การอนุรักษ์ภาพเขียนบรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์ดาว

นอกจากจะเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้ว ภาพเขียนพื้นบ้านของชาวดาว ในจังหวัดกวางนิง ยังบรรจุเรื่องราวทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์มากมาย อย่างไรก็ตาม จำนวนช่างฝีมือที่ยังสามารถวาดภาพเหล่านี้ได้นั้นมีน้อยมาก และข้อเท็จจริงที่ว่าหลายครอบครัวของชาวดาวไม่ได้สืบทอดประเพณีการบูชาภาพเขียนเหล่านี้อีกต่อไป ได้ผลักดันให้ศิลปะพื้นบ้านรูปแบบนี้เข้าสู่ภาวะใกล้สูญพันธุ์

ระบบการจัดวางรูปภาพในภาพวาดแท่นบูชาบรรพบุรุษของชาวดาวแทงอี้ในจังหวัดกวางนิง

ภาพเขียนพื้นบ้านที่พบได้บ่อยที่สุดของชาวดาวคือภาพเขียนบูชา ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์ดาวและได้รับการสืบทอดมาหลายชั่วอายุคน ชาวดาวมักใช้ภาพเขียนบูชาในพิธีบรรลุนิติภาวะ การรำปีใหม่ และพิธีกรรมสำคัญอื่นๆ สร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่โดดเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพเขียนในกิจกรรมชุมชนมักมีภาพของบ้านหว่อง ซึ่งแท้จริงแล้วเป็นภาพสุนัขมังกร สุนัขห้าสีที่มีลำตัวเป็นมังกรและมีหางสิบสองหาง

แม้ว่าตัวละครจะเป็นเทวดา แต่ภาพวาดเหล่านี้ไม่ได้เหนือจริงหรือแฟนตาซี แต่กลับวาดในสไตล์ศิลปะพื้นบ้านด้วยฝีแปรงที่สมจริง เทพเจ้ามีสีหน้าแตกต่างกัน แต่ทั้งหมดล้วนสง่างาม สีหลักในภาพวาดคือสีน้ำเงิน แดง ม่วง เหลือง และขาว ซึ่งปรากฏให้เห็นอย่างเป็นรูปธรรมในทุกรายละเอียด

นอกจากคุณค่าทางศาสนาแล้ว ภาพเขียนบรรพบุรุษยังมีจุดประสงค์ ทางการศึกษา โดยบรรจุความรู้พื้นบ้านมากมาย ภาพเขียนเหล่านี้สะท้อนความเชื่อของชาวดาวตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ซึ่งเชื่อมโยงกับต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ของพวกเขา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาล เทพเจ้า และความปรารถนาในชีวิต ดังนั้นจึงมีเทพเจ้าสามองค์ที่มีพลังอำนาจเหนือใครคอยปกป้องชีวิตมนุษย์ ได้แก่ ง็อกแทง (เทพเจ้าผู้ปกครองสวรรค์) เถืองแทง (เทพเจ้าผู้ปกครองโลก) และไทแทง (เทพเจ้าผู้ปกครองโลกใต้พิภพ)

ภาพวาดเหล่านี้เป็นมรดกตกทอดของครอบครัว ดังนั้นชาวเผ่าเต๋าจึงไม่แขวนไว้ในบ้านทุกวัน พวกเขาจะนำออกมาแสดงเฉพาะในพิธีกรรมเท่านั้น ชาวเผ่าเต๋าเชื่อว่าภาพวาดบรรพบุรุษเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และเกี่ยวข้องกับความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวและวงศ์ตระกูล ดังนั้นพวกเขาจึงประกอบพิธีกรรมและดูแลรักษาภาพวาดเหล่านี้อย่างระมัดระวัง ภาพวาดที่หมอผีนำมาจะถูกแบ่งปันให้คนในชุมชนได้ชม ในพิธีการเข้าสู่ความเป็นผู้ใหญ่ ภาพวาดบรรพบุรุษหลายชุดที่หมอผีนำมาจะถูกนำมาแสดง

บางครั้ง ชุดภาพวาดอาจมีอายุหลายสิบปี หรือแม้แต่หนึ่งศตวรรษ ชุดภาพวาดบรรพบุรุษประกอบด้วยภาพวาดที่แตกต่างกันมากมาย ซึ่งสร้างสรรค์อย่างพิถีพิถันตั้งแต่การเตรียมกระดาษไปจนถึงการเลือกหมึก ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือชื่อหวง วัน ไท จากตำบลตงไห่ (อำเภอเทียนเยน) บางชุดมีภาพวาดมากถึง 12 ภาพ ในขณะที่บางชุดมีอย่างน้อย 3 ภาพ และการได้มาซึ่งภาพวาดเหล่านี้ต้องผ่านพิธีกรรมที่ซับซ้อนมาก ดังนั้นจึงถือเป็นสมบัติของครอบครัวและตระกูล

ช่างฝีมือฮา วัน ไท จากหมู่บ้านนาบัค ตำบลดงไฮ อำเภอเทียนเยน เป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ยังคงรักษาศิลปะการวาดภาพพื้นบ้านแบบดั้งเดิมของชาวดาวเอาไว้

ความท้าทายสำหรับจิตรกรอยู่ที่การจัดวางเทพเจ้าหลักๆ ให้หนาแน่นภายในพื้นที่แคบและยาว ซึ่งรวมถึงจักรพรรดิหยก พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด พระหยกบริสุทธิ์ พระบริสุทธิ์สูงสุด พระผู้เป็นเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้สร้างฟ้าดิน เทพเจ้าสายฟ้า อสูรกาย รวมถึงมนุษย์ เทพเจ้า พระพุทธเจ้า อสูรกาย และยมโลก... ภาพวาดที่ประณีตที่สุดอาจมีเทพเจ้าหลักมากถึง 120 องค์ ตัวละครเหล่านี้เป็นไปตามธรรมเนียมทางสังคม: ผู้ที่มีอำนาจมากกว่าจะถูกวาดให้มีขนาดใหญ่และอยู่ตรงกลาง ในขณะที่ผู้ที่มีอำนาจน้อยกว่าจะถูกวาดอย่างเรียบง่ายและมีขนาดเล็กกว่า นอกจากนี้ยังมีช้าง ม้า ธง และผู้ติดตามอีกด้วย

อีกหนึ่งทักษะของศิลปินคือ พวกเขาสามารถถ่ายทอดมิติของพื้นที่และเวลา ความจริงและภาพลวงตา เทพเจ้าหลักและรอง ปีศาจและมนุษย์ ลงในภาพวาดเพียงภาพเดียวได้อย่างหลากหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพวาดทางศาสนาที่ครอบคลุมทุกฉาก ตั้งแต่พื้นดินถึงท้องฟ้า จากภูเขาและแม่น้ำถึงทะเล จากนรกถึงสวรรค์ ขึ้นอยู่กับจินตนาการอันล้ำเลิศของศิลปินพื้นบ้าน

ในอดีต ชาวดาวทำกระดาษโดเองสำหรับใช้ในการวาดภาพ แต่ปัจจุบันสะดวกกว่าเพราะหาซื้อได้ง่ายในตลาด ช่างฝีมือใช้ข้าวเหนียว หนังควายสับละเอียด และพืชป่าสองสามชิ้น เคี่ยวด้วยไฟอ่อนประมาณสองวันสองคืนเพื่อทำเป็นกาวประสาน จากนั้นจึงนำกระดาษโดมาแผ่และทากาวลงบนแต่ละแผ่น ทำซ้ำเช่นนี้โดยนำกระดาษโด 10-15 แผ่นมาซ้อนกันจนได้แผ่นหนา แล้วนำไปแขวนในที่ที่มีอากาศถ่ายเทสะดวกเพื่อให้กาวแห้งอย่างช้าๆ

เนื่องจากต้องใช้ฝีมือประณีต การสร้างภาพเขียนบรรพบุรุษชุดหนึ่งจึงมักใช้เวลาหลายเดือนถึงหนึ่งปี ดังนั้น ราคาของแต่ละชุดจึงอาจสูงถึงหลายสิบล้านดอง ไม่ใช่ทุกครอบครัวจะสามารถซื้อได้ นี่จึงเป็นหนึ่งในสาเหตุที่ทำให้จำนวนภาพเขียนบรรพบุรุษลดลง ความต้องการลดลง ทำให้จำนวนช่างฝีมือเหลือน้อยมาก ที่น่าเป็นห่วงยิ่งกว่าคือ หลายครอบครัวได้ละทิ้งประเพณีการบูชาด้วยภาพเขียนเหล่านี้ไปโดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงคิดว่า การรวบรวมและอนุรักษ์ภาพเขียนบรรพบุรุษของชาวดาวโดยเฉพาะ และภาพเขียนพื้นบ้านในจังหวัดกวางนิงโดยทั่วไป จำเป็นต้องได้รับการเอาใจใส่มากขึ้น

แหล่งที่มา: https://baoquangninh.vn/bao-ton-tranh-tho-nguoi-dao-3313009.html