แสงแดดยามบ่ายสาดส่องผ่านช่องระบายอากาศลึกเข้าไปในห้องครัวของหม่าฮวา “รับ” ควันสีฟ้าที่ส่องประกายไปทั่วห้องครัว สำหรับชาวจราย ห้องครัวไม่เพียงแต่ใช้สำหรับทำอาหารเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยขุมทรัพย์แห่งประสบการณ์ชีวิตและ โลก แห่งจิตวิญญาณอีกด้วย

บนชั้นวางในครัวที่ย้อมดำด้วยเขม่า มีเมล็ดพันธุ์สารพัดชนิดสำหรับฤดูกาลหน้า พร้อมด้วยถาด ตะกร้า และตะกร้า... ที่วางอยู่ด้านบนเพื่อป้องกันปลวก ในบรรดาสิ่งของที่ใช้กันทั่วไป มาฮัวผู้เฒ่าของหมู่บ้านหยิบหัวควายที่แห้งด้วยควันจากครัวออกมาอย่างระมัดระวัง ห่วงผูกควายสำหรับเทพเจ้า (โครตันร บง กเปา) และเชือกหวายยาวม้วนเป็นวงแหวน
เขาดูเหมือนจะจมอยู่กับความทรงจำเมื่อได้ถือ "วัตถุมงคล" ของพิธีกรรมแทงควายเมื่อ 20 ปีก่อน หม่าฮวาเล่าว่า ควายบูชายัญตัวนี้ถูกเลี้ยงดูโดยครอบครัวมา 3 ปี หนักกว่า 400 กิโลกรัม จากนั้นจึงนำหัวควายไปวางบนราวครัว พี่เขยของเขาสานห่วงผูกควายในป่าเพื่อหาหวายเก่า ใช้เวลา 3 วัน 3 คืนจึงเสร็จสมบูรณ์ เชือกหวายเส้นยาวร้อยผ่านจมูกควาย แล้วดึงจากลานบ้านเข้าไปในครัว ราวกับเชือกที่เชื่อมเทพเจ้ากับเตาไฟของครอบครัว

ชาวจไรเชื่อว่าห้องครัวเป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในบ้าน การทำเช่นนี้จะช่วยให้ไฟแห่งชีวิตไม่ดับ เตาจะอบอุ่นอยู่เสมอ เพื่อให้เจ้าของบ้านมีชีวิตที่รุ่งเรืองและสงบสุข
หากมีพิธีแทงควายที่บ้านเพื่อขอบคุณเทพเจ้าและขอพรให้สุขภาพแข็งแรง พิธีดังกล่าวก็จะจัดขึ้นในทุ่งนาเพื่อขอบคุณเทพเจ้าแห่งน้ำ ถือเป็นพิธีกรรมสำคัญอย่างหนึ่งของชาวจไร เพราะพวกเขาถือว่าน้ำเป็นแหล่งกำเนิดชีวิต
พิธีแทงควายของครอบครัวหม่าฮวายังคงเป็นที่จดจำของผู้คนมากมาย เพราะทั้งสองครั้ง ชาวบ้านจำนวนมากต่างมาร่วมแสดงความยินดีพร้อมเหล้าข้าวสารหลายร้อยไห ดังนั้น พิธีแทงควายจึงถือเป็นโอกาสอันดีในการสร้างความสามัคคีในชุมชน และความสุขของแต่ละคนก็กลายเป็นความสุขร่วมกันของชาวบ้าน

นอกจากจะจัดการแทงควายแล้ว ครอบครัวของหม่าฮวายังจัดงานเทศกาลและพิธีกรรมดั้งเดิมของชาวจรายอีกมากมาย ร่องรอยของเทศกาลเหล่านี้ไม่ได้ปรากฏอยู่แค่ในเรื่องเล่าเท่านั้น นอกครัว เหนือปล่องควัน มีกระดูกขากรรไกรควายและวัวนับร้อยเรียงเรียงรายอยู่ ซึ่งเป็นหลักฐานของเทศกาลที่ปิดไปแล้ว เช่น พิธีละศีลอด พิธีอายุยืนยาว พิธีกินข้าวใหม่...
คุณนายคซอร์ ฮัดเลียป ภรรยาของหม่าฮวา กล่าวเสริมว่า หนึ่งปีในพิธีจากหลุมศพมารดา ญาติพี่น้องได้นำควาย วัว และหมูมาบริจาคมากถึง 57 ตัว เธอเก็บสะสมไว้รอบๆ ครัว “ครัวเป็นสถานที่สำคัญที่สุดในบ้าน ฉันเก็บสิ่งเหล่านี้ไว้เพื่อลูกหลานในอนาคตจะได้รู้จักวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมของปู่ย่าตายาย เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ลืมรากเหง้าและประเพณีทางวัฒนธรรมของพวกเขา ชาวจรายดำเนินชีวิตตามระบบการปกครองแบบผู้หญิงเป็นใหญ่ ผู้หญิงต้องคอยดูแลไฟให้อบอุ่น เก็บโถแก้ว เก็บความทรงจำของครอบครัว และคอยดูแลไม่ให้ไฟดับ” เธอกล่าว
หากคุณนายฮ'ดลีอาปเป็นผู้รักษาไฟอันอบอุ่นในครอบครัว ชาวบ้านก็ไว้วางใจให้หม่าฮวาเป็นผู้รักษา "ไฟ" ทางจิตวิญญาณของชุมชน
ท่านเป็นผู้อาวุโสประจำหมู่บ้าน สมาชิกพรรคการเมืองที่เป็นสมาชิกพรรคมาเกือบ 40 ปี และดำรงตำแหน่งต่างๆ มากมาย ตราสัญลักษณ์ เหรียญรางวัล ประกาศนียบัตร และรางวัลต่างๆ ที่ประดับอยู่ทั่วบ้านเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าท่านได้สร้างคุณูปการอันดีงามในทุกตำแหน่ง ชาวบ้านต่างไว้วางใจท่านในการระดมพลอย่างเชี่ยวชาญ ความมุ่งมั่นในการขจัดขนบธรรมเนียมประเพณีอันไม่ดี และการพัฒนา เศรษฐกิจ อย่างก้าวกระโดด
ในบ้านยาวซึ่งยังคงเก็บรักษาคอลเล็กชั่นไหอันล้ำค่าและฆ้องโบราณไว้ หม่าฮวาพูดอย่างช้าๆ ว่า "วัฒนธรรมต้องอนุรักษ์ไว้ แต่ไม่ควรจัดงานเทศกาลอย่างยิ่งใหญ่และสิ้นเปลืองเพื่อเน้นการพัฒนาเศรษฐกิจ" หลักฐานคือหลังจากพิธีอำลาแม่ของเขาซึ่งมีควายและวัวจำนวนมากที่สุดในเขตริมแม่น้ำเอียมละห์ เขาต้องจัดการประชุมหมู่บ้านเพื่อสนับสนุนนโยบายการออม

“ตลอด 20 ปีที่ผ่านมา ผมแทงควายเพียงสองครั้งเท่านั้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์สำคัญที่สุดในครอบครัว มันคือการรวมตัวของชุมชนและรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ แต่บัดนี้พิธีกรรมนั้นกำลังค่อยๆ เลือนหายไป ผมหวังว่าคนรุ่นต่อไป เมื่อได้เห็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ที่เก็บรักษาไว้ใต้หลังคาบ้านหลังยาวหลังนี้ จะยังคงรักษามรดกทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษไว้ต่อไป” เขากล่าว
ต้นนุ่นที่อยู่หน้าบ้านยาว ซึ่งเคยเป็นที่มัดควายเพื่อบูชายัญเมื่อหลายปีก่อน ปัจจุบันแผ่กิ่งก้านสาขาออก รากหยั่งลึกลงสู่พื้นดิน ดอกนุ่นจะเบ่งบานในทุกฤดูกาล ชวนให้นึกถึงเทศกาลรื่นเริงมากมายที่ฝากร่องรอยไว้ในความทรงจำของหมู่บ้าน ณ ที่แห่งนี้ หลักฐานของเทศกาลยังคงย้ำเตือนผู้คนอย่างเงียบๆ ถึงภูมิภาคทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์และมหัศจรรย์บนที่ราบสูงอันสง่างาม
ที่มา: https://baogialai.com.vn/chuyen-quanh-gian-bep-nha-ma-hoa-post566319.html






การแสดงความคิดเห็น (0)