Midhöstfestivalen då och nu: Värderingar som förblir bestående

VHO - Midhöstfestivalen har förändrats mycket över tid, men värderingar som återförening, familjesammankomst och barndomsglädje bevaras fortfarande.

Midhöstfestivalen, även känd som återföreningsfestivalen, är en av de viktigaste och mest särpräglade traditionella högtiderna i vietnamesisk kultur. Under århundradena har denna festival kontinuerligt utvecklats och anpassats till det moderna livet, men dess kärnvärden har bevarats. Så, hur skilde sig den tidigare midhöstfestivalen från dagens midhöstfestival, och vilka värden har bestått över tid?

Traditionell midhöstfestival: En festival för vuxna, men för barn.

I det forntida Vietnam var midhöstfestivalen nära förknippad med jordbrukslivet , en tid då skörden var fullbordad, vädret var behagligt och marken bördig. Människor firade festivalen inte bara för skojs skull utan också för att uttrycka tacksamhet till naturen och himlen, och för att be om en riklig skörd under det kommande året.

På fullmånenatten i augusti förbereder familjer offergåvor till månen, inklusive bakade kakor, riskakor med klibbigt ris, puffat ris, frukt och te. Denna ritual uttrycker respekt för förfäder och är också ett tillfälle för familjeåterförening. Efter gudstjänstceremonin njuter alla av festen i det starka månskenet, samtal, folksagor och sjungandes traditionella sånger.

Barnen står i fokus för festivalen. De bär stjärnformade lyktor, tittar på lejondanser, njuter av festen och får enkla presenter. Dessa aktiviteter ger inte bara glädje utan hjälper också små barn att lära sig om folklore och legender som berättelsen om Cuoi och Hang, och berättelsen om månpalatset. Därför var midhöstfestivalen förr i tiden en tid för familjeband, en grund för släktskap och gemenskapsvärderingar.

Midhöstfestivalen 1915 på Hang Gai-gatan i Hanoi . Foto taget av fotografen Léon Busy, från Albert Kahns färgfotosamling.

Denna midhöstfestival: Förändring och anpassning till moderniteten

I det moderna samhället är midhöstfestivalen inte längre ett firande som är begränsat till familjer eller byar. Dagens aktiviteter under midhöstfestivalen har utvidgats till skolor, köpcentra, parker och bostadsområden. Festivalen har blivit livfull och mångsidig, med bländande ljus från tusentals lyktor, många konstnärliga föreställningar som lejondanser, drakendanser, musik- och dansföreställningar och återuppförande av traditionella folklekar.

Månkakor, från sin traditionella form, har nu modifierats rikt med många ovanliga fyllningar, mindre sockerhaltiga alternativ och till och med ministorlekar för att passa moderna konsumenters preferenser. Lyxiga presentaskar till midhöstfestivalen, som företag väljer som gåvor till partners eller kunder, har också blivit ett unikt kulturellt inslag som kombinerar feststämning med varumärkesvärde.

Dessutom är midhöstfestivalen nu också en möjlighet för orter och städer att organisera gatufestivaler, skapa kulturella höjdpunkter, locka turister och utveckla turismen. Utomhusaktiviteter, mässor, lyktutställningar och midhöstmatgator ger livfulla upplevelser, vilket gör festivalen mer tillgänglig men också rikare.

Bilder från midhöstfestivalen i Tuyen Quang.

Kärnvärdena förblir intakta.

Trots många förändringar i form behåller midhöstfestivalen fortfarande sina djupa humanistiska värderingar:

Familjeåterförening och tillgivenhet: Midhöstfestivalen är alltid ett tillfälle för familjemedlemmar att samlas, dela glädje och njuta av en fest. De som är långt hemifrån, när de minns midhöstfestivalen, minns också sina familjer och fullmånen från sin barndom.

Barnens glädje: Midhöstfestivalen är fortfarande barnens dag – barnen står i centrum. Aktiviteter som lyktparader, festmåltider och lejondanser hjälper barn att uppleva festivalen, utveckla kreativitet och främja en känsla av gemenskap.

Vördnad för naturen och förfäderna: Trots moderniseringen av festivalen bevaras ritualen att dyrka månen och tacka naturen fortfarande. Fullmånen under den åttonde månmånaden förblir en symbol för överflöd, uppfyllelse och en riklig skörd.

Samhällsbyggande: Midhöstfestivalen hjälper till att föra byar, grannskap, skolor och samhällen närmare varandra. Kulturella aktiviteter, gatufestivaler, folkliga lekar, lejondanser, lyktprocessioner etc. skapar enighet och ömsesidigt stöd.

Bevara kulturell identitet: Midhöstfestivalen är en av de viktiga festivalerna som hjälper den yngre generationen att förstå nationella traditioner och främja folkliga kulturella värden genom aktiviteter, lekar, kakor och ritualer.

Midhöstfestivalen då och nu: Anmärkningsvärda skillnader

Organisationsstruktur: Historiskt sett främst familje- och bybaserad, nu utökad till att omfatta skolor, kommersiella centra och turistområden.

Månkakor: Traditionellt fanns det bara bakade och mjuka månkakor, men nu finns det även månkakor med ovanliga fyllningar, mini-månkakor, månkakor med lågt sockerinnehåll och eleganta månkakor i ask.

Aktiviteter: Förr i tiden låg fokus på måndyrkansritualer, små lejondanser och enkla lyktprocessioner. Numera finns det gatufestivaler, konstprogram, lyktutställningar och mathörnor.

Det centrala fokuset har alltid legat på barn, men numera finns det fler aktiviteter för alla åldrar, inklusive vuxna.

Socioekonomisk betydelse: Idag kombineras midhöstfestivalen också med utveckling av handel, turism och främjande av lokal kultur.

Trots att årtionden har gått behåller den vietnamesiska midhöstfestivalen sina viktiga humanistiska värderingar: familjeåterförening, barndomsglädje, tacksamhet till naturen och förfäderna samt gemenskap. Modernisering och variationer av festivalen idag minskar inte dess traditionella värden; istället berikar de firandet och gör det mer levande och relevant för det moderna livet.

Att bevara och främja dessa värderingar är inte bara familjens ansvar utan hela samhällets. Därför kommer midhöstfestivalen för alltid att förbli en helig högtid som förbinder det förflutna, nuet och framtiden, och bär med sig glädje, släktskap och vietnamesisk kulturell identitet.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/trung-thu-xua-va-nay-nhung-gia-tri-van-ben-vung-170135.html