Som brukligt är firar Dao-folket i Binh Lieu-distriktet varje år med början i mitten av december sitt tidiga nyår. Enligt Dao-seder hålls det tidiga nyårsfirandet i klanöverhuvudets förfädershus (förfädershemmet) – platsen för tillbedjan för förfäderna i varje Dao-klan. Efter firandet i förfädershuset får familjerna fira det tidiga nyåret i sina egna hem.
Varje år, när vi får inbjudningar att fira det tidiga kinesiska nyåret från våra Dao-vänner och släktingar i byarna och småorterna i distriktet, känner vi en varm känsla – som om vi också vore en del av familjen. När vi anlände till byn Sam Quang i Dong Tam-kommunen, på inbjudan av Mr. Chiu A Tai, kände vi ännu starkare värmen och den livliga atmosfären under det tidiga nyårsfirandet bland människorna där. Inte bullrigt eller högljutt, Dao-folkets tidiga nyår är enkelt, rustikt, men ändå varmt och uppriktigt.
Chìu A Tài delade: ”Även om vi är den yngre generationen och har flyttat för att arbeta någon annanstans, har det blivit en tradition att vi varje år, oavsett var vi är eller vad vi gör, återvänder hem under den tolfte månmånaden för att fira vår etniska grupps tidiga Tet (månnyåret). Innan dess, i förfädershemmet, hade vår familj redan firat Tet tidigt, så från och med den 15:e dagen i den tolfte månmånaden kommer familjer i vår släktlinje att fira Tet tidigt enligt sina individuella omständigheter.”
Även om det här inte är första gången vi firar Tet tidigt med släktingar, så känner vi oss varje gång vi är på en klansamling som sedan länge försvunna barn som återvänder hem för att återförenas med våra familjer, varmt välkomnade av alla.
Fru Phùn Thị Mai, från byn Phiêng Sáp, kommunen Đồng Tâm, tillade: ”Enligt vårt Dao-folks seder börjar Tet här vanligtvis från den 15:e dagen i den 12:e månmånaden till den 30:e dagen i den första månmånaden. Folk tror att eftersom vi har bjudit in våra förfäder att hjälpa till att skydda våra hem och grödor under året (utfört i nyårsritualen), måste vi ha en tacksägelseceremoni i slutet av året. Efter att ha hållit en gemensam Tet-fest i förfädernas hus får familjerna i klanen sedan återvända till sina egna hem för att förbereda sig för Tet.”
Dao-folkets matutbud är mycket enkelt och består av enkla jordbruksprodukter som odlas eller föds upp hemma, såsom kyckling, fläsk, klibbiga riskakor, klibbiga riskakor, wokade grönsaker, ris etc.
Liksom andra etniska grupper tror Dao Thanh Phan-folket att deras förfäder återvänder under Tet (månens nyår) för att återförenas och fira högtiden med sina familjer. Men istället för att köpa guld- och silverpapper förbereder ättlingarna noggrant högar av gult papper, gjort av akaciabark, och stämplar dem sedan med svart olja så att deras förfäder har "resekostnader" för att återvända hem. När alla offergåvor är placerade framför förfädernas altare bjuder familjen in en shaman att representera dem, rapportera om det gångna årets aktiviteter, tacka förfäderna för deras välsignelser och be om lycka, fred, gynnsamt väder och en riklig skörd under det nya året. Efter ceremonin bränner husägaren guld- och silverpapperet för förfäderna, och offergåvorna bärs ner och placeras på en bricka för ättlingarna att dela. Dao Thanh Phan-folkets förfäderaltare är som ett litet hus placerat på höger sida, nära väggen i det centrala rummet i klanöverhuvudets hus, omslutet på tre sidor, med den återstående sidan som används för offergåvor och rökelsebränning. När det finns viktiga händelser offrar Dao Thanh Phan-folket till sina förfäder i nio generationer, men dagligen offrar de bara till tre generationer.
Precis som Dao Thanh Phan-folket är Dao Thanh Y-klanerna i Binh Lieu-distriktet, från och med den 15:e dagen i den 12:e månmånaden, upptagna med att städa sina hus och be släktingar och vänner om hjälp med att slakta grisar och kycklingar, slå in kakor etc., för att fira Tet tidigt med hela familjen. Den varma atmosfären och den starka gemenskapskänslan har skingrat det kalla vädret, vilket bara lämnar kvar de glada ljuden av skratt och samtal när byborna samlas för att fira Tet efter ett år av hårt arbete.
För Dao-folket hålls det tidiga nyårsfirandet på en gynnsam dag som varje klan väljer. Firandet äger rum i klanöverhuvudets hus (förfädernas hus) – platsen för tillbedjan för förfäderna i varje Dao-klan. Datumet tillkännages för alla familjer i klanen. Varje familj som deltar i det tidiga nyårsfirandet tar med sig offergåvor (kyckling, fläsk, vin, klibbigt ris, rökelse, guldpapper etc.) för att bidra (eller bidra med pengar) för att hjälpa till att organisera firandet.
Familjer som bor i samma by går samman för att hjälpa till med nödvändiga uppgifter. Enligt klanöverhuvudets ordning tar varje person frivilligt på sig sin tilldelade roll. Kvinnorna kokar ris, plockar grönsaker, tillagar kryddor och lagar traditionella rätter; männen och de starka ungdomarna stöter riskakor, slaktar grisar och kycklingar; och de äldre hjälper shamanen att skära pappersoffer och arrangera ceremoniella föremål…
När december kommer och persikoblommorna börjar slå ut samlas Dao-klanerna i Dao-byarna kring en festlig nyårsmåltid, fylld av värme, enighet och vårens väldoftande essens. De anförtror inte bara sina önskningar för ett nytt år och förhoppningar om ett mer välmående och progressivt liv, utan också sin kärlek, respekt och sitt engagemang för att bevara sitt hemlands traditionella kultur.
Källa
Kommentar (0)