Förhistoriska rester

Det klippiga berget där grottan i Trai by ligger.
Xom Trai-grottan har verkligen många speciella egenskaper. Grottöppningen och grottkupolen är lika breda, vilket skapar en vacker bågform. Grottan är luftig och ljus kan tränga ner till botten. 5 meter från grottöppningen finns ett stort kalkstensblock i mitten. Detta är en stalaktit som föll från grotttaket och enligt arkeologer kan det vara samma sak som stenfallsfasen i Sydostasien för cirka 12 000 till 8 000 år sedan.
Från ett stort stalaktitblock fortsätter vatten ovanifrån att droppa ner och bilda ett hårt stalaktitgolv gjort av snäckor och andra kulturella lämningar. Sedan Lang Dao-perioden i Muong-landet har människor förlitat sig på det hårda golvet i denna stalaktitmatta och det Buddha-formade stalaktitblocket i hörnet av grottväggen för att bygga ett tempel för att dyrka Buddha. Därför kallade människorna i området det tidigare ofta Chua-grottan.

Grottan är luftig och full av ljus.
Sett från utsidan av grottan sluttar grottbotten svagt från ingången till botten. Framför grottan ligger foten av ett stenigt berg som sluttar ner mot en ganska bred och platt dal, där Lan-bäcken flyter igenom året runt med kallt vatten. Om man går djupt in i grottan och observerar spåren i väggen kan man se ett kulturlager upp till 4 m tjockt, inklusive kalklera som innehåller matrester från forntida människor, molluskskal, främst bäcksnäckor med brutna stjärtfenor (liknande hur Muong-folket äter sniglar). Antalet snäckskal är stort, med cirka 30 000 snäckor/ m³ . Snäckprovet bedöms vara nästan 17 000 år gammalt.
Sedan grottan upptäcktes 1975 har det gjorts många utforskningar och utgrävningar i forskningssyfte. Framför allt genomfördes de första utgrävningarna av Institutet för arkeologi i samarbete med provinsiella myndigheter 1980, 1982 och 1986. Därefter samordnade provinsiella myndigheter med Southeast Asian Prehistory Center för att utgräva efter år 2000. Därigenom samlades en stor mängd värdefulla lämningar och artefakter in i förhistorisk forskning.
På ett djup av nästan 1 meter finns ett lager av brända snäckskal, 0,5–0,8 meter tjockt och fördelat över nästan hela grottans yta. Tillsammans med djurben och snäckor visar frön från vissa frukter och örter spår av träkol, aska och eld; vilket bekräftar att grottan var en bostad för förhistoriska människor i många skeden, från cirka 21 000 år sedan till 2 500 år sedan. Brända riskorn... är bevis på ett primitivt vått risodling .

I Trai Hamlet-grottan finns stora mängder 17 tusen år gamla snäckskal.
I synnerhet upptäckte arkeologer en 17 000 år gammal grav och den tidigaste ingången till grottan för de första människorna som använde denna grotta. Om vi följer den forntida vägen som bedömts vara 21 000 år gammal, tycks vi återvända till himmelens och jordens begynnelse.
Genom utgrävningar i grottan samlades över 5 000 artefakter in, inklusive 1 441 stenföremål, över 100 ben- och hornföremål av olika slag, och många artefakter som var spår av förhistorisk människas mat. Av de insamlade dokumenten kan man se att denna relik var både en bostad, en plats för sten- och benhantverk, och en plats för begravning av forntida invånare. Spåren av bosättning är kontinuerliga, i många stadier från sen paleolitikum till tidig neolitikum och fram till sen neolitikum.
Särskilt värde
Reliken från Xom Trai-grottan har stort historiskt, vetenskapligt och kulturellt värde. Detta är en typisk Hoa Binh-kulturrelik i Hoa Binh -regionen i synnerhet och i Vietnam såväl som i Sydostasien i allmänhet. Genom den övergripande studien av stenartefakter visas att hantverkstekniken är mycket skicklig. Antalet stora verktyg har berikat Hoa Binhs kulturreliker och är ett värdefullt dokument för att studera levnads- och ekonomiska former under förhistorisk tid.
Det rika systemet av fruktkärnprover i grottan finns i det primitiva kulturlagret – ett unikt fenomen bland Hoa Binhs kulturella lämningar i Vietnam och Sydostasien. Samtidigt är det det enda arkivet med primitiva fruktkärnprover som bevarats in situ i vårt land, med värdefullt forskningsvärde och som visar på den forntida miljön.
Spåren i grottan är en levande verklighet som återskapar förhistoriska människors liv och bekräftar att Hoa Binh-landet är den forntida vietnamesiska befolkningens vagga. Detta är verkligen ett "kulturmuseum" under öppen himmel som är mycket autentiskt om ursprunget.

Återuppförande av eldstaden och levande scener från förhistoriska människor.
Med ett särskilt värde har hälften av grottområdet återskapats med en grundplan och ett kulturlager, vilket skapar ett perspektiv på förhistoriska människors aktiviteter runt elden. Den återstående delen är kvar i sitt ursprungliga skick efter utgrävningen, grottöppningen och grottväggen bevarar fortfarande en del av det ursprungliga kulturlagret vilket är värdefullt för djupgående forskning om Hoa Binh-kulturen.
Träpagoden flyttades ut ur grottan och fick namnet Trai Son Coc Tu. Detta är en plats att bränna rökelse för att hedra förfäder, visa respekt och tillgodose samhällets religiösa behov. Efter det kinesiska nyåret hålls en festival för att hämta Buddha ut ur grottan.
Som en levande spår av förhistorisk tid har Trai-grottan blivit ett resmål för många forskargrupper och inhemska och utländska turister, vilket öppnar upp en riktning för utvecklingen av kulturell och historisk turism .
Cam Le
Källa: https://baophutho.vn/ve-hang-xom-trai-kham-pha-cuoc-song-cua-nguoi-tien-su-242023.htm






Kommentar (0)