Dr. Dinh Duc Tien
När det kinesiska nyåret närmar sig börjar vi diskutera om vi ska ge gåvor eller skicka pengar via banköverföring för att glädja mottagaren. Ur ett kulturellt perspektiv, är det bättre att ge gåvor eller skicka pengar via banköverföring?
Dr. Dinh Duc Tien: Först och främst är det två olika saker att ge gåvor och att överföra pengar. Men ibland använder folk ljudet "ting ting" för att skapa en relation förklädd till en gåva. Det vill säga, de förväxlar en gåva med pengar. Vi måste separera dessa två saker, annars blir det till exempel ett fall av att använda gåvor som en förevändning men faktiskt erbjuda mutor.
Gåvogivning är relaterad till de specifika omständigheterna i förhållandet mellan givaren och mottagaren. Det involverar också olika faktorer, såsom motiv. När människor ger gåvor i form av varor eller pengar är dessa varor eller pengar i sig inte i sig dåliga; de är neutrala. Deras negativa inverkan beror dock på individens avsikter och motiv; omvänt beror deras positiva inverkan också på individens avsikter och motiv. En gåva som ges av en välvillig person till någon i nöd är helt klart en god gåva, en positiv gest. Men om gåvan eller pengarna ges med baktankar blir det en muta, med en tydlig negativ klang.
Hur lärde våra äldre oss om att ge gåvor förr i tiden, sir?
I vietnamesiska seder och traditioner finns det en dokumenterad sedvänja att ge gåvor. Denna sedvänja är offentlig och tydligt reglerad. Varje by har sina egna regler baserade på sina traditioner. Den finns dokumenterad i steninskriptioner och bystadgor, där det anges att under Tet (vietnamesiskt nyår) och andra högtider avsätter byn medel för att köpa föremål, och hur offergåvorna till byns skyddsgudom fördelas efteråt...
Följaktligen skulle byns äldste få den första andelen, enligt en tydligt definierad kvot. Det fanns också en regel att dela med de äldre när de uppnått en viss ålder. Det blev en sedvänja att visa respekt för byns äldste och att visa respekt för de i hög ålder, såsom äldre, så att de skulle "dela sin ålder" med dem... Byborna visade sådan respekt. Dessa är mycket bra och positiva handlingar.
Inom kulturstudier finns det också en teori om gåvogivande. Detta inkluderar gåvogivande mellan de med lägre status och de med högre status, och mellan samhällen, där svagare samhällen ger till starkare. Till exempel, förr i tiden betalade många mindre länder tribut till Kina, eller Champa till Dai Viet. När det större landet mottog sådana gåvor fick det inte bara som materiella varor utan också för att bekräfta sin position i den svagare nationens ögon. Efter gåvogivandet inkluderade lagen om gåvogivande även detaljer om "ömsesidighet", vilket innebar att det starkare samhället eller den större individen var tvungna att ge en gåva i gengäld. I princip måste den gåvan vara likvärdig med eller större än gåvan. När gåvor gavs till gudar var återbetalningen vanligtvis i form av immateriella gåvor såsom fred, välsignelser för rikliga skördar eller hjälp med att övervinna sjukdomar.
På senare tid har vi sett mer fokus på och kulturell betydelse i presenter. Vi har nu många presentförpackningar som bär på kulturell betydelse i sin design och användning. Vad tycker du om den här trenden?
Jag tror att det speglar medvetenheten och den allmänna kunskapen om presentgivning. Det visar att presentgivaren är mer medveten om att presentgivning handlar om givkultur, och att presentgivning av kulturella gåvor speglar givarens kultur.
Tack så mycket, herrn!
Dr. Nguyen Thi Thu Ha, VICAS National Institute of Culture and Arts:
Fördelarna med lokala kulturella värden
Under de senaste fem åren har en tydlig trend framträtt mot ökat kulturellt innehåll i presentartiklar. Denna trend visar att företag också är mycket känsliga och proaktiva när det gäller att integrera kulturella element, särskilt lokal kultur, för att skapa större värde för sina produkter. Detta kommer att skapa konkurrenskraft inte bara inom provinsen utan även nationellt och möjliggöra export av produkter utomlands.
Dessutom har den nuvarande höga nivån av förmåga att designa presenter, i kombination med god affärssinne, lett till avsevärt förbättrade industriella förpackningsdesigner. Det är värt att notera att en stark känsla av lokal identitet också har framkommit under senare år i dessa designer.
Unga människor är villiga att betala mer för presenter som är kopplade till berättelser de känner till, berättelser från deras hemland. På den senaste mässan som anordnades av Vicas var det tydligt att unga människor var villiga att betala högre priser och köpa vietnamesiska varor istället för utländska. Detta är fördelen med lokala kulturella värden, med produkter som inte bara har mönster och färger utan också berättelser, vilket gör att priserna kan vara betydligt högre, men ändå locka köpare.
[annons_2]
Källänk






Kommentar (0)