Besöker viloplatsen för den berömda figuren Nguyen Truong To

[annons_1]

Vad Nguyen Truong To lämnade efter sig för landet diskuteras inte i detalj, eftersom många forskningsprojekt, vetenskapliga konferenser och böcker redan har behandlat det. Denna artikel nämner bara platsen där han föddes, växte upp och är begravd. Byborna återberättar fortfarande historien om denna stadsplanering och berättar hur han ledde byborna i sin mors hemstad att flytta från lägre mark till högre, torrare områden. Vägarna omorganiserades mer vetenskapligt. Ett annat känt byggprojekt av honom i hans hemstad var Xa Doai Community House (som ligger precis intill Vinh-biskopsrådet idag), byggt med västerländska tekniker och arkitektur. I biografin om Nguyen Truong To, skriven av hans son Nguyen Truong Cuu, sägs det att han under de sista tre åren av sitt liv ledde byggandet av Xa Doai Community House. De ursprungliga strukturerna har försvunnit på grund av krig och bombningar, men de återuppbyggda strukturerna sägs behålla många av de ursprungliga detaljerna. På grund av hans många bidrag till sitt hemland var han efter sin död högt respekterad och fick senare en grav rest till sin ära som en vördad förfader.

Information om den berömda figuren Nguyen Truong Tos liv finns vid hans grav.

Hans gravsten bär idag tydligt hans födelse- och dödsår, men enligt fader Truong Ba Can (i "Nguyen Truong To - Mannen och hans manuskript", publicerad 1988), "har vi för närvarande inte tillräckligt med dokument för att definitivt fastställa Nguyen Truong Tos födelseår. Men om han dog under det 24:e året av Tu Ducs regeringstid, vilket är 1871, och levde till 41 år gammal, måste hans födelseår vara 1830, inte 1828. Dödsdatum och ålder förs vanligtvis korrekt vidare av deras familj." Och hans son bekräftade att Nguyen Truong To dog vid 41 års ålder i sin bok "Berättelsen om Nguyen Truong To".

Enligt många uppgifter begravdes han efter hans bortgång i ett område med slipstenar, cirka 300 meter väster om sin nuvarande grav. Hans grav ligger nu cirka 1 kilometer från Bui Chu församlingskyrka. Framför mausoleet finns en minnesstenstele rest av Nghe An Relics Management Board, och hela mausoleumområdet täcker mer än 1 000 ^kvadratmeter . Ursprungligen var graven låg och ganska enkel. År 1943 organiserade Tu Ngoc, även känd som professor Nguyen Lan, en insamlingskampanj från individer och organisationer för att bygga graven och resa en stele för den berömda figuren, vilket resulterade i den nuvarande stenstelen gjord av Thanh Hoa-sten. Således har graven och stelen funnits där i över 70 år. Den 21 januari 1992 klassificerade ministeriet för kultur och information (nu ministeriet för kultur, sport och turism) det som ett nationellt monument; År 1996 investerade Hung Nguyen-distriktet i byggandet och uppgraderingen av relikplatsen. Minnesmärket över den berömda figuren började med ett enkelt staket, en blomsterträdgård och prydnadsväxter mitt i det lantliga bostadsområdet.

Den första inskriptionen på gravstenen visar tydligt hans namn och dopnamn: Paul Nguyen Truong To, vilket indikerar hans katolska bakgrund. Inskriptionen anger hans födelseår som Minh Menhs nionde år (1828) och Tu Ducs 24:e år (1871). Enligt inskriptionen dog Nguyen Truong To vid 43 års ålder. Gravstenen, gjord av sten, har utseendet av en forntida stele men innehåller också distinkta kristna arkitektoniska drag, såsom ett kors på toppen. Nedanför korset finns snidade drakhuvuden och mönster av moln, vatten och blommor. Enligt förklaringar om hans gravsten symboliserar sniderierna av plommonblommor, granatäppleblommor, en penna, en skriftrulle och fyra fladdermöss, i stil med forntida kultur, välsignelser och välstånd för kommande generationer. Gravstenen har också kupletter i både kinesisk och vietnamesisk skrift. Två kupletter i vietnamesisk skrift är placerade på vardera sidan om den upprättstående stelen, och två kupletter i kinesisk skrift finns också på stelens sidor.

Stelepelarens framsida och sidor är snidade med två kupletter med kinesiska och vietnamesiska tecken, som berömmer andan och den patriotiska karaktären hos en begåvad och patriotisk individ:

Kupletten framför Nôm-skriptet:

Vördnad för Gud och kärlek till nästan är etsade i mitt hjärta.

Lojalitet mot kungen och kärleken till landet är djupt rotad i hans hjärta.

Kupletten är inskriven på sidan med kinesiska tecken:

Central militärpolitik för förhistoriskt ljus

Patriotism inspirerar framtida generationer.

Besöket vid mausoleet för att tända rökelse för den begåvade forskaren sammanföll med att renoveringar och uppgraderingar av graven nästan var färdigställda. Tidigare hade den lågt belägna stengraven, som hade legat nära marken sedan slutet av förra året, höjts och en trevåningstrappa byggts. Det är känt att de lokala myndigheterna regelbundet organiserar en rökelseofferceremoni för att fira hans födelsedag. De sista återstående släktingarna till Nguyen Truong To som bor i byn besöks också vid detta tillfälle. För närvarande bor Nguyen Truong Tos ättlingar fortfarande i byn Bui Chu. Hittills har han sex generationer av ättlingar.

Det ovärderliga arv som Nguyen Truong To lämnade efter sig åt eftervärlden består av 58 manuskript, mestadels förslag som lämnats in till det kejserliga hovet. Hans förslag täckte många områden: utbildning, kultur, ekonomi, nationellt försvar, diplomati, religion och ämbetsmannavälde. Hans övergripande ståndpunkt var att reformera utbildningen, överge konfucianismen, bredda den allmänna kunskapen, odla talanger, utveckla ekonomin, utöka de diplomatiska förbindelserna, göra landet välmående och starkt, avvärja utländska inkräktare och upprätthålla varaktig självständighet. Många av hans enastående förslag är fortfarande relevanta idag.

Som någon utbildad i västerländskt sedvänja bidrog Nguyen Truong To betydande till bildandet av det gamla Saigon, nämligen Saint Enfance-klostret av Sankt Paul-orden, som fortfarande finns kvar idag.

Minh Hai

[annons_2]
Källänk