Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Traditionella Tet-firanden som de ses i böcker.

När man nämner månnyåret tänker man ofta på familjeåterföreningar, festmåltider och välkända seder i folklivet. Förutom det nyår som firas av folket, har vietnamesisk historia också sett en helt annan plats för Tet – Tet vid det kungliga hovet, nära förknippat med ritualerna, makten och ordningen under feodaldynastin. Boken "Tet i det gyllene hovet" (Ho Chi Minh City General Publishing House) av författaren Le Tien Long öppnar en dörr för läsarna att komma in i detta speciella rum.

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai07/02/2026

Tet på en plats av prakt

Dr. Nguyen Thi Nguyet, specialist på folkloreforskning, delade med sig av sina tankar om det kinesiska nyåret och konstaterade att det kinesiska nyåret har ett mycket gammalt ursprung, nära kopplat till risodlingens jordbrukscivilisation . Det nya året spelar en särskilt viktig roll i det vietnamesiska folkets kulturella och andliga liv, inte bara som årets största högtid utan också som en tid då många historiska, sociala och andliga värden, som ackumulerats under tusentals år, möts. Det nya året är också nära förknippat med traditionella seder, från familjeåterföreningar och förfädernas offergåvor till att ge lyckopengar och be om lycka i början av året, vilket skapar en helig och varm våratmosfär.

Återskapande av traditionella Tet-firanden i programmet
Återskapande av traditionella Tet-firanden i programmet "Vietnamesisk Tet vid Thang Longs kejserliga citadell" år 2025. Foto: VNA

I varje vietnamesers medvetande inkluderar Tet (månsnyåret) alltid "fet fläsk, inlagd lök, röda kupletter / nyårsstång, smällare, gröna riskakor". Den traditionella Tet, särskilt Tet vid det kungliga hovet, var dock helt annorlunda. Tets dragningskraft under guldåldern ligger i författarens livfulla och relaterbara skildring av Tet-livet vid det kungliga hovet. Tet var inte bara en tid för vila och firande utan också en särskilt viktig tid politiskt och kulturellt. Under årets första dagar utförde kungen, på nationens vägnar, storslagna ceremonier som att offra till himmel och jord, skänka en ny kalender och belöna sina tjänstemän, vilket demonstrerade den kungliga maktens centrala roll i samhällets andliga liv.

Författaren betraktar Tet (vietnamesiskt månnyår) ur ett kungligt hovperspektiv, ett perspektiv som de flesta moderna läsare inte känner till. I denna överdådiga miljö börjar Tet mycket tidigt, med en serie ceremoniella och administrativa förberedelser. Boken guidar läsaren genom vårens rytm vid det kungliga hovet: från förberedelserna före Tet med deras noggranna ritualer till de viktigaste Tet-dagarna och aktiviteterna under det tidiga året. Genom varje liten berättelse får läsaren en djupare förståelse för varför varje ritual bär djup mening, vilket återspeglar forntida människors uppfattning om social ordning, förhållandet mellan människor och natur, och det gudomliga.

Boken säger: ”Under Tet (månnyåret) genomförde vårt lands feodala hov en serie komplexa ritualer, men fokuserade på två huvudaspekter: offer och ceremonier. När det gäller offer var det viktigaste att kungen offrade till himmel och jord, till gudarna och andarna och till sina förfäder. Kungen, som ”Himmelens Son”, skulle representera folket genom att offra till himlen och be för ett framgångsrikt nytt år…” Tillsammans med detta finns många intressanta berättelser, från vårens militära övningar, våroffren, kung Gia Long som firar Tet i Thang Long, kung Minh Mang som firar Tet, prinsens öppnande av skolåret… till hovets tidsfördriv under Tet. Dessa inkluderar hovmusik , kungens första kopp te på det nya året och till och med åtgärder för att förhindra spel i början av det nya året.

Enligt författaren kommer dagens läsare att vara nyfikna på om kungen belönade sina undersåtar under Tet (vietnamesiskt nyår), och hur ritualerna för dyrkan vid det vietnamesiska hovet skilde sig från de i andra kulturellt liknande länder. Svaren kommer att ges i denna lilla bok. Författaren hoppas också att unga läsare genom denna bok ska lära sig många intressanta saker och därigenom få en bättre förståelse för landets dynastier, historia och kultur.

Ytterligare uppskatta traditionella kulturella värden.

Även om "Tet i det gyllene landet" är baserad på historiska källor, undviker den torra tonen i rent historiska böcker. Författaren väljer en mild berättarstil, fokuserar på detaljer i vardagslivet och får bilderna av kungar och ämbetsmän som firar Tet, njuter av festligheterna, åker på vårutflykter eller organiserar ceremonier att verka både värdiga och lättillgängliga.

I "Tet under guldåldern" kommer läsarna också att inse att många av Tet-sederna idag har sitt ursprung i det kungliga hovet och sedan spred sig till folklivet. Detta hjälper oss att förstå att Tet inte bara är en traditionell högtid utan också kulmen av historia, kultur och tidsålder.

När författaren Yen Ba skrev om Tet i det överdådiga kungliga hovet, sa han: "Jag kallar det djärvt en 'historia', eftersom författaren främst förlitar sig på våra förfäders stora historiska uppteckningar, och noggrant väljer, sammanställer och kopplar samman fakta, karaktärer och berättelser för att bilda mindre berättelser, så att människor idag kan lära sig om det förflutna, hur det kungliga hovet firade våren och Tet."

Med sitt rika kulturella innehåll, lättillgängliga skrivstil och teman som passar perfekt till vårens atmosfär är "Tet i det gyllene landet" en läsvärd bok under Tet-helgen. Förutom att bara lära sig om det förflutna inspirerar boken läsarna att uppskatta de traditionella kulturella värderingar som har format den vietnamesiska Tet-folkets identitet genom århundradena.

Läsaren Nguyen Thi Huyen (bosatt i Tran Bien-distriktet, Dong Nai-provinsen) kommenterade: Tet är också en möjlighet att läsa och förstå nationens traditionella Tet, särskilt Tet från förr. Ett värde med Tet vid det kejserliga hovet är dess förmåga att koppla samman det förflutna med nutiden. När man förstår Tet vid det kejserliga hovet kan vi lätt inse att många folkliga Tet-seder idag har sina rötter i de forntida hovritualerna. Ritualerna har förenklats och modifierats för att passa vardagslivet, men den centrala andan – längtan efter rötter, önskan om harmoni och en ny början – bevaras fortfarande. Därför ger boken inte bara kunskap utan hjälper också läsarna att se moderna Tet med ett mer förståande och uppskattande öga.

Nhat Ha

Källa: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202602/tet-xua-qua-sach-f0729d7/


Kommentar (0)

Lämna en kommentar för att dela dina känslor!

I samma ämne

I samma kategori

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Aktuella frågor

Politiskt system

Lokal

Produkt

Happy Vietnam
FRUKOST VID HAU-FLODEN

FRUKOST VID HAU-FLODEN

Att göra traditionell sojasås

Att göra traditionell sojasås

skönhet

skönhet