Inför denna situation har partikommittén och den lokala styrelsen i Dao Tru kommun ihärdigt och resolut vidtagit åtgärder; de har beslutsamt implementerat direktiv 11 från partiets provinsiella ständiga kommitté om att främja byggandet av civiliserade livsstilar vid bröllop och begravningar. Rörelsen "Alla människor förenas för att bygga ett kulturellt rikt liv" är nära kopplad till den årliga utdelningen av titeln "Kulturellt rik familj", vilket skapar motivation för varje familj att frivilligt ändra sina vanor och sträva efter ekonomisk och civiliserad organisation samtidigt som de bevarar den traditionella identiteten.
Den viktigaste höjdpunkten var propagandaarbetet. De förlitade sig inte bara på högtalare, utan kommunens tjänstemän och organisationer gick också direkt till varje by och hushåll och integrerade kampanjen i möten och samhällsaktiviteter. När det var ett bröllop eller en begravning besökte tjänstemännen hemmen och förklarade tålmodigt och vägledde familjerna om hur man organiserade evenemanget enkelt, lagligt och med värdighet. Tjänstemän och offentliganställda var skyldiga att föregå med gott exempel, genomföra bröllop lagligt, inte hålla fester under arbetstid och avvisa vidskepliga sedvänjor vid begravningar.
Idag har San Diu-folket ändrat sitt tankesätt och aktivt eliminerat föråldrade seder och fokuserat på att bevara och främja skönheten i sin traditionella kultur.
Berättelsen om Mr. Trieu Van Sangs familj, en etnisk minoritet från Dao-folket i byn Lang Ha, är ett tydligt exempel på denna förvandling. Förra året, när hans mor gick bort, höll hans familj, istället för att hålla en lång begravning med fester som tidigare, bara en enkel tvådagarsceremoni. Släktingar kom för att framföra kondoleanser, tända rökelse och hjälpa till med begravningen på ett högtidligt och respektfullt sätt. Mr. Sang berättade: "Inledningsvis var jag orolig för människors ogillande, men efter att kommunens tjänstemän förklarade och övertalade mig förstod jag att sorg inte handlar om att skryta med överdådiga fester, utan om uppriktighet. Att göra det sparar helt enkelt pengar och bevarar känslan; ingen kommer att kritisera det." Denna förändring har omfamnats av byborna, som ser det som ett exempel att följa.
Inte bara begravningar, utan många familjer har också ändrat sina bröllopsseder. Till exempel höll familjen till Duong Thi Hanh, från den etniska gruppen San Diu, istället för att sätta upp ett stort tält och hålla fester under en hel vecka, bara en endagsceremoni och registrerade sitt äktenskap enligt lagen. Hanh sa: "En lycklig dag behöver inte vara för evigt för att vara verkligt lycklig. Om vi håller det enkelt och ekonomiskt kommer vi att ha råd att ta hand om vårt äktenskapsliv och våra barn senare."
Sọong Cô-sången - en vacker kulturell tradition för Sán Dìu-folket.
Medan begravningar brukade vara upp till en vecka, varar de nu oftast bara en eller två dagar. De avlidna hålls inte hemma i mer än 48 timmar, överdådiga fester begränsas och slöseri minimeras. Inom äktenskapet har barnäktenskap i stort sett förhindrats; etniska minoritetsungdomar registrerar nu sina äktenskap vid lämplig ålder, vilket eliminerar många betungande procedurer. Alla bröllop idag är civiliserade, artiga och ekonomiska och involverar inte längre orimliga hemgifter eller dagarslånga fester.
Vissa problem kvarstår dock. Andelen familjer som väljer kremering i Dao Tru är fortfarande låg, trots att det är en praktisk lösning för miljöskydd, markbevarande och moderna trender. Kommunstyrelsen fortsätter att öka medvetenheten bland tjänstemän, partimedlemmar och invånare och uppmuntrar kremering som en konkret manifestation av ett nytt sätt att leva.
Enligt lokala ledare kan en förändring av etniska minoritetsgruppers tankesätt och praxis inte enbart förlita sig på administrativa order. Ännu viktigare är ihållande propaganda, exemplariskt uppförande från tjänstemän och konsensus inom samhället avgörande. När det "gamla" gradvis ersätts av det "nya" och mer lämpliga, kommer människor frivilligt att anamma och inse att det är viktigt att bygga en civiliserad livsstil vid bröllop och begravningar, inte bara för att bidra till att bevara traditionella seder utan också för att fungera som ett mått på utvecklingen av ett modernt samhälle.
Le Minh
Källa: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm










