I denna gränskommun arbetar kvinnorna S'tieng och M'nong fortfarande flitigt dag och natt, hängivna att väva brokad; samtidigt för de vidare hantverket till sina barn och barnbarn för att bevara sin etniska identitet.
Från passion till undervisning
Mitt i det bergiga landskapet på Bu Gia Map bevaras det traditionella brokadvävningshantverket (även känt som Tanh B'rai) från de etniska grupperna S'tieng och M'nong i stillhet som en integrerad del av deras kulturarv. Detta är ett långvarigt hantverk, en kulmen av inhemsk kunskap, ihärdigt arbete och en kärlek till naturen som förts vidare genom generationer av lokalbefolkningen.
 |
| Tillsammans med lokala myndigheter bidrar hantverkare som Ms. Thi Y Ro (längst till vänster) i Bu Gia Map kommun till bevarandet och utvecklingen av brokadvävning. Foto: Truong Giang |
Vid 76 års ålder är fru Thi Y Ro (från den etniska gruppen S'tieng, bosatt i byn Bu Dot, Bu Gia Map kommun) fortfarande hängiven sin brokadvävstol. För henne kommer brokadkläder att bevaras så länge det finns människor som brinner för detta hantverk. Som tur är kan både hennes dotter och svärdotter hur man väver. Fru Thi Y Ro sa: Hon lärde sig väva när hon var 19 eller 20 år gammal. Under de senaste 50 åren minns hon inte exakt hur många produkter hon har vävt, för när hon har ledig tid tar hon fram sin vävstol och väver. Produkterna hon tillverkar är till kläder för hennes familjemedlemmar och även för utbyte med grannar i byn. ”Mina mormödrars och min mors inflytande ingöt i mig en passion för brokadvävning, som jag har fört vidare till mina barn. Jag hoppas att mina barn kommer att föra detta hantverk vidare till sina barnbarn så att brokadvävningen inte försvinner”, anförtrodde fru Thi Y Ro.
På grund av hög ålder, sviktande hälsa och dålig syn väver hantverkaren Thi Y Ro inte längre brokad lika ofta som tidigare, utan lär det främst ut till sina barn och barnbarn. Efter att ha lärt sig brokadvävning av sin svärmor sa Thi Tuc: "Att lära sig brokadvävning är ganska svårt, så om du inte har en passion för det kan du inte lära dig det. Tyget och garnet är desamma, men för att skapa olika produkter kommer vävarna att ha olika sätt att skapa färger och mönster, vilket skapar många unika produktlinjer med mycket distinkta motiv mellan S'tieng- och M'nong-folket."
Varje färdig produkt är resultatet av många dagar, till och med månader, av noggrant arbete som kräver tålamod, minne och förfinad kreativitet. Fru Thi Y Ro hoppas att dagens unga generation kommer att förstå och bevara de traditionella värderingarna hos sin etniska grupp så att brokadtygernas livfulla färger fortfarande kommer att finnas kvar överallt om många år.
Även i byn Bu Dot ärvde fru Thi Pi Ot (67 år) sina skickliga händer från sin mor och började lära sig väva vid 12 års ålder. Hon berättade: Traditionellt sett är brokadvävning nära förknippad med S'tieng-kvinnor. Från ung ålder lärs flickor varje steg av sina mödrar och mormödrar: att plantera bomull, spinna garn, färga med löv, rötter och bark från skogsträd, till att skickligt hantera vävstolen av bambu och trä. ”Min mor sa att flickor måste veta hur man väver så att de kan lära sina barnbarn när de gifter sig och får barn. Gradvis kommer alla att veta hur man väver, så att vårt traditionella hantverk inte försvinner. Jag följer min mors råd och övar på att väva varje dag.”
Fru Thi Pi Ot är välkänd för sin mångsidighet inom många traditionella hantverk som brokadvävning, korgflätning och risvinstillverkning. Efter att ha varit involverad i dessa aktiviteter i årtionden är hennes största intresse marknaden för hennes brokadprodukter. ”Det tar mycket tid att tillverka en brokadprodukt, och råvarorna är knappa, så brokadprodukter är ganska dyra, och få människor köper dem. Detta gör den yngre generationen mindre intresserad av vävning. Därför gör jag det för att jag gillar det, och jag säljer det bara ibland när någon frågar om att få köpa det.”
Uthållighet i att bevara hantverket
S'tieng-folkets brokadprodukter är mycket varierande, inklusive kjolar, höftskynken, filtar, täcken, skjortor, halsdukar och handväskor. Mönstren på brokaden är inte bara för dekoration utan återspeglar också livfullt samhällets liv, natur och världsbild : bilder av risstjälkar, riskorn, människor, berg, skogar och djur. Bland dem anses den traditionella filten vara ett värdefullt arvegods, förknippat med äktenskap och hela kvinnans livscykel, och bär på djup andlig betydelse. Det är av denna anledning som S'tieng-kvinnorna i Bu Gia Map-kommunen i årtionden har hoppats att fler och fler ungdomar i deras etniska grupp skulle lära sig om och uppskatta brokad.
 |
| Dessa brokadtyger är tillverkade med hjärtat och själen hos S'tieng-kvinnorna i Bu Gia Map-kommunen. Foto: Truong Giang |
Som någon som arbetar inom turism och varit nära knuten till de lokala etniska samhällena under många år, sa Do Truong Giang, biträdande chef för Center for Propaganda, Tourism, Rescue and Conservation vid Bu Gia Map National Park: Brokadvävning är en del av de etniska människornas vardag i varje familj, by, traditionell festival och till och med i skogen – där färgningsmaterialen kommer från. Detta visar det harmoniska förhållandet mellan människor och natur, tillsammans med de hållbara beteendenormer som bevarats av samhället i generationer.
”Bevarandet och bevarandet av den traditionella brokadvävningskulturen hos M'nong- och S'tieng-folket i området har alltid varit en prioritet för regeringen och relevanta departement och myndigheter. Genom många specifika program och aktiviteter bevarar och främjar vi gradvis det traditionella brokadvävningshantverket. I synnerhet, inom ramen för det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling i etniska minoritetsområden, har vi organiserat demonstrationsaktiviteter; och samtidigt öppnat klasser för att undervisa den yngre generationen och tonåringar inom M'nong- och S'tieng-familjer och klaner, i syfte att fortsätta bevara och främja det traditionella brokadvävningshantverket.”
Vice ordförande för folkkommittén i Bu Gia Map kommun, Tran Quang Binh
”Idag, på grund av den moderna livsstilens och industriprodukternas inverkan, riskerar det traditionella brokadvävningshantverket att försvinna. Men i Bu Gia Map-kommunen bevarar många kvinnor av etniska ursprung fortfarande hantverket och ser det inte bara som ett levebröd utan också som ett ansvar att bevara sin etniska grupps kulturella identitet. Jag tror att med mer motivation kommer människorna att utveckla det traditionella hantverket ännu bättre”, sa Do Truong Giang.
Bu Gia Map är en gränskommun i ett avlägset och missgynnat område i Dong Nai-provinsen. Ungefär 75 % av kommunens befolkning är etniska minoriteter, främst M'nong- och S'tieng-folket. Traditionell brokadvävning anses vara ett av de framträdande kulturella inslagen hos dessa två etniska grupper. Den lokala regeringen och relevanta myndigheter ägnar särskild uppmärksamhet åt att bevara och bevara detta hantverk genom olika praktiska program och aktiviteter. Mer specifikt har ett kooperativ för brokadproduktion etablerats, huvudsakligen bestående av hantverkare och S'tieng-kvinnor, med fokus på att bevara det traditionella hantverket. "Vi förväntar oss att dessa handgjorda brokadprodukter inte bara kommer att skapa hållbara försörjningsmöjligheter för lokalbefolkningen i framtiden utan också vara kopplade till utvecklingen av ekoturism och samhällsturism i Bu Gia Map nationalparkområde", delade Tran Quang Binh, vice ordförande för Bu Gia Map kommuns folkkommitté.
Le Quyen
Källa: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202603/trao-truyen-nghe-det-tho-cam-cf81958/
Kommentar (0)