Gongkulturområdet i Centrala höglandet sträcker sig över fem provinser: Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak , Dak Nong och Lam Dong. De viktigaste samhällena omfattar mer än tio etniska grupper som har bott här i generationer, såsom Bana, Sedang, Gia Rai, Ede, Mnong, Coho och Ma…
Enligt folket i Central Highlands tro är gongar och cymbaler heliga föremål, och de tror att bakom varje gong och cymbal finns en gudom. Som heliga föremål är ljudet av gongar och cymbaler också heligt, och människor använder dessa musikinstrument som ett "språk" för att kommunicera, uttrycka sina tankar och önskningar till gudarna.
Förr i tiden användes gonggongar huvudsakligen i ritualer som namngivningsceremonier, bröllop, ceremonier för grundande av nya byar, ceremonier för byggande av nya gemensamma hus, hälsovälsignelser, ceremonier för markval, röjning av åkrar och plantering... Gongar användes mest omfattande och koncentrerat i buffelofferceremonier och begravningsritualer. Varje ritual hade vanligtvis sin egen unika gongmelodi.
Gongar är också nära förknippade med familje- och samhällsaktiviteter inom vissa etniska grupper. Gongmusik åtföljs alltid av rituella danser, och varje etnisk grupp, samhälle och by har sina egna unika danser. Idag används gongar även i vardagliga kulturella aktiviteter.
Med tiden har gongar blivit heliga symboler som spelar en viktig roll i livet för de etniska grupperna i Central Highlands. Varje år organiserar provinserna i Central Highlands gongfestivaler, där människor kan interagera och framföra gongmusik tillsammans, och där turister kan njuta av gongarnas kraftfulla, heroiska och fängslande melodier.
Tidskrift för kulturarv
Kommentar (0)