อันธิ: ภูมิใจ สืบทอด และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมและความเป็นมนุษย์ในสถานการณ์ใหม่

อำเภออานถิมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน จากตำนานของหมู่บ้านและตำบลต่างๆ แสดงให้เห็นว่าผู้คนมาที่นี่เพื่อตั้งรกรากตั้งแต่เนิ่นๆ เช่นเดียวกับพื้นที่ชนบทอื่นๆ อำเภออานถิมีตัวอย่างความรักชาติที่โดดเด่นในทุกยุคทุกสมัย ในช่วงต้นคริสต์ศักราช หลังจากการลุกฮือของธงจรุงตรากและจรุงญี เด็กหญิงยากจนจากหมู่บ้านบิชจรัง (ตำบลเตี่ยนฟง) ชื่อเฮืองเถา ได้รับผิดชอบจัดหาหญ้าให้ม้าของกองทัพพี่น้องตระกูลจรุง เมื่อตกอยู่ในอันตราย เธอใช้หญ้าเผากองทัพฮั่นจนตายและเสียสละตนเองอย่างกล้าหาญ... ในด้านความสามารถ ทางทหาร นายพลฝ่ามงูเหลา (ค.ศ. 1255 - 1320) จากฟูอึ้ง นายพลผู้มีชื่อเสียงแห่งราชวงศ์ตรัน ผู้ซึ่งประสบความสำเร็จมากมายในสงครามต่อต้านราชวงศ์หยวน ถือเป็นการรุกรานของมองโกลเป็นครั้งที่สองและสาม...

ปลายศตวรรษที่ 19 อาณานิคมฝรั่งเศสได้บุกโจมตีประเทศของเรา ชาวเมืองอานถีได้เข้าร่วมอย่างกระตือรือร้นในการลุกฮือของไบเซย์ที่นำโดยเหงียน เทียน ถวต... ตัวแทนของลูกหลานที่โดดเด่นของอานถีในช่วงก่อนการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1945 คือทหารหญิงคอมมิวนิสต์เหงียน ถี เหงีย (ค.ศ. 1909-1931) ที่ให้คำสาบานว่า "ตราบใดที่ท้องฟ้า ประเทศชาติ และขุนเขายังคงอยู่/ ตราบใดที่ทหารข้าศึกยังคงอยู่ เราจะเสียสละ" เมื่อเข้าร่วมการปฏิวัติ ตราบจนทุกวันนี้ ชื่อเสียงของวีรชนผู้พลีชีพอย่างเสียสละเพื่อประเทศชาติของบุย ถี กุก ยังคงก้องกังวาน...

อำเภออานถิมีประเพณีการสอบและวรรณกรรม และเป็นบ้านเกิดของปราชญ์ผู้มีชื่อเสียงในยุคนั้น ตลอดระยะเวลาเกือบ 10 ศตวรรษของการสอบ อำเภออานถิได้ส่งปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่มา 41 คน หมู่บ้านที่มีประเพณีการสอบ เช่น ทอฮว่าง ได้ส่งปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่มา 10 คน หมู่บ้านบิ่ญโฮ่ ตำบลกวางลาง ฟูเว่ ตำบลเตินฟุก... ยังได้ส่งบุคคลผู้มีความสามารถมากมายมาสู่ประเทศ ในด้านวรรณกรรม ขอยกตัวอย่างฮวง กง ชี ชาวทอฮว่าง ผู้ซึ่งสอบผ่านปริญญาเอกในรัชสมัยของเล แกญ ตรี (ค.ศ. 1663 - 1671) และได้เป็นข้าราชการในตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงโยธาธิการ และต่อมาได้เป็นทูตประจำเมืองเยนกิญ (ปักกิ่ง - จีน) ด้านภูมิศาสตร์ ฮวง ดิญ จิญ ชาวทอฮว่าง สอบผ่านปริญญาเอกในปีอัตมุ่ย (ค.ศ. 1775) และถูกส่งตัวไปเป็นทูตประจำประเทศจีน บุคคลที่มีชื่อเสียงเหงียน จุง งาน (1289 - 1370) ชาวเมืองทอฮวง สามารถสอบผ่านการสอบไทฮอกซินเมื่ออายุ 12 ปี สอบผ่านการสอบฮวงซาปเมื่ออายุ 16 ปี เดินทางขึ้นเหนือในฐานะเอกอัครราชทูต เขียนประวัติศาสตร์ภาคใต้ เป็นขุนนางชั้นสูงของกษัตริย์ 5 พระองค์... ในศตวรรษที่ 20 บุคคลผู้มีความสามารถมากมายของเมืองอันถิได้ปรากฏตัวขึ้น ซึ่งได้แก่ กวี นักโบราณคดี ดร. ฟาม ฮุย ทอง ชาวเมืองเดา ซา ผู้ประพันธ์ผลงานวิจัยมากมายเกี่ยวกับสมัยหุ่งเวือง...

คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม ความสำเร็จทางวิชาการ และประเพณีรักชาติที่สืบทอดกันมาหลายพันปี เป็นรากฐานสำคัญที่ทำให้เขตอันถิภาคภาคภูมิใจ สืบทอดและส่งเสริมอย่างมั่นใจในการสร้างและส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมและพลังมนุษย์ในสถานการณ์ใหม่ ดังที่ได้กำหนดไว้ในการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคครั้งที่ 13 ว่า “พลังขับเคลื่อนและทรัพยากรการพัฒนาที่สำคัญของประเทศคือการปลุกเร้าจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ เจตนารมณ์แห่งการพึ่งพาตนเองของชาติ พลังแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ และความปรารถนาที่จะพัฒนาประเทศชาติให้เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข” ดังนั้น จึงจำเป็นต้องปลุกเร้าและส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรม ความสามารถ สติปัญญา คุณธรรม และพลังมนุษย์ ให้ความสำคัญกับการสร้างและเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรมทั้งใน ด้านการเมือง เศรษฐกิจ และชุมชน ตลอดจนส่งเสริมบทบาทผู้นำและแบบอย่างของแกนนำ ข้าราชการ และสมาชิกพรรค การสร้างคนในยุคนวัตกรรม การพัฒนา และการบูรณาการด้วยค่านิยมมาตรฐานที่เหมาะสม ควบคู่ไปกับการรักษาและส่งเสริมค่านิยมครอบครัว ค่านิยมทางวัฒนธรรม และค่านิยมของชาติเวียดนาม เป็นภารกิจที่ทุกระดับและทุกภาคส่วนของอำเภออานถิได้ดำเนินการและกำลังดำเนินการอยู่

เขตส่งเสริมบทบาทของผู้สร้างสรรค์และผู้ได้รับประโยชน์ทางวัฒนธรรม ซึ่งก็คือประชาชน พื้นที่ทั้งหมดของเขตมีโบราณวัตถุ 245 ชิ้น โดย 15 ชิ้นได้รับการจัดอันดับในระดับประเทศ และมีเทศกาลต่างๆ 72 เทศกาล ทุกฤดูใบไม้ผลิ เทศกาลต่างๆ จะกลายเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมของชุมชน เชื่อมโยงปัจจุบันและอดีต อนุรักษ์คุณค่าอันดีงามของประเพณี และเชื่อมโยงหมู่บ้านและชุมชนเข้าด้วยกัน วัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้หลายประเภทได้รับการอนุรักษ์ไว้ ได้แก่ ประเพณีทางสังคม งานฝีมือพื้นบ้าน ศิลปะการแสดงพื้นบ้าน วรรณกรรมพื้นบ้าน และศิลปินพื้นบ้าน ทุกปี ศูนย์กลางศิลปะรากหญ้าจะได้รับการสอนศิลปะการร้องเพลงเจโอและกาทรู กรมวัฒนธรรมและสารสนเทศของเขตได้จัดกิจกรรมศิลปะมากมายเพื่อแนะนำศิลปะเจโอและเจาวันเพื่อให้บริการประชาชน...

เป็นที่ทราบกันดีว่ามรดกทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่มีอยู่ในหมู่บ้านชาวเวียดนาม ดังนั้น การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านเพื่อปกป้องและแสวงหาคุณค่าจากมรดกเหล่านั้นจึงจำเป็นต้องได้รับความสนใจเช่นกัน การนำมรดกทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านไปจัดแสดงเป็นกระบวนการสร้างหมู่บ้านให้เป็น "พิพิธภัณฑ์ที่มีชีวิต" กล่าวคือ การเปลี่ยนมรดกทางวัฒนธรรม ประเพณี คุณค่าทางวัฒนธรรมของครอบครัว ภูมิทัศน์ และสภาพแวดล้อมให้กลายเป็นวัตถุโดยตรงของกิจกรรมพิพิธภัณฑ์ ด้วยเหตุนี้ การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านจึงเป็นไปอย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์ ใช้ประโยชน์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกเหล่านั้นอย่างมีประสิทธิภาพ ทำให้มรดกทางวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญในการวางแผนการพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคมท้องถิ่น ควบคู่ไปกับการส่งเสริมการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมทางนิเวศวิทยาของมนุษย์อย่างยั่งยืน

การแสดงความคิดเห็น (0)