Gongkulturen i Central Highlands

När gonggonger först dök upp är fortfarande en fråga som ingen har kunnat förklara tydligt. Vi vet bara att gonggonger har existerat och nära följt utvecklingshistorien för etniska minoriteter i Central Highlands. Gongar är inte bara en källa till musik som ger näring åt själen och personligheten, utan också rösten av kärlek, styrka och helig själ hos etniska samhällen från tradition till modernitet.

Gong-kulturområdet i Central Highlands sträcker sig över fem provinser i Central Highlands, nämligen Kon Tum , Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong och Lam Dong. Värdsamhället har mer än tio etniska grupper som bott här under lång tid, såsom Bana, Xo Dang, Giarai, Ede, Mnong, Coho, Ma...

Enligt folket i Central Highlands är gongar heliga föremål, och de tror att bakom varje gong finns en gud. Som ett heligt föremål är även ljudet av gongar heligt och människor använder dessa instrument som ett "språk" för att samtala, uttrycka sina tankar och önskningar till gudarna.

Förr i tiden användes gonggongar huvudsakligen i ceremonier som namngivningsceremonier, bröllop, ceremonier för byggande av nya byar, byggande av nya gemensamma hus, hälsoceremonier, markvalsceremonier, röjning av åkrar, sådd... Gongar användes mest och mest koncentrerat i buffelmatningsceremonier och begravningar. Varje ceremoni har vanligtvis sin egen gongmelodi.

Gongar förknippas också med familje- och samhällsaktiviteter inom vissa etniska grupper. Gongmusik förknippas alltid med rituella danser, och varje etnisk grupp, varje samhälle, varje by har sina egna danser. Idag används gongar även i vardagliga kulturella aktiviteter.

Med tiden har gongar blivit heliga symboler som spelar en viktig roll i etniska gruppers liv i Central Highlands. Varje år organiserar provinserna i Central Highlands gongfestivaler, där människor kan samlas för att framföra gongar, och där turister kan njuta av de kraftfulla, heroiska och passionerade gongmelodierna.

Tidskrift för kulturarv