Skönheten i Tu Luongs gemensamma hus

Våra förfäder trodde: "Varje land har sin skyddsande, varje flod har sin vattengud och varje plats har sin beskyddande gud." På grund av denna idé ägnade varje by, efter att bygemenskapen hade etablerats, stor uppmärksamhet åt att bygga sitt gemensamhetshus. Även Tú Luông gemensamhetshus uppstod inom detta sociala sammanhang.

Tu Luongs gemensamma grind

Templet är imponerande i sin arkitektur.

Tu Luong-templet är uppkallat efter den tidigare byn Tu Luong. Ursprungligen var templet en enkel struktur gjord av halm och löv, och gradvis, under flera decennier, renoverades det till en storslagen och högtidlig byggnad. Liksom andra tempel i Binh Thuan byggdes Tu Luong-templet genom bidrag från alla bytjänstemän och invånare. Åren 1995-1996, genom undersökningar och jämförelser av arkitektonisk struktur, konstruktionstekniker, dekorativ konst, kvarvarande antika artefakter i templet och forskning om släktforskningarna för flera etablerade familjer i byn, fastställde museet och Binh Thuans kultur- och informationsavdelning att Tu Luong-templet byggdes runt början av 1800-talet.

För närvarande ligger samlingshuset i Duc Long-distriktet, cirka 1,5 km sydväst om Phan Thiets centrum. Enligt Nguyen Huu Tu, styrelseordförande för Tu Luong Village Communal House, var Tu Luong, när det först grundades, en av byarna med ett idealiskt läge, bekvämt för att göra affärer och bo, och uppnådde snabbt ekonomisk stabilitet i Phan Thiet. Tu Luongs samlingshus har fortfarande bevarat en gammal horisontell plakett inskriven med kinesiska tecken som beskriver byns geografi och landskap.

Tu Luongs gemensamhetshus har fortfarande behållit sina ursprungliga yin-yang-takpannor och Bat Trang-tegelstenar.

Tú Luôngs gemensamma huskomplex var, när det först byggdes, ganska stort och imponerande, inklusive huvudhallen, förhallen, den trippelbågade porten, skärmväggen, förfädernas helgedom, föreställningshallen, gruppsalen, köket, bakgrinden och den omgivande muren. På grund av tidens inverkan, den naturliga miljön, krig och delvis på grund av mänsklig försummelse, demonterades och kollapsade många viktiga arkitektoniska delar helt, såsom föreställningshallen, den trippelbågade porten, muren och skärmväggen. Jämfört med andra forntida reliker i Binh Thuan har Tú Luôngs gemensamma hus en unik arkitektonisk struktur, som samtidigt använder två typiska lokala folkarkitekturformer: stilarna "fyrpelare" och "dubbeltak". I denna arkitektoniska struktur spelar trä och tegel viktiga roller. Trä är det primära materialet som används för att skapa den strukturella ramen för varje tempeltak. Därefter kommer murbruket, en traditionell blandning av kalk, snäckskal, sand, melass och trädkåda, som används som bindemedel för att konstruera de robusta väggarna och de högtidliga, forntida tempeltaken. Tak- och golvmaterialen är fortfarande bevarade: gamla yin-yang-pannor och Bat Trang-tegelstenar, som vanligtvis användes i folkarkitekturen i området vid den tiden. Hundratals träkomponenter, alla gjorda av ädla träslag (som Cam Xe och Cam Lien) som är resistenta mot termiter, snidades noggrant, fasades och formades elegant av forntida hantverkare. Dessa delar monteras sedan tätt ihop som intrikat sammanfogade träklossar med hjälp av traditionella tekniker och folklig erfarenhet, vilket skapar balanserade och robusta ramverk som stöder de ganska tunga tempeltaken ovanför.

Människor kommer till höstofferceremonin för att minnas sina förfäders förtjänster och be för nationell fred och välstånd.

Samhällskulturinstitutioner i byar och kommuner.

Tu Luongs samlingshus och flera andra stora samlingshus i Binh Thuan erkändes och skyddades av Nguyen-dynastins successiva kejsare och betraktades som bysamhällets kulturella institutioner och var nära kopplade till folkets andliga och religiösa liv. För närvarande bevaras fortfarande 10 kungliga dekret från Nguyen-dynastins kejsare i samlingshuset.

Dessutom bevaras två stora bronsklockor från slutet av 1800-talet i templet. Båda klockorna spelar en viktig roll i templets årliga ceremoniella musik . Sex drakformade altare, fyra rökelsealtare, tre utsmyckade träpaneler och två skrivbord är artefakter gjorda av ädelträ, noggrant snidade och skulpterade. Dessa artefakter spelar en viktig roll i det inre gudstjänstarrangemanget. Tjugo horisontella plaketter och sexton kupletter, alla intrikat snidade med forntida kinesiska tecken på högkvalitativt trä, varierar i storlek, vissa med utsmyckade bårder med eleganta drake- och blommotiv. Innehållet prisar gudarnas kraft, förmedlar till ättlingar den stora tacksamhet som förfäderna är skyldiga och instruerar framtida generationer om nationens seder, traditioner och konster...

Varje år anordnas två huvudfestivaler i templet (vårfestivalen den 11:e och 12:e i den andra månmånaden och höstfestivalen den 16:e och 17:e i den 8:e månmånaden) för att uttrycka tacksamhet till den beskyddande gudomen, byns äldste och förfäder. Detta är en möjlighet för alla att få kontakt med sina rötter, minnas traditioner, stärka banden inom samhället och påminna sig själva om att leva ett hälsosamt och nyttigt liv.

Källa: https://baobinhthuan.com.vn/ve-dep-dinh-tu-luong-113742.html