-verser, Sli-verser och Khen-melodier, absorberade av traditionella festivaler. Cau-floden rinner genom Thai Nguyen och förankrar de unika kulturella dragen i Viet Bac-bergen och skogarna. När Cau-floden når Bac Giang flyter den fortfarande men bär de mjuka Quan Ho-melodierna, utan koppling till de vackra kulturella dragen i Viet Bac-regionen.

Endast invånarna i de två regionerna Bac Kan och Thai Nguyen hoppas att det en dag, särskilt efter att floden inte längre markeras av administrativa gränser som bildar ett osynligt tvärsnitt över floden, kommer att finnas färjor som tar passagerare nedströms från Phuong Viens uppström till Thuan Thanhs strand. Sedan från Thuan Thanh går man uppströms genom varje sektion av floden och beundrar den blomstrande landsbygden och gatorna som speglas i flodens spegel.

Jag ska ta en sådan båttur. Sitter och njuter av te, knaprar på jordnötsgodis gjord på te och te. I lugn och ro tittar jag på landskapet vid flodstranden, lyssnar på bergsflickan som spelar Tinh-cittra, Then-cittra, eller sjunger en Sli-sång på flodytan, mitt hjärta svajar av berusning från himmel och jord, vilket skapar glädjevågor på en sträcka av Cau-floden.

Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/song-cau-mot-dai-e0304ce/