Om Dat Tai-landet

Dat Tai Village (Hoang Ha kommun, Hoang Hoa) är ett fridfullt gammalt område med traditionell bykultur och unika seder som bevarats och förts vidare av folket över tid. När vi nämner Dat Tai minns vi fortfarande Thanh-byn med ett snickeriyrke som har utvecklats under hundratals år och genljuder vida omkring.

Om Dat Tai-landet I det moderna livets flöde förändras och utvecklas byn Dat Tai varje dag. Foto: Khanh Loc

Enligt lokala dokument följde en grupp fiskare Tuan Ngu-floden (en gren av Ma-floden) under Ly-dynastin för att försörja sig. När de nådde Dat Tais land såg de att det var låglänt och hade mycket räkor och fisk, så de stannade till för att bygga upp ett företag och etablerade en by som hette Ke Tre. Senare blev det byn Tre, sedan Nac Tai Trang.

I slutet av Trandynastin tvingade landets instabila situation många familjer i norr att flytta till söder. Landet Nac Tai Trang blev vid den tiden också en plats att återvända till och stanna till för familjer som flydde kaos. Runt början av 1500-talet kom en grupp snickare från Y Yen ( Nam Dinh ) till Thanh för att arbeta. När mästersnickaren såg den gynnsamma terrängen här bestämde han sig för att stanna, bygga ett hus, gifta sig, arbeta och föra vidare yrket till folket i Nac Tai Trang. Senare döptes Nac Tai Trang om till Dat Tai.

Snickaren Dat Tai var inte bara duktig på att bygga gemensamhetshus, pagoder och kyrkor, utan också duktig på att tillverka skåp, sängar, bord och stolar... Legenden säger att när Thanh Hoas guvernör Vuong Duy Trinh passerade Dat Tai, inför hantverkarnas rykte, talang och skicklighet här, "lämnade" han i byns skrift ett par parallella meningar: "Thien tich thong minh Hoang Hoa duc/ Thanh phu cong dung Dat Tai tai", vilket betyder: Himmelskt given intelligens, Hoang Hoa utvecklade/ Thanh phu cong dung, Dat Tai var berömd (enligt boken Historia om den revolutionära rörelsen hos partikommittén och folket i Hoang Ha-kommunen).

Boken History of the Revolutionary Movement of the Party Committee and People of Hoang Ha Commune noterar: Hantverkarna i hantverksbyn Dat Tai var en gång ansvariga för byggandet av många stora arkitektoniska verk av högt konstnärligt värde, såsom Mr. Le Van Phans arbetargrupp som renoverade Vietnams etnologiska museum i Hanoi ... Spåren av snickaren Dat Tais begåvade händer finns fortfarande kvar i det stora arkitektoniska verket, Tra Co-templet i Mong Cai City, Quang Ninh-provinsen. När arbetet var klart tillverkade gruppen av hantverkare från Dat Tai en horisontell lackerad bräda med fyra forntida ord: Nam - Son - Tinh - Tho som souvenir i Tra Co-templet med betydelsen att templet kommer att bestå för evigt liksom bergen i södern.

Och mitt i Thanh Hoa, när man besöker forntida arkitektoniska verk, är det inte svårt för eftervärlden att "stöta på" spår av Dat Tais snickeriarbete. När man besöker Phu Diens samlingshus – en majestätisk och solid arkitektonisk relik i trä med många sofistikerade träsniderier – och hör lokalbefolkningen presentera det gamla samlingshuset, har det haft stor insats från Dat Tais bys snickare. I synnerhet bekräftas Dat Tais snickares berömmelse också i många traditionella trähus med hundratals år av ålder som fortfarande bevaras i många byar i Thanh Hoa.

Dat Tai-folket är alltid stolta över att oavsett om de utövar yrket eller försörjer sig på det eller inte, så länge de är män, måste de veta hur man mejslar och snidar... Snickaryrket i Dat Tai by har dock inte alltid utvecklats lysande. Det har funnits perioder då byns traditionella yrke av många anledningar har försvunnit. Kärleken och passionen för yrket har dock hjälpt människor att bevara och försörja sig på det. Herr Nguyen Dinh Kien, chef för Dat Tai by, sa att för närvarande är cirka 70 % av hushållen i Dat Tai sysselsatta med snickeri.

Förutom att försörja sig har generationer av Dat Tai-folk också gått samman för att bygga och vårda vackra arkitektoniska träverk i sitt hemland. Förr i tiden "hade Dat Tai-byn fyra gemensamhetshus, tre tempel, två pagoder, ett helgedom och ett gemensamhetshus. I varje by fanns ett gemensamhetshus, nämligen Hung gemensamhetshus, Tay gemensamhetshus, Dong gemensamhetshus och Quan gemensamhetshus. Varje gemensamhetshus hade vanligtvis 5 till 7 rum..." (boken History of the revolutionary movement of the Party Committee and People of Hoang Ha commune). Förutom gemensamhetshus var gemensamhetshusen heliga platser där Dat Tai-folket dyrkade gudar. Tyvärr finns många värdefulla arkitektoniska verk i Dat Tai inte längre kvar.

Förutom det långvariga snickeriyrket har Dat Tai också en traditionell brottningsfestival. Enligt de äldste i byn vet ingen exakt när brottningsfestivalen började. Folkloren säger att det förr i tiden, i byns trädgård, fanns tre lejon som ofta lekte med varandra, kallade "hy cu". Efter den berättelsen organiserade Dat Tai-folket spelet - en brottningsfestival tidigt på våren, med innebörden att be för nationell fred och välstånd, goda skördar och gynnsamma jobb för folket.

Brottningsfestivalen i Dat Tai by äger rum på andra dagen av det kinesiska nyåret. Till skillnad från traditionella festivaler som vanligtvis äger rum på morgonen börjar brottningsfestivalen i Dat Tai by klockan 12.00 (kl. 12). Vid denna tidpunkt går människor till det västra templet för att visa sin respekt för byns skyddsgud. Starka och friska män tar ansvar för att bära skyddsgudens palanquin och bära cu:n från det västra templet till Quan-pagoden. Efter de respektfulla ritualerna samlas människor på den gemensamma gården för att tävla i cu.

I det moderna livets flöde kan vi känna att Dat Tai förändras och utvecklas varje dag. Ljudet av mejslar, sniderier och träsågar ekar från små gränder till huvudvägar i hela byn, bär glädje och uttrycker passionen och strävan efter välstånd hos människorna i den traditionella snickarbyn Thanh.

Khanh Loc

Källa