Fiskefestivalen är rik på folkkultur. Den är ett oumbärligt andligt värde i seder, kulturliv och andliga övertygelser hos fiskare vars liv är nära knutna till havet.
Bevara kulturell skönhet
På den sjätte dagen av det kinesiska nyåret, Hästens år (Bính Ngọ), samlades tusentals människor runt det förfäderstemplet i byn Hà Bình (Thăng An kommun) för att respektfullt be en bön för en riklig fiskesäsong, vilket markerade början på ett nytt år med fisk- och skaldjursfångst.
Mitt bland de rungande gongar och trummor ekade då och då ett ljud av vågor. Herr Nguyen Duc Thanh, den överste vigselförrättaren för Ha Binhs fiskefestival, rättade till sin långa mantel och undersökte noggrant varje offergåva på altaret. Han hade gått i pension från sjöfarten för några år sedan på grund av hög ålder, men från hans ögon till hans handlingar utstrålade han den beslutsamma anden hos en man djupt förbunden med havet.
Herr Thanh sa att fiskefestivalen är en bön för lugna hav och gynnsamt väder, vilket garanterar säkra resor och rikliga fångster för fiskarna. Den viktigaste ritualen är det högtidliga och värdiga offret till valguden – fiskarnas skyddsgudom. ”Fiskefestivalen har funnits sedan urminnes tider, sammanflätad med seder, övertygelser och andliga liv hos kustinvånare som är beroende av de rikliga fisk-, räk- och bläckfiskresurserna i det stora havet”, sa herr Thanh.
Enligt Nguyen Duc Thanh bildades kustbyn Ha Binh när vietnameser från norr migrerade hit i vågor. Denna samexistensprocess skapade gradvis en gemenskap av människor som försörjer sig på sjöfart. Därför, nära kopplade till sin försörjning, har invånarna i Ha Binh format särpräglade maritima kulturella särdrag, från vardagsliv och övertygelser till seder och bruk.
Fiskefestivalen för Ha Binhs folk inkluderar valgudens procession, ritualen att offra till andarna och ritualen att be om en riklig fångst. Den ceremoniella delen följs av festligheter som båtkapplöpningar eller flätning av fisknät, vilket återspeglar människornas samhällsliv i detta kustområde. Eftersom Ha Binhs folk lever av havet anser de att fiskefestivalen är ett sätt att visa respekt för valguden, Söderhavets gud, vilket hjälper dem att känna sig trygga i sitt arbete till sjöss, tro på lycka, säkerhet och rikliga fångster av räkor och fisk.
Fiskefestivalen äger rum med liv och rörelse i Da Nangs kustbyar, eftersom lokalsamhällena lägger stor vikt vid andlighet och religiös tro. I dessa kustbyar verkar det som att ingen plats saknar tempel, pagoder och helgedomar. Invånarna har varit nära förknippade med havet i generationer, vilket har resulterat i att Da Nang har många gamla fiskebyar med ett rikt och mångsidigt system av konkret och immateriellt kulturarv. Dessa kustnära kulturarvsplatser förskönar inte bara kustens kulturlandskap utan bidrar också till stadens mångsidiga kulturella värden.
Den unika konsten att dansa "ba trao".
Under fiskefestivalen är "ba trao"-uppträdandet (ba betyder att hålla, trao betyder åra) en obligatorisk form av uppträdande, huvudsakligen bestående av dans och sång. Varje "ba trao"-lag består vanligtvis av 3 huvuddansare (totalt fören, totalt spjutet, totalt aktern) och cirka 12 roddare.
Enligt Tran Van Tam, som är chefsdirigent i Ba Traos folkdansgrupp i Thang An-kommunen, är huvudformationen i Ba Trao-föreställningen vanligtvis arrangerad i tre vertikala rader, med två grupper av "trao" som står i två sidorader, och den mellersta raden består av tre chefsdirigenter: chefsrorsmannen, chefsbågskyttarna och chefshandlaren. Ba Traos sång- och dansföreställning är en återuppförande av fiskarnas aktiviteter under deras arbete till sjöss.
Tidigare hade många kustbyar i staden helgedomar tillägnade valguden, valkyrkogårdar och en traditionell folkdansgrupp som utförde ritualer för att be om en riklig fiskesäsong i början och slutet av fiskesäsongen. Numera, på grund av tidens gång, har vissa kustbyar inte längre dessa grupper. Därför är det avgörande att hitta sätt att säkerställa en stabil och kontinuerlig verksamhet för dessa folkdansgrupper.
Herr Nguyen Thanh Phong, ordförande för folkkommittén i Thang An kommun, sa att den lokala regeringen alltid efterfrågar och främjar de tre huvudgruppernas (ledare, mitten och vänster) roll att agera som ledare, upprätthålla och vägleda aktiviteterna för de traditionella båtdansgrupperna i området, särskilt genom att skapa gynnsamma förutsättningar för unga generationer och studenter att delta. Lokalbefolkningen hoppas att kultur- och utbildningsdepartementet kommer att råda stadens folkkommitté att ha mekanismer och policyer för att stödja utvecklingen av traditionella båtdansgrupper och att introducera traditionella båtdansföreställningar i skolor för att sprida kulturella och andliga värden.
Enligt Pham Phu Ngoc, chef för Hoi An World Cultural Heritage Conservation Center, framförs Ba Trao-folksången och -dansen vanligtvis ombord på båtar vid Whale God-helgedomen. Dessutom integrerar kulturarvssektorn, i samarbete med Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay-distrikten och ökommunen Tan Hiep, subtilt Ba Trao-folksången och -dansen i det övergripande konstprogrammet med utdrag, nya uttrycksformer, glada och optimistiska dansrörelser och texter; särskilt genom att mobilisera Ba Trao-konsten för att tjäna turismen. Hoi An har gått med i UNESCO:s Creative Cities Network inom hantverk och folkkonst, så folkkonstformer i allmänhet, och Ba Trao-sång i synnerhet, har ännu fler möjligheter att bevaras och främjas.
Källa: https://baodanang.vn/tram-tich-van-hoa-tu-khong-gian-lang-bien-3326095.html
Kommentar (0)