ตลอดประวัติศาสตร์เวียดนาม ผู้หญิงมีบทบาทสำคัญและมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งยวดมาโดยตลอด ผู้หญิงมีความอดทนและกล้าหาญในการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างชาติ พวกเธอเป็นกำลังสำคัญ ฉลาดหลักแหลม ขยันขันแข็ง และมีความคิดสร้างสรรค์ มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการรักษาอัตลักษณ์และแก่นแท้ของวัฒนธรรมประจำชาติ พวกเธอยังเป็นมารดาที่ดี ภรรยาที่ซื่อสัตย์และภักดี ผู้ให้กำเนิดวีรบุรุษของชาติมาหลายชั่วอายุคน
ความเชื่อในการบูชาเทพเจ้ามนุษย์และวีรบุรุษของชาติเป็นส่วนหนึ่งของระบบความเชื่อของชาวเวียดนามที่สืบทอดกันมาควบคู่ไปกับความเชื่อพื้นบ้านอื่นๆ ที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนของชาวเวียดนาม การบูชาบรรพบุรุษและการบูชาเทพเจ้ามนุษย์เกิดจากความรู้สึกขอบคุณ ในบรรดาเทพเจ้าเหล่านั้น เทพเจ้ามนุษย์ได้รับการบูชาในเจดีย์ วัด บ้านเรือน ศาลเจ้า และพระราชวัง เช่น พระราชินี พระราชินีราชมารดา พระสนม... บางองค์มีเชื้อสายสูงศักดิ์ บางองค์มีเชื้อสายสามัญชน แต่ล้วนเป็นผู้มีความสามารถและคุณธรรม ได้สร้างคุณประโยชน์อันยิ่งใหญ่ให้กับบ้านเกิดเมืองนอนและประเทศชาติ และเป็นที่เคารพบูชาของผู้คนหลังจากสวรรคต การบูชาราชินี เจ้าหญิง กษัตริย์ และมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่นิยมอย่างมากในบางพื้นที่ของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือ ผู้คนเคารพบูชา แกะสลักรูปปั้น และบูชาพระสนมและพระราชินีโบราณในหลายพื้นที่ของจังหวัด หุ่งเอียน โดยทั่วไปจะอยู่ในอำเภอวันลัม: มีวัดเกิ่น (วัดบาตัม) ซึ่งเป็นโบราณสถานแห่งชาติในหมู่บ้านหง็อกกวีญ เมืองหญูกวีญ บูชาลินห์นานฮวงไทเฮาอีลาน พระมเหสีของพระเจ้าลีแถ่งตง ที่ศาลาประชาคมฮวงญา ซึ่งเป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะประจำจังหวัดในหมู่บ้านฮวงญา ตำบลมิญไฮ่; ศาลาประชาคมถั่นเหมยว ซึ่งเป็นโบราณสถานประจำจังหวัดในหมู่บ้านถั่นเหมยว ตำบลเวียดหุ่ง; เจดีย์เฮืองหลาง ซึ่งเป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะประจำจังหวัดในหมู่บ้านฉัว ตำบลมิญไฮ่ ในเขตฟูกู๋มีวัดกามหนลิงตู (วัดบา) ซึ่งเป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำจังหวัดในหมู่บ้านเตินอาน ตำบลหญัตกวาง บูชาลินห์นานฮวงไทเฮาอีลาน เรื่องราวของดึ๊กเหงียน ฟี อี ลาน หรือ พระมารดาอี ลาน สตรีผู้ทรงพระปรีชาสามารถและความงาม ได้รับการถ่ายทอดมาจนถึงทุกวันนี้ผ่านเรื่องเล่าขานมากมาย แต่ไม่มีใครปฏิเสธคุณงามความดีและคุณูปการของพระองค์ที่มีต่อประเทศชาติได้ พระองค์ทรงเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ถึงสองครั้ง ปกครองประเทศในนามของพระมหากษัตริย์ และนักประวัติศาสตร์ต่างยกย่องคุณูปการของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นพระมเหสีของพระเจ้าหลี่ แถ่ง ตง และเป็นพระราชมารดาของพระเจ้าหลี่ หนาน ตง ในปี ค.ศ. 1069 พระองค์เสด็จไปรบกับเมืองจามปา และทรงแต่งตั้งให้พระองค์เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ คอยดูแลราชสำนัก ด้วยพระปรีชาสามารถในการปกครองที่ถูกต้องและเด็ดขาด พระองค์จึงสามารถปราบปรามความวุ่นวาย ช่วยเหลือผู้ยากไร้จากความอดอยาก และได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวาง ในปี ค.ศ. 1072 พระเจ้าหลี่ แถ่ง ตง เสด็จสวรรคตอย่างกะทันหัน ราชสำนักตกอยู่ในความวุ่นวาย พระองค์จึงได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระราชินี ทรงดำเนินมาตรการต่างๆ อย่างรวดเร็วเพื่อพัฒนาประเทศ สร้างความสันติสุขแก่ประชาชน และทำให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรือง ในปี ค.ศ. 1117 พระนางหยีหลานเสด็จสวรรคตที่บ้านเกิด (หมู่บ้านเกิ่น เขตทวนอาน ปัจจุบันคือหมู่บ้านหง็อกกวีญ อำเภอวันลัม) เพื่อรำลึกถึงคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ประชาชนจึงได้สร้างวัดและแกะสลักรูปเคารพเพื่อบูชาพระองค์
ในเขตอำเภอวันลัม ยังมีสุสาน Tu Vu (นามสกุลของ Tu Vu คือ Truong) ซึ่งเป็นโบราณสถานแห่งชาติที่ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Ngoc Quynh เมือง Nhu Quynh เพื่อบูชาคุณนาย Truong Thi Ngoc Chu ภรรยาของพระเจ้า Trinh Binh มารดาของพระเจ้า Trinh Cuong
ในอำเภอเอียนมี มีวัดบ่าชัว ซึ่งเป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมระดับจังหวัด อยู่ในหมู่บ้านโตฮัว ตำบลลี้เถิงเกียต ซึ่งบูชาพระนางตรินห์กวีถิฮัว พระสนมเอกของพระเจ้าเลเต๋อตง
ในเขตอำเภอวันซาง มีวัดหนานหวุก (วัดฮว่างไทเฮาเดาทิ) ซึ่งเป็นโบราณสถานประจำจังหวัดในหมู่บ้านหนานหวุก ตำบลเงียจื่อ ซึ่งบูชาคุณนายเดาทิหง็อกลิ่ว ภรรยาของพระเจ้าเลถวนตง (พ.ศ. 2275-2278) และพระราชมารดาของพระเจ้าเลเฮียนตง (พ.ศ. 2283-2329)
ในอำเภอฟูกู๋ มีวัดและเจดีย์ Dau Xanh โบราณสถานทางประวัติศาสตร์ประจำจังหวัดในหมู่บ้าน Xanh หมู่บ้าน Duyen Linh ตำบล Dinh Cao บูชาพระนาง Duc Ba พระสนมเอกในสมัยราชวงศ์ Le ยุคหลัง และวัด Le Xa โบราณสถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมแห่งชาติในหมู่บ้าน Le Xa ตำบล Tong Tran บูชาพระนาง Tay Cung Hoang Hau พระมเหสีองค์ที่สองของพระเจ้า Ngo Quyen ตำนานเล่าว่าพระนางเป็นพระมเหสีองค์โตในหมู่บ้าน An Cau ซึ่งได้รับเลือกจาก Ngo Vuong ให้เป็นพระสนมเอก เมื่อประเทศชาติตกอยู่ในความโกลาหล พระนางและกองทัพได้ต่อสู้เพื่อปกป้องราชสำนักและเสียสละอย่างกล้าหาญ ประชาชนใน An Cau ต่างโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งต่อพระทัยอันสูงส่งและการเสียสละของพระนาง เพื่อแสดงความเคารพ พวกเขาจึงสร้างวัดขึ้นเพื่อบูชาพระนาง
ในเขตกิมดง มีวัดมั่ว ซึ่งเป็นโบราณวัตถุแห่งชาติ ตั้งอยู่ในหมู่บ้านมั่ว หมู่บ้านกงหวู ตำบลหวูซา เป็นที่เคารพบูชาท่านหญิงมั่ว ตรัน ถิ คู ต่อมาได้เปลี่ยนนามสกุลเป็น ตรินห์ ถิ หง็อก อัม (ค.ศ. 1580-1648) ภรรยาคนที่สองของท่านตรินห์ จ่าง ท่านเป็นสตรีที่งดงามและเฉลียวฉลาด ท่านช่วยท่านตรินห์ดูแลการศึกษาของเหล่านางสนมและนางกำนัลในพระราชวัง เสริมสร้างความสามัคคีระหว่างพระราชวังของท่านและราชวงศ์เล ท่านช่วยประชาชนขยายพื้นที่เพาะปลูก เปิดแม่น้ำเพื่อส่งน้ำให้นา และมีเมตตาและช่วยเหลือทุกคน ด้วยคุณูปการของท่าน ท่านตรินห์ จ่างจึงได้ชื่นชมพรสวรรค์และความงามของท่าน และได้สร้างรูปปั้นของท่านสลักอยู่บนหินในขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ รูปปั้นมีขนาดเท่าคนจริงนั่งอยู่บนบัลลังก์ดอกบัว สวมมงกุฎ เมื่อท่านสวรรคต ผู้คนต่างยกย่องท่านเป็นเทพีและสร้างวัดขึ้นเพื่อบูชาท่าน ณ บ้านเกิดของท่าน
อำเภอกิมดงยังมีวัด Mai ซึ่งเป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และศิลปะแห่งชาติ ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Duong Phu ตำบล Chinh Nghia ซึ่งบูชาพระสนมเอก Nguyen Thi La พระมเหสีของกษัตริย์ Tran Anh Tong
ในเขต Khoai Chau มีวัด Thong Quan Ha ซึ่งเป็นมรดกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะประจำชาติในหมู่บ้าน Quan Ha เมือง Khoai Chau บูชา Bao Quoc Tu Luong Hoang Thai Hau Le Thi Luong ภรรยาของ King Tran Nhan Tong
เมืองฮุงเอียนมีวัดฟูวี ซึ่งเป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะประจำชาติ ตั้งอยู่ในหมู่บ้านเฟืองเทือง ตำบลเฟืองเจี่ยว เป็นที่ประดิษฐานพระบรมมหาราชวัง เหงียน ถิ หง็อก ตวน พระสนมเอกแห่งราชวงศ์มัก พระนางเกิดในราชสำนักเป็นธิดาของขุนนางชั้นสูง เฉลียวฉลาด มีการศึกษาดี มีศักดิ์ศรี สุภาพอ่อนโยน ทรงสั่งสอนบุตรหลานของพระราชวงศ์ รักชาติและประชาชน เมื่อทรงพิจารณาคุณูปการของพระนางแล้ว กษัตริย์จึงพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "โตน ตัน เดียน ไท เจียว งี ระดับกลาง"
เจดีย์เนเจิว ซึ่งเป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะของชาติ ตั้งอยู่ในหมู่บ้านเนเจิว ตำบลฮ่องนาม (เมืองหุ่งเอียน) เป็นที่สักการะบูชาพระพุทธเจ้าและนางเหงียน ถิ หง็อก ทานห์ ภรรยาของกษัตริย์เลฮวน
ในดินแดนหุ่งเยน ทั้งในอดีตและปัจจุบัน คุณค่าดั้งเดิมของการบูชาบรรพบุรุษและการบูชาเทพเจ้ามนุษย์ยังคงสืบทอดกันมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณค่าทางประวัติศาสตร์ เรื่องเล่าขานของตัวละครที่ได้รับการบูชานั้น ล้วนถูกปลูกฝังและสืบทอดโดยชุมชน ตัวอย่างที่ผู้คนเคารพบูชาได้มีส่วนช่วยส่งเสริมให้ทุกคนดำเนินชีวิตที่ดี ร่วมกันเป็นหนึ่งเดียว และชี้แนะให้ทุกคนรู้จักลุกขึ้นมาต่อสู้ รู้จักสร้างชื่อเสียงให้ครอบครัว และมีส่วนร่วมในการสร้างแผ่นดินเกิด
หุ่งเยน ตุลาคม 2567
ประกาศนียบัตรมัธยมศึกษาตอนปลาย
-
อ้างอิง:
- ศาสตราจารย์ ดร.โง ดึ๊ก ทินห์ (2562). ศาสนาแม่เจ้าแม่เวียดนาม สำนักพิมพ์ Tri Thuc;
- พิพิธภัณฑ์หุ่งเยน (2551). โบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมหุ่งเยน;
- กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว หุ่งเยน (2561). โบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม.
ที่มา: https://baohungyen.vn/cung-phi-hoang-hau-dat-hung-yen-xua-3176323.html
การแสดงความคิดเห็น (0)