• วัดเซี่ยมกัน - แหล่ง ท่องเที่ยว ที่อุดมไปด้วยวัฒนธรรมเขมร
  • เจดีย์มินห์ - มรดกของชาวมินห์เฮือง
  • เจดีย์โพธิทลัง: เสาหลักแห่งศรัทธาและสุขภาวะ

ความสามัคคีแห่งชาติและการป้องกันการปฏิวัติ

จากเอกสารของพิพิธภัณฑ์จังหวัด กาเมา ระบุว่า วัดราชกุยสร้างขึ้นในปี 1921 บนที่ดินขนาด 4.6 เฮกตาร์ ซึ่งบริจาคโดยนายเจิ่น กา ซา เพื่อใช้เป็นศูนย์กลางทางศาสนาสำหรับครัวเรือนชาวเขมรประมาณ 80 ครัวเรือน รวมทั้งชาวกิงและชาวฮวาที่อาศัยอยู่ในราชกุยในเวลานั้น ชื่อภาษาเขมรของวัดราชกุยคือ "ชุมปัสถา" ซึ่งหมายถึง "หอคอยแห่งการรวมญาติ"

ชื่อที่นิยมเรียกกันทั่วไปว่า "เจดีย์ราชกุย" นั้นเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณแห่งความสามัคคี: ผู้คนจากหลายกลุ่มชาติพันธุ์ได้ร่วมมือกันสร้างและบ่มเพาะอุดมการณ์ แห่งการปลดปล่อยชาติ ในตอนแรก เจดีย์ถูกสร้างขึ้นด้วยต้นไม้และใบไม้ในท้องถิ่น หลังจากถูกทำลายด้วยระเบิดและกระสุนหลายครั้งในช่วงสงคราม ชุมชนชาติพันธุ์ในท้องถิ่นได้ร่วมมือกันสร้างขึ้นใหม่ ความสามัคคีนี้ได้สร้างจิตวิญญาณพิเศษให้กับเจดีย์: มันเป็นทั้งสถานที่สักการะและบ้านร่วมกันของชุมชน

วิหารหลักสร้างขึ้นตามแบบสถาปัตยกรรมดั้งเดิม

วัดราชกุยมีเจ้าอาวาสและพระภิกษุอาวุโส 13 รูปเป็นประมุขมานานกว่า 100 ปีแล้ว ในขณะที่วัดเขมรหลายแห่งในจังหวัด ตราวิญ และสกจ่างมีชื่อเสียงในด้านสถาปัตยกรรมอันงดงาม วัดราชกุยกลับโดดเด่นในบทบาทของการเป็นฐานที่มั่นในการปฏิวัติในช่วงสงครามต่อต้านฝรั่งเศสและอเมริกาถึงสองครั้ง

จากบันทึกทางประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 วัดแห่งนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางกิจกรรมปฏิวัติที่สำคัญของแนวร่วมปลดปล่อยแห่งชาติจังหวัดกาเมา ในปี 1965 สมาคมพระสงฆ์รักชาติจังหวัดกาเมาได้ก่อตั้งขึ้นที่วัดแห่งนี้ ภายใต้การนำของพระสงฆ์ผู้รักชาติ เช่น พระทัคเซม พระคิมวอล (ชินเทียน) และแกนนำปฏิวัติ วัดแห่งนี้ทำหน้าที่เป็นสถานที่เผยแพร่นโยบายของพรรคและแนวร่วม ตลอดจนเป็นสถานที่หลบภัยและคุ้มครองแกนนำ และจัดการประชุมลับของขบวนการปฏิวัติในท้องถิ่น

ที่สำคัญคือ ที่นี่เป็นที่เก็บรักษาอัฐิของท่านฮู เนม รองประธานแนวร่วมปลดปล่อยแห่งชาติเวียดนามใต้ และมีการจัดพิธีรำลึกในปี 1966 ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความกล้าหาญของชาวเมืองราชกุย

วัดรัชกุยตั้งอยู่อย่างสงบสุขท่ามกลางลำน้ำในหมู่บ้านกาเมา

นักวิจัยด้านวัฒนธรรมเขมรใต้หลายท่านยืนยันว่า "ในช่วงสงครามต่อต้านการปกครอง วัดเขมรไม่ได้เป็นเพียงศูนย์กลางทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ที่พลังแห่งความสามัคคีของชาติมารวมกัน" วัดราชกุยเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของข้อกล่าวอ้างนี้ในจังหวัดกาเมา

พื้นที่ทางสถาปัตยกรรมที่มีเอกลักษณ์โดดเด่น

วัดแห่งนี้เริ่มก่อสร้างอย่างแข็งแรงในปี 2547 และอาคารหลักหลังใหม่สร้างเสร็จในปี 2561 แม้จะมีการบูรณะซ่อมแซม แต่รูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมยังคงรักษาแก่นแท้ของสถาปัตยกรรมเขมรดั้งเดิมไว้ ได้แก่ ยอดเจดีย์สูงตระหง่าน หน้าจั่วที่ประดับด้วยงูนาคในตำนาน ลวดลายเกื้อนอร์ และนกครุฑในตำนาน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อของชาวเขมรในการปกป้องพระพุทธศาสนา

ห้องโถงหลักมีรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า โดยทางเข้าหันไปทางทิศตะวันออก สะท้อนความเชื่อที่ว่าพระพุทธเจ้าประทับอยู่ทางทิศตะวันตกและทรงช่วยมนุษยชาติจากทิศตะวันออก ภายในมีเพียงพระพุทธรูปศากยมุนีองค์เดียวที่ได้รับการบูชา แต่มีพระพุทธรูปอีก 19 องค์ในท่าทางต่างๆ ทั้งนั่ง ยืน และนอน... ซึ่งเป็นลักษณะเด่นของระบบพระพุทธรูปในวัดเถรวาดของเขมร

พื้นที่สำหรับประกอบพิธีกรรมภายในเจดีย์ราชกุย

ผนังประดับประดาด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนังที่บอกเล่าเรื่องราวชีวิตของพระพุทธเจ้า เรื่องราวที่คุ้นเคย เช่น "การประสูติ" "การตรัสรู้" "การหมุนวงล้อแห่งธรรม" และ "นิพพาน" ซึ่งวาดโดยช่างฝีมือชาวเขมรท้องถิ่นด้วยสีสันสดใส สะท้อนให้เห็นถึงความลึกซึ้งของศิลปะพื้นบ้านเวียดนามใต้ ไม่ไกลจากหอหลักมีเจดีย์สูง 8 เมตร บรรจุอัฐิของพระภิกษุ แม่ชี และพุทธศาสนิกชน แสดงให้เห็นถึงประเพณีแห่งความกตัญญูและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืนของชุมชนชาวเขมร

ศูนย์กิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาของชุมชน

วัดรัชกุยไม่ใช่แค่เพียงวัด แต่ยังเป็นศูนย์รวมทางวัฒนธรรมของชุมชนอีกด้วย ทุกปีจะมีการจัดงานเทศกาลประเพณีเขมรที่สำคัญ 3 งาน ซึ่งดึงดูดชาวเขมร ชาวกิง และชาวฮวาจำนวนมาก ได้แก่ เทศกาลโชล ชนัม ทมาย เต็ต (เดือนเมษายน) เทศกาลเสเน ดอลตา (29 สิงหาคม - 1 กันยายน ตามปฏิทินจันทรคติ) และเทศกาลโอ๊ก ออม บก (15 ตุลาคม ตามปฏิทินจันทรคติ)

สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือ งานเทศกาลที่วัดราจกุยนั้นดึงดูดชาวเวียดนามเชื้อสายจีนและชาวจีนจำนวนมาก ทำให้เกิดบรรยากาศการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่กลมกลืน ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของภูมิภาคทางใต้สุดของเวียดนามแห่งนี้

ศาลาชังห์เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาสำหรับชุมชน

ในบริบทของความพยายามของเมืองกาเมาในการสร้างสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและเสริมสร้างความสามัคคีของกลุ่มชาติพันธุ์ วัดราชกุยยังคงเป็น "ที่พึ่งทางจิตวิญญาณ" สำหรับชุมชน และมีส่วนช่วยเสริมสร้างภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของเวียดนามใต้ สถานที่แห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของการอนุรักษ์วัฒนธรรมเขมรมากว่าศตวรรษ เป็นพยานถึงประวัติศาสตร์การปฏิวัติ และเป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งสามในภาคใต้สุดของประเทศ

ดัง มินห์

ที่มา: https://baocamau.vn/chua-rach-cui-bieu-tuong-cua-doan-ket-va-sum-hop-a124773.html