Herr Dang Van Tach berättade historien om herr Dang Van Truoc, en framstående person som bidrog till att öppna upp marken och etablera byn Trang.
På väg söderut för att röja mark och skapa en försörjning.
Före 1600-talet, på grund av inbördeskriget i Trinh-Nguyen och den pågående konflikten, lämnade många människor från centrala Vietnam sitt hemland för att bosätta sig i södern. Bland dem fanns Dang Van Truoc (med förnamn Dang Uy Dua) från An Nam-distriktet i Binh Dinh-provinsen.
Herr Dang Van Tach, 84 år gammal – en femte generationens ättling till familjen Dang i Trang Bang, och chef för ritualkommittén i Dang Van Truocs förfädertempel, sa: År 1811 stannade herr Dang Van Truoc till vid Ben Don (nuvarande Hung Thuan-kommun) för att återta mark. Eftersom marken var stenig och sandig, vilket gjorde odling svår, åkte herr Truoc och ett antal framstående personer år 1818 till byn Binh Tinh (nuvarande Trang Bang-distriktet, Tay Ninh -provinsen) för att begära överföring av några marktomter för att återta och etablera en by som heter byn Phuoc Loc.
Under de följande åren samlades migranter från olika platser för att bosätta sig i byn Phuoc Loc. Vid den tiden var Trang Bang ett vilt, tätt skogsområde med många vilda djur. År 1821 ledde Truoc folket i att gräva en kanal som anslöt till Trang Bang-bäcken för att öppna en handelsväg och etablera en marknad där. Han utökade vägarna och förvandlade den karga marken till ett välmående jordbruksområde och ett blomstrande handelscentrum. Tillsammans med invånarnas växande behov köpte Truoc mer mark för att utöka gränserna för byn Phuoc Loc.
År 1836, under Minh Mạngs 17:e regeringsår, döptes byn Phước Lộc om till byn Gia Lộc. Vid denna tid korsade kambodjanska inkräktare ofta gränsen för att trakassera och plundra bybornas egendom, men de slogs alltid tillbaka av herr Đặng Văn Trước och milisen. Byn åtnjöt fred och välstånd. Herr Trước tilldelades titeln "Cả" (byhövding). Den 5 mars 1826 (Bính Tuấts år) avled herr Đặng Văn Trước. Efter hans död begravde byborna honom och byggde en grav vid hans första stopp i Bến Đồn.
Gia Loc-templet, där herr Dang Van Truoc dyrkas.
Varje år, natten till den 11 oktober och tidigt på morgonen den 12 oktober (månkalendern), samlas lokalbefolkningen och Kiến-klanen för att besöka gravarna och tända rökelse för att hedra de som bidragit till utvecklingen av Trảng-regionen. Folket vördar herr Đặng Văn Trước som skyddsgudom och byggde, tillsammans med den lokala regeringen, Gia Lộcs samlingshus (nu i Trảng Bàng-distriktet) för att dyrka honom. Under Bảo Đại VIII:s regeringstid, år 1933, fick detta samlingshus titeln "Dực bảo trung hưng linh phù chi thần" (Väktare av återställande och gudomligt skydd). År 1994 erkändes Gia Lộcs samlingshus av kultur- och informationsministeriet som en nationell historisk och kulturell relik.
Till minne av den offentliga öppningen av Trang Bang-regionen.
Trang Bang-distriktet blomstrar idag.
Förutom Gia Locs samlingshus grundade ättlingar till familjen Dang också ett tempel tillägnat herr Dang Van Truoc i Trang Bang-distriktet. År 2004 erkändes templet tillägnat herr Dang Van Truoc av den provinsiella folkkommittén som en historisk och kulturell relik på provinsiell nivå. Varje år, den 5 och 6 mars (månkalendern), organiserar templets styrelse en minnesceremoni för herr Dang Van Truoc i templet. Ceremonin inkluderar traditionella aktiviteter som att offra till förfäder, recitera böner för fred och huvudritualen. Efter minnesceremonin, från 14 till 16 mars (månkalendern) varje år, hålls Ky Yen-festivalen i Gia Locs samlingshus för att hedra herr Dang Van Truoc.
För att hedra bidragen från deras förfäder som var pionjärer inom bosättningen, etablerade byar och försvarade landet, uppkallade den lokala regeringen grundskolan och en väg i Trang Bang-distriktet efter honom. Herr Dang Van Tach tillade att det, för att hedra herr Dang Van Truoc, nu finns cirka 60 platser i landet som har etablerat förfädernas tempel för Dang-familjen. Många tidigare invånare i Trang Bang som nu bor utomlands besöker templet för att visa sin respekt när de återvänder till sitt hemland.
Enligt Mr. Phi Thanh Phat, medlem av Vietnams folkkonstförening och forskare inom familjen Dang i Trang Bang, inkluderar Ky Yen Gia Loc-tempelfestivalen en procession av den heliga figuren av Mr. Dang Van Truoc från templet till samlingshuset, följt av en ceremoni där figuren återlämnas på eftermiddagen den 16 mars (månkalendern). År 2012 inkluderades Ky Yen Gia Loc-tempelfestivalen i listan över nationellt immateriellt kulturarv av ministeriet för kultur, sport och turism. Festivalen hålls vart tredje år i stor skala. Under stora festivaler organiseras, utöver de vanliga ritualerna, även traditionella operaföreställningar. Mr. Phi Thanh Phat sa: "På grund av Trang Bangs folks vördnad för Mr. Dang Van Truoc, ändrar många lokalbefolkningen i daglig kommunikation, när det förekommer ord som 'truoc' (före) som 'att gå först' eller 'att göra först', det till 'trac' (ett förutbestämt ord)."
Som lokalinvånare berättade Chung Thi Thu Trang att varje år, på årsdagen av Mr. Cas död, kommer hon och hennes familj, tillsammans med många andra människor, för att tända rökelse för att hedra förtjänsterna hos den person som var pionjär för utvecklingen av Trang Bang. "Under den stora Ky Yen-ceremonin i Gia Loc-templet deltar många människor både inom och utanför området. Varje gång den stora Ky Yen-ceremonin äger rum måste organisationskommittén koka cirka 3 ton klibbigt ris för att ge till folket", sa Trang.
Hav
Källa: https://baolongan.vn/trang-bang-va-chuyen-ve-ong-ca-a200987.html
Kommentar (0)